Ímar - Ímar

Ímar (Stará norština: Ívarr; zemřel c. 873) byl a Viking^{[poznámka 1]} lídr v Irsko a Skotsko v polovině devátého století, kdo založil Uí Ímair dynastie a jejíž potomci by dále dominovali irské moře regionu po několik století. Byl synem krále Lochlann, identifikovaný v non-současník Fragmentary Annals of Ireland tak jako Gofraid. The Fragmentární Annals název Auisle a Amlaíb Conung jako jeho bratři. Další vůdce Vikingů, Halfdan Ragnarsson, je některými učenci považován za dalšího bratra. The Irish Annals titul Amlaíb, Ímar a Auisle „králové cizinců“. Moderní vědci používají název „Kings of Dublin „po vikingském osídlení, které tvořilo základ jejich moci. Někteří učenci považují Ímara za identického Ivar bez kostí Vikingský velitel Velká pohanská armáda pojmenovaný v současných anglických zdrojích, který se také objevuje v Islandské ságy jako nejstarší syn legendárního Vikinga Ragnar Lodbrok třetí manželkou Aslaug.

Na konci 850 a na počátku 60. let byla Ímar zapojena do zdlouhavého konfliktu s Máel Sechnaill, overking z Jižní Uí Néill a nejmocnější vládce v Irsku. Příčina konfliktu je nejistá, ale mohla být vyvolána konkurencí o kontrolu Munster a jeho zdroje. Ímar se spojil postupně s Cerball Král Osraige a Áed Findliath, overking z Severní Uí Néill proti Máel Sechnaill. Máel Sechnaill zemřel v roce 862 a jeho země byly rozděleny, což fakticky ukončilo konflikt. V návaznosti na to Ímar a jeho příbuzní bojovali s několika irskými vůdci ve snaze rozšířit vliv jejich království. Ímar mizí z historických záznamů v Irsku mezi lety 864 a 870; to je v souladu s tím, že Ímar je totožný s Ivarem Vykostěným - Ivar působil v Anglii mezi těmito dvěma daty a anglické zdroje ho po roce 870 nezmínili. V roce 870 anály zaznamenávají, že Dumbarton Rock, hlavní pevnost království Strathclyde, byl po čtyřměsíčním obléhání úspěšně zajat Ímarem a Amlaíbem.

Ímar zemřel v roce 873 a v současných análech dostal titul „Král Norů celého Irska a Británie“. The Fragmentární Annals zaznamenat, že Ímarův otec v tom roce také zemřel, a předpokládá se, že v té době zahrnovalo jejich kombinované území Dublin, Isle of Man, Západní ostrovy, Orkneje a velké části severního a západního skotského pobřeží včetně Argyll, Věrnost a Sutherland.

Pozadí

Severský kontakt se Skotskem předchází první písemné zmínky v 8. století, i když povaha a četnost těchto kontaktů není známa.^[2] Výkopy na ostrově Unst v Shetlandech naznačují, že se tam skandinávští osadníci dostali snad již v polovině 7. století^[3] a od 793 dále opakované nájezdy o Vikingové na Britských ostrovech jsou zaznamenány. V roce 794 byly zničeny „všechny ostrovy Británie“^[4] s Iona byl vyhozen v 802 a 806.^[5] The Franské Annales Bertiniani může zaznamenat dobytí Vnitřní Hebridy od Vikingů v roce 847.^[6] Odborné interpretace tohoto období „vedly k velmi odlišným rekonstrukcím skotského období Vikingů“,^[7] zejména v raném období a Barrett identifikoval několik konkurenčních teorií, z nichž žádnou nepovažuje za prokázanou.^[8] Donnchadh Ó Corráin poznámky: „kdy a jak Vikingové dobyli a obsadili ostrovy, není známo, možná ani nepoznatelné“.^[9]

Nejdříve zaznamenané vikingské nájezdy v Irsku proběhly v roce 795.^[10] Postupem času tyto nájezdy nabíraly na intenzitě a v Irsku poprvé přezimovaly v letech 840–841.^[11] V roce 841 a Longphort byl postaven v Áth Cliath (Irština pro překážkový brod), místo, které se později vyvinulo ve město Dublin.^[12] Longphorts byly také založeny na dalších místech v Irsku, z nichž se postupem času vyvinuly větší vikingské osady. Vikingská populace v Irsku byla posílena v roce 851 příchodem velké skupiny známé jako „temní cizinci“ - sporný termín používaný k označení nově příchozích Vikingů, na rozdíl od „spravedlivých cizinců“, tj., vikingská populace, která měla bydliště před tímto přílivem.^{[pozn. 2][14]} Království v Vikingské Skotsko byla založena v polovině devátého století a měla kontrolu nad některými Vikingy v Irsku. O 853 odděleně království Dublinu bylo založeno, které si vyžádalo kontrolu nad všemi Vikingy v Irsku.^[15]

Hlavními historickými prameny pro toto období jsou norština ságy a Irské anály. Některá z análů, například Annals of Ulster, jsou považovány za současné účty, zatímco ságy byly sepsány k datům mnohem později než události, které popisují, a jsou považovány za mnohem méně spolehlivé. Několik letopisů, například Fragmentary Annals of Ireland a Annals of the Four Masters, byly také sestaveny později, zčásti z modernějšího materiálu a zčásti z fragmentů ság.^[16] Podle Downham „„ Kromě těchto dodatků [fragmentů ságy] považují učenci irské kroniky za převážně přesné záznamy, i když při prezentaci událostí jsou přívrženci “.^[17]

Životopis

Irsko kolem 900; vikingské osady Linns, Dublin, Wexford, Waterford, Korek a Limerick jsou označeny

Příjezd do Irska

Ímar je poprvé zmíněn v současné době Irské anály v roce 857, čtyři roky po svém bratrovi Amlaíb Conung je zaznamenán jako příjezd do Irska.^[18] Později Fragmentary Annals of Ireland naznačují, že Ímar mohl přijet do Irska krátce po svém bratrovi:^[19]

Také v tomto roce tj., šestý rok vlády Máel Sechlainn, Amlaíb Conung, syn krále Lochlannu, přišel do Irska a přinesl s sebou proklamaci mnoha daní a daní od svého otce a náhle odešel. Potom za ním přišel jeho mladší bratr Ímar, aby připsal stejnou poctu.^{[pozn. 3][21]}

K Ímarovi a Amlaíbovi se v Irsku přidal další bratr Auisle, někdy před rokem 863. Od tohoto data jsou tři bratři anály popisováni jako „králové cizinců“, ale v moderních textech jsou obvykle označováni jako králové Dublinu, po vikingském osídlení, které bylo základem jejich moci.^[22] Lochlann, původně Laithlinn nebo Lothlend, země, kde byl králem Ímarův otec, je často označována Norsko, ale není všeobecně přijímáno, že to mělo takový význam v raných dobách.^[23] Několik historiků místo toho navrhlo, že v raných dobách, a určitě až v Bitva o Clontarf v 1014, Lochlann odkazuje na Severské a Norština-gaelština přistane v Hebridy, Isle of Man, Severní ostrovy a části pevniny Skotsko.^[24] Bez ohledu na původní smysl, ve dvanáctém století, kdy Magnus Bosý podnikl svou výpravu na Západ, znamenalo to Norsko.^[25]

Válka s Máelem Sechnaillem

První zmínka o Ímarovi v irských análech z roku 857 se týká války mezi Ímarem a Amlaíb Conungem Máel Sechnaill,^{[pozn. 4]} overking z Jižní Uí Néill a skupina Vikingů někdy známá jako norština-irština.^{[pozn. 5]} Máel Sechnaill byl v té době nejmocnějším králem v Irsku a jeho země ležela blízko vikingské osady v Dublinu.^[28] Boje začaly v předchozím roce: „Velká válka mezi pohany a Mael Sechnaill, podporovaná norštinou a irštinou“ uvádí Annals of Ulster.^[29]

Boj byl zaměřen na Munster; Máel Sechnaill se snažil zvýšit svůj vliv na tamní krále.^[28] Vzal rukojmí z provincie v letech 854, 856 a 858,^[30] a moc vládců byla v roce 856 oslabena vikingským nájezdem na královské centrum v Lough Cend, kdy byl spolu s mnoha dalšími zabit Gormánův syn Lonánův, příbuzný Munsterova vládce.^[31] Tato slabost pravděpodobně přitahovala pohled jak Máel Sechnaill, tak Vikingů a jejich válka mohla být příčinou války.^[28] Zdálo se, že první bitvy šly cestou Vikingů: Ímar a Amlaíb “způsobili bitvu Caitill Fair a jeho norština-irština v zemích Munsteru “.^[32] Ačkoli neexistují určité důkazy, které by naznačovaly, že tento Caitill je stejná osoba jako Ketill Flatnose pozdějších ság, Anderson a Crawford navrhli, že jde o stejnou osobu.^[33]

V roce 858 se Ímar spojil s Cerball Král Ossory, směrován silou norštiny-irštiny na Araid Tíre (východně od Lough Derg a Shannon v moderní době Hrabství Tipperary ).^[34] Ossory bylo malé království vklíněné mezi větší říše Munster a Leinster. Na začátku své vlády ve čtyřicátých letech 20. století byla Cerballova věrnost zavázána vládci Munsteru, ale jak toto království zesláblo, strategické umístění Ossory umožňovalo příležitosti pro jeho postup.^[35] Cerball předtím bojoval proti Vikingům, ale spojil se s nimi, aby zpochybnil nadřazenost Máela Sechnailla a jeho seversko-irských spojenců.^[36] Následující rok Amlaíb, Ímar a Cerball provedli nálet na srdce Máel Sechnaill v roce Meath,^{[pozn. 6]} a v důsledku toho se v Rathughu (dnešní době) konala královská konference Hrabství Westmeath ).^[38] Po tomto setkání se Cerball zbavil své oddanosti Vikingům a formálně se podrobil Máelu Sechnaillovi, aby „uzavřel mír a přátelství mezi irskými muži“.^[39]

Když se jejich spojenec obrátil proti nim, Ímar a Amlaíb hledali nové spojenectví s Áed Findliath, překračování severu Uí Néill a soupeř Máel Sechnaill.^[40] V roce 860 vedli Máel Sechnaill a Cerball velkou armádu mužů z Munsteru v Leinsteru, Connacht a jižní Uí Néill do blízkých zemí Áeda Findliatha Armagh. Zatímco tam byly táboreny jižní síly, Áed zahájil noční útok a zabil některé z jižních mužů, ale jeho síly vzaly mnoho obětí a byly nuceny ustoupit.^{[pozn. 7][41]} Na oplátku za tuto invazi Amlaíb a Áed vedli nájezdy do Meath v letech 861 a 862, ale oba byli zahnáni.^[42] Podle Fragmentární Annals toto spojenectví bylo spojeno politickým manželstvím:

Áed, syn Nialla a jeho zeť Amlaíb (Áedova dcera byla Amlaíbova manželka), šli s velkými armádami irských a norských na pláň Mide a vyplenili to a zabili mnoho svobodných.^{[pozn. 8][43]}

V pozdějších letech se spojenectví mezi severním Uí Néill a Vikingy v Dublinu stalo běžným jevem: severní a jižní Uí Néill byli častými konkurenty o nadvládu v Irsku a nepříjemné sousedství mezi Dublinem a jižním Uí Néill dělalo Vikingy přirozenými spojenci pro seveřany.^[40]

Pozdější život

Dumbarton Rock (Alt Clut), zajat Ímarem a Amlaíbem po čtyřměsíčním obléhání v roce 870

Máel Sechnaill zemřel v roce 862 a jeho území v Meathu bylo rozděleno mezi dva vládce, Lorcán mac Cathail a Conchobar mac Donnchada.^[44] Ímar a Amlaíb, k nimž se v Irsku připojil jejich mladší bratr Auisle, se snažili využít této změny k rozšíření svého vlivu v zemích jižního Uí Néill.^[45] V roce 863 zaútočili tři bratři Brega ve spojenectví s Lorcánem a následující rok Amlaíb utopil Conchobara v Clonard Abbey.^[46] Muirecán mac Diarmata, overking z Uí Dúnchada, byl zabit Vikingy v 863, pravděpodobně Ímar a jeho příbuzní, kteří se pokoušeli expandovat do Leinsteru.^{[pozn. 9][48]}

Počínaje rokem 864 tři bratři zastavili dobytí v Irsku a místo toho se zapojili Británie.^[49] Ímar zmizel z irských Annals v roce 864 a znovu se objevil až v roce 870. Downham dochází k závěru, že je totožný s Ivar bez kostí Vikingský vůdce, který v tomto období působil v Anglii jako velitel Velká pohanská armáda.^[50] Podle Ó Croinine „Ímar byl identifikován s Ívarrem Beinlausim (vykostěným), synem Ragnara Lodbroka, ale záležitost je kontroverzní.“^[51]

Znovuobjevení Ímaru v irských análech v roce 870 je poznamenáno nájezdem podniknutým jím a Amlaíbem. Obléhali Dumbarton Rock, hlavní pevnost Království Strathclyde a zachytil to po čtyřměsíčním obléhání.^[52] Dvojice se v roce 871 vrátila do Dublinu s 200 loděmi a „přinesla si v zajetí velkou kořist Angles, Britů a Piktů“.^[53] Podle Fragmentární Annals Ten rok se Amlaíb vrátil do Lochlannu, aby svému otci pomohl ve válce, a nechal Ímara vládnout sám (Auisle zemřel v roce 867).^[54] The Pictish Chronicle tvrdí, že Amlaíb zemřel kolem 874 během vleklé kampaně proti Constantine I. ve Skotsku.^{[pozn. 10][57]} The Fragmentární Annals zaznamenat smrt Ímarova otce, Gofraid, v roce 873.^[58] Poslední zmínka o Ímarovi v současných análech je také v roce 873, kdy je hlášena jeho smrt. V těchto zprávách má titul „král Norů celého Irska a Británie“.^[55] Podle - Corrain důkazy naznačují, že do jeho smrti bylo zahrnuto i Ímarovo království (včetně území, které dříve ovládal jeho otec) Muž, Západní ostrovy, Argyll, Věrnost, Sutherland, Orkneje a části pobřeží Ross a Cromarty a Inverness.^[58]

Počátky

Ivar bez kostí

Výpis z Harley MS 2278 zobrazující Ivar bez kostí a Ubba pustošící krajinu.^[59] Lydgateova imaginativní hagiografie představuje domnělé události devátého století v a rytířský kontext^[60]

V roce 865 Velká pohanská armáda přistál v Anglii a jeden z jeho vůdců je identifikován Anglosaská kronika jako „Ingvar“.^{[pozn. 11][61]} Později severská tradice zaznamenává Ingvara pod jménem Ivar bez kostí, a nazývá ho synem legendárního Ragnar Lodbrok. Obecně se uznává, že Ivar vykostěný a Ingvar jsou jedno a totéž, ačkoli epiteton „vykostěný“ je zaznamenán až ve dvanáctém století a jeho původ je nejasný.^[62] Někteří navíc předpokládají, že Ivar vykostěný je totožný s Ímarem, ačkoli tak či onak neexistuje vědecká shoda. Woolf podporuje spojení mezi těmito dvěma "Ivars" a zápisy z Velká pohanská armáda který napadl Východní Anglie v roce 865, že „nyní se obecně souhlasí s tím, že do Británie přicestovali přímo z Irska, kde Ívarr, hlavní partner společnosti 865, působil nejméně deset let“.^[63] - Corrain tvrdí, že „důkazy ve prospěch identifikace Ímara a Inguara se skládají ze tří bodů: totožnosti jmen, neexistence jakékoli zmínky o Ímaru v irských análech mezi rokem 864 a irský popis obléhání Dumbartonu v roce 870, a následné úzké vazby mezi dynastiemi Dublinu a Yorku “.^[64] Forte, Oram a Pedersen Všimněte si, že Ivar není zmíněn v žádném anglickém zdroji po roce 870, kdy se Ímar znovu objeví v irských análech.^[65]

Ó Corrain také nabízí argument proti identifikaci Ímara a Ingvara / Ivara: „Vezmeme-li si jen jeden příklad, pokud je Ivarr z Dublinu totožný s Inguarem, jak můžeme dát nějakou důvěryhodnost Smythově rekonstrukci Bromptonu (str. 229), která ukazuje Ivarr ve východní Anglii v roce 871, když víme ze současných irských zdrojů, že Ivarr z Dublinu obléhal Dumbarton na čtyři měsíce v roce 870 a vrátil se do Irska počátkem roku 871 s tržbami? ... Celkově vzato, originální materiál o Inguarovi v současné době Anglické zdroje jsou mírné “.^[66] Rovněž uvádí, že „nic nenasvědčuje tomu, že Ímar z Dublinu a Igwar / Ingwar / Iuuar z anglické historie jsou totožné. Často byl předložen .... a stejně často byl odmítnut nebo považován za pouhou možnost.“ .^[67] Downham uzavírá „zatímco se zdá, že středověcí spisovatelé se stejně jako novodobí historici zajímali o původ Ívarra, je možná rozumnější připustit, že nevíme, o co ve skutečnosti šlo“.^[68]

Temní a spravedliví cizinci

V irských análech pojmy Dubgaill (temní cizinci) a Finngaill (spravedliví cizinci), se používají k označení konkurenčních skupin Vikingů. Přesný význam těchto termínů je předmětem debaty, ale historicky nejpopulárnější interpretace byla ta Dubgaill odkazuje na Dánové a Finngaill odkazuje na Norové.^[69] Od roku 917 jsou potomci Ímaru popisováni jako vůdci Dubgaill. Samotný Ímar není v análech výslovně identifikován Dubgaill, ale Albann, postava, kterou někteří považují za bratra Ímara, se nazývá „pánem„ temných cizinců ““.^{[pozn. 12][70]}

Interpretace „temných“ Dánů a „spravedlivých“ Norů však byla nedávno zpochybněna. Dumville to navrhl Dubgaill a Finngaill neodkazují na žádný kulturní rozdíl, ale místo toho rozlišují mezi „starými“ a „novými“ Vikingy, přičemž skupina přichází s Ímarem jako „novým“ nebo „temným“ Vikingem a preexistující skupina je „starým“ nebo „spravedlivým“ Vikingové.^[71] Downham souhlasí a jde o krok dále, což naznačuje Dubgaill byl aplikován "na následovníky krále Laithlind (který se stal pro kronikáře opakujícím se jevem) jako pohodlný způsob, jak je odlišit od vikingů, kteří již byli v Irsku. “^[14]

Ynglings

Halvdanshaugen na Hadeland Folkemuseum, jedno z několika údajných pohřebišť v Halfdan Černý, legendární deváté století Yngling král Vestfold

Smyth navrhl, že Amlaíb lze identifikovat Olaf Geirstad-Alf Král Vestfold, který byl synem Lovec Gudrød a nevlastní bratr Halfdan Černý, ačkoli spekulace této povahy nezískala velkou podporu.^[72] - Corrain uvádí, že neexistují „žádné dobré historické ani jazykové důkazy, které by spojovaly Lothlend / Laithlind s Norskem, a žádné, které by spojovaly dynastii Dublinu se stinnou historií Ynglings Vestfold “.^[73]

Rodina

Ímarův otec je identifikován jako Gofraid Fragmentární Annals; záznam ze dne c. 871–872 uvádí částečný genealogický přehled pro Ímara, který jej pojmenoval „Ímar, syn Gofraid, syn Ragnall, syn Gofraid Conung, syn Gofraid“.^[74] - Corrain uvádí, že tento odkaz na genealogický výstup Ímara je „konstrukt bez historické hodnoty“.^[75] Nicméně akceptuje existenci Ímarova otce Gofraid (také Goffridh nebo Gothfraid) s tím, že „je pravděpodobné, že otec ... Ímar (Ívarr) je Gofraid (Guðrøðr) a že je historickou osobou a dynastickým předkem“.^[75]

Amlaíb Conung přišel do Irska jako první v roce 853, přičemž Ímar následoval před nebo před rokem 857, a Auisle následoval před nebo před rokem 863.^[76] Tito tři jsou identifikováni jako "králové cizinců" Annals of Ulster v roce 863,^[76] a jako bratři u Fragmentární Annals:

Král měl tři syny: Amlaíb, Ímar a Óisle.^{[pozn. 13]} Óisle byl ve věku nejméně z nich, ale byl největší v srdnatosti, protože předstihl Iry v házení oštěpů a v síle oštěpy. Síly Norů předstíral v síle mečů a ve střelbě šípy. Jeho bratři ho velmi nenáviděli a nejvíce Amlaíb; příčiny nenávisti nejsou sděleny kvůli jejich délce.^[77]

The Annals of Ulster říkají, že Auisle byl zabit v roce 867 „příbuznými ve vraždě“.^[78] The Fragmentární Annals výslovně uveďte, že Amlaíb a Ímar plánovali smrt svého bratra, ačkoli není uveden žádný motiv.^[77] Ačkoli tito tři nejsou identifikováni jako bratři v žádném ze současných letopisů, opakování jejich jmen mezi jejich potomky silně naznačuje rodinné spojení.^[68]

Stojící kámen Carragh Bhàn, Islay - podle místní tradice pohřebiště Godred Crovan

Někteří vědci to identifikují Halfdan Ragnarsson jako další bratr.^[68] Tato identifikace je podmíněna tím, že Ímar je totožný s Ivarem Vykostěným: Halfdan a Ivar jsou pojmenováni jako bratři v Anglosaská kronika.^{[79][pozn. 14]} Podle Annals of Ulster Amlaíbův syn Oistin byl zabit v bitvě „Albannem“ v roce 875.^[81] Toto číslo je obecně dohodnuto jako Halfdan.^[82] Pokud je to pravda, pak to může vysvětlit důvod konfliktu: byla to dynastická hádka o kontrolu nad královstvím.^[83] Jedním z možných problémů je, že podle severské tradice byli Ivar a Halfdan synové Ragnar Lodbrok, zatímco Ímar a Amlaíb jsou pojmenováni jako synové Gofraid v Fragmentární Annals.^[84] Historicita Ragnara je však nejistá a na identifikaci Ragnara jako otce Ivara a Halfdana se nelze spoléhat.^[85]

Tři postavy později pojmenované anály lze identifikovat jako syny Ímara. Tyto jsou Bárid (d. 881), Sichfrith (d. 888) a Sitriuc († 896), z nichž všichni tři vládli v Dublinu.^[86] Pět jedinců je v análech nazváno „ua Ímair“, což obvykle znamená „vnuk Ímara“.^{[pozn. 15]} Tyto jsou Sitric Cáech, Ímar, Ragnall, Amlaíb a Gofraid. Všichni kromě Amlaíba vládli buď jako král Dublinu, nebo King of Viking Northumbria v té či oné době.^[88] Těchto pět nikdy nedostalo patronymic v análech, takže není možné určit, který ze tří známých synů Ímar - pokud existuje - byl jejich otec. Jedním z možných důvodů pro nedostatek patronymu může být to, že se jednalo o děti syna Ímara, který nikdy nevládl v Dublinu, nebo který trávil většinu času mimo Irsko, čímž se jejich legitimita vlády stala závislou na totožnosti jejich dědečka, nikoli jejich otec. Další možností je, že to byli vnuci Ímara prostřednictvím dcery, opět s jejich právem vládnout závislým na jejich dědečkovi.^[89] Další vnuk, Uathmarán, je přímo identifikovatelný jako syn Bárid.^[90]

Ímar a jeho potomci jsou souhrnně pojmenováni Uí Ímair - přeloženo jako „potomci Ímaru“.^[91] Pozdější členové této dynastie zahrnují několik králů v Dublinu, Northumbrii a na ostrovech. Downham uvádí: „[Ímarovi] potomci ovládli hlavní námořní přístavy Irska a během pozdějšího devátého a desátého století zpochybnili moc králů v Británii“.^[92] Vikingská moc v Irsku byla silně oslabena Bitva o Clontarf v roce 1014, a ačkoli si Ímarovi potomci udržovali vliv v irském mořském regionu a jeho okolí, neměli sílu, kterou měli dříve. The Crovan dynastie, vládci Manna a ostrovů, pravděpodobně pocházeli z Ímaru prostřednictvím svého pravnuka Amlaíb Cuarán.^[93] Woolf, mimo jiné, to navrhl Somerled, Král ostrovů a předek Klan Donald a Klan MacDougall, pocházející z Ímaru a dynastie Crovanů, i když možná jen skrz ženskou linii.^[94]

Rodokmen

Poznámky

Reference

Citace

Primární zdroje

• Thorpe, B, vyd. (1861). Anglosaská kronika. Rerum Britannicarum Medii Ævi Scriptores. Sv. 1. Londýn: Longman, Green, Longman a Roberts. Přístup prostřednictvím Internetový archiv.
• „Annals of the Four Masters“. Korpus elektronických textů (16. prosince 2013 ed.). University College Cork. 2013. Citováno 23. listopadu 2014.
• „The Annals of Ulster“. Korpus elektronických textů (15. srpna 2012 ed.). University College Cork. 2012. Citováno 23. listopadu 2014.
• "Chronicon Scotorum". Korpus elektronických textů (Vyd. 24. března 2010). University College Cork. 2010. Citováno 26. listopadu 2014.
• „Fragmentary Annals of Ireland“. Korpus elektronických textů (Vyd. 5. září 2008). University College Cork. 2008. Citováno 29. listopadu 2014.
• „Harley MS 2278“. Britská knihovna. Citováno 18. dubna 2014.
• Murphy, D, vyd. (1896). Annals of Clonmacnoise. Dublin: Royal Society of Antiquaries of Ireland. Přístup prostřednictvím Internetový archiv.

Sekundární zdroje

• Anderson, Alan Orr (1922). Rané zdroje skotské historie: 500–1286 n. L. 2. Edinburgh: Oliver a Boyd.
• Ballin Smith, Beverley; Taylor, Simon; Williams, Gareth, eds. (2007). West Over Sea: Studies in Scandinavian Sea-borne Expansion and Settlement Before 1300. Brill. ISBN  978-9-0041-5893-1.
• Barrett, James H. (2008). "Skandinávský ve Skotsku". V Brink, Stefan (ed.). Vikingský svět. Abingdon: Routledge. ISBN  978-0-415-33315-3.
• Clarke, Howard B .; Ní Mhaonaigh, Máire; Ó Floinn, Raghnall (1998). Irsko a Skandinávie v raném vikingském věku. Tisk čtyř soudů. ISBN  978-1-85182-235-5.
• Costambeys, Marios (2004). „Hálfdan († 877)“. Oxfordský slovník národní biografie. Oxford University Press. doi:10.1093 / ref: odnb / 49260. Citováno 20. prosince 2014. Předplatné nebo Členství ve veřejné knihovně ve Velké Británii Požadované.
• Crawford, Barbara (1987). Skandinávské Skotsko. Leicester: Leicester University Press. ISBN  0-7185-1282-0.
• Downham, Clare (2007). Viking Kings of Britain and Ireland: The Dynasty of Ívarr to AD 1014. Edinburgh: Dunedin Academic Press. ISBN  978-1-903765-89-0.
• Dumville, David N. (2004). „Old Dubliners and New Dubliners in Ireland and Britain: A Viking Age Story“. Středověký Dublin. 6: 78–93.
• Duffy, Seán (15. ledna 2005). Medieval Ireland: Encyclopedia. Routledge. ISBN  978-1-135-94824-5.
• Forte, A; Oram, RD; Pedersen, F (2005). Vikingské říše. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN  978-0-521-82992-2.
• Frantzen, AJ (2004). Krvavé dobro: rytířství, oběť a velká válka. Chicago: University of Chicago Press. ISBN  0-226-26085-2.
• Graham-Campbell, James; Batey, Colleen E. (1998). Vikingové ve Skotsku: Archeologický průzkum. Edinburgh University Press. ISBN  978-0-748-60641-2.
• Helle, Knut, ed. (2003). Cambridge historie Skandinávie. Svazek 1: Pravěk až 1520. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN  0-521-47299-7.
• Holman, Katherine (2003). Historický slovník Vikingů. Lanham, Maryland: Strašák Press. ISBN  978-0-8108-4859-7.
• Hudson, Benjamin T. (2005). Vikingští piráti a křesťanští knížata: dynastie, náboženství a říše v severním Atlantiku. Oxford University Press. ISBN  978-0-19-516237-0.
• Miller, Molly. „Amlaíb trahens centum“. Skotská gaelská studia. 19: 241–245.
• - Corrain, Donnchadh (1979). „High-Kings, Vikingové a další králové“. Irské historické studie. 22: 283–323.
• Ó Corrain, Donnchadh (1998). „Vikingové ve Skotsku a Irsku v devátém století“ (PDF). Peritia. 12: 296–339.
• O Croinin, Daibhi (16. prosince 2013). Raně středověké Irsko, 400-1200. Routledge. ISBN  978-1-317-90176-1.
• Oram, Richard D. (2011). Nadvláda a panství: Skotsko 1070–1230. The New Edinburgh History of Scotland (série sv. 3). Edinburgh: Edinburgh University Press. ISBN  978-0-7486-1496- 7.
• Radner, Joan. „Psaní historie: raně irská historiografie a význam formy“ (PDF). Celtica. 23: 312–325.
• Smyth, Alfred P. (1977). Skandinávští králové na Britských ostrovech, 850–880. Oxford University Press.
• South, Ted Johnson (2002). Historia de Sancto Cuthberto. Boydell & Brewer. ISBN  978-0-85991-627-1.
• Thomson, William P. L. (2008). Nová historie Orkney. Edinburgh: Birlinn. ISBN  978-1-84158-696-0.
• Woolf, Alex (2005). „Vikingové ve Skotsku a Irsku v devátém století“ (PDF). Středověká Skandinávie. 15: 296–339.
• Woolf, Alex (2007). Z Pictland do Alby: 789 - 1070. Edinburgh University Press. ISBN  978-0-7486-1234-5.

externí odkazy

• CELT: Korpus elektronických textů na University College Cork. The Korpus elektronických textů zahrnuje Annals of Ulster a Čtyři páni, Chronicon Scotorum a Kniha Leinster stejně jako genealogie a různé životy svatých. Většina je přeložena do angličtiny nebo překlady probíhají.