Shehimo - Shehimo

Shehimo: Book of Common Prayer
AutorSyrská pravoslavná církev
PřekladatelFr. Bede Griffiths[1]
JazykAngličtina , Malayalam , syrský , řecký
ŽánrChristian Breviary
PublikovánoBřezen 2016
VydavatelMinisterstvo rozvoje liturgických zdrojů
Stránky222 stránek (vázaná kniha)
ISBN978-0997254402
PředcházetKniha společné modlitby (Sh'himo Namaskaram) [červenec 2011]
NásledovánSlužební kniha svatého Qurbono [2017]

Shehimo (syrský: ܫܝܗܝܡܘ‎‎, Malayalam: ഷഹീമോ; Angličtina: Book of Common Prayer, také hláskoval Sh'himo) je křesťan breviář z Jacobite Syrian Christian Church, Malabarská nezávislá syrská církev a Malankara pravoslavná syrská církev který obsahuje sedm kanonické hodiny modlitby;[2] Shehimo se také modlí členové Syrská církev Mar Thoma.[3] Shehimo zahrnuje čtení Bible, hymny a další předepsané modlitby ze západosyrského liturgického systému. V breviáři jsou určité modlitby, které přednášejí syrští ortodoxní křesťané v sedm pevných časů modlitby, zatímco směrem na východ doma nebo v kostele. Shehimo také poskytuje společné modlitby jako úvod do Božská liturgie. Praxe modlitby během kanonických hodin má své kořeny Žalm 118: 164, ve kterém prorok Davide modlí se k Bohu sedmkrát denně.[4][5] Shehimo breviář je k dispozici v syrský, Malayalam, Angličtina, mimo jiné jazyky.[6]

Dějiny

Shehimo je považován za pokladnici syrského křesťanství, jehož historie sahá až k 4. století. Rané texty byly tradičně původně v syrštině, ale s prací a překlady zesnulého pana C. P. Chandyho byly tyto modlitby zpřístupněny v malabarština, přičemž se zachoval původní syrský metr. V šedesátých letech Fr. Bede Griffiths přeložil anglickou prozaickou verzi vydání Pampakuda Shehimo, která byla jedinou anglickou verzí Shehimo mezi syrskými učenci. Tato verze Shehima z roku 2016 je veršovaným vydáním dvou prací týmu teologicky vyškolených jednotlivců v Americe. Baby Varghese píše: „Tato publikace je prvním pokusem o anglické veršování pramenící z lásky těchto jednotlivců k syrské liturgii.“[7] V současné době nejsou k dispozici žádné aktivní pokusy o revizi.

Pořadí kanonických hodin

Sedm hodin modliteb začíná den předem Ramsho (večer) a končí den Tsha 'sho'in (9. hodina), podle definice dne v Christian Bible (srov. Genesis 1: 5 ).

Ramsho - Nešpory nebo večer [18:00]

Soutoro - Dokončit [21:00]

Lilio - Noční bdění [12:00, častěji těsně před ráno]

Sapro - Matins [6 hodin ráno]

Tloth sho`in - 3. hodina [9:00]

Sheth sho`in - 6. hodina [12:00]

Tsha 'sho`in - 9. hodina [15:00][8]

Motivy

Na začátku týdne, kterým je neděle, se pravoslavní křesťané účastní veřejné oslavy Svatá Qurbana. Svatá Qurbana si pamatuje narození, křest, veřejné ministerstvo, ukřižování smrt vzkříšení, vzestup a druhý příchod Krista.[9] Zastřešujícím tématem neděle je slaví Vzkříšení Krista. Témata pro zbývající dny v týdnu jsou následující.

Používání

Ortodoxní křesťané se modlí Shehimo v sedm pevných časů modlitby, což odpovídá počtu kanonické hodiny v breviáři, zatímco směřuje k východním směrem; z této tradice pochází Žalmy 118: 164 v Christian Bible.[8][10] Členové Syrská církev Mar Thoma, protestantské vyznání, se také modlí Shehimo sedmkrát denně, ačkoli reformovaní Syřané vynechávají Zdrávas Maria, který je indickými pravoslavnými považován za volitelnou modlitbu po recitaci Kuma.[3][11]

Převážná většina pravoslavných křesťanů se učí písně a modlitby Shehima již v raném věku, a to z jejich církevního života a každodenních rodinných modliteb doma. Před zahájením modlitby Shehimo si pravoslavní křesťané umyjí ruce a obličej, aby byli předtím čistí a předvedli své nejlepší Bohu; a jejich boty jsou odstraněny aby uznal, že se někdo modlí před svatým Bohem.[12][13] V této křesťanské tradici a také v mnoha dalších je zvykem, že ženy nosí a pokrývka hlavy nebo šál, když se modlíte.[14]

Kanceláře používané v Shehimo, s výjimkou neděle a velkých svátků (Vánoce, Velikonoce atd.), To vše zahrnuje vyčerpaně; poklony se dělají [1] třikrát během modlitby Qaumo, slovy „Ukřižován za nás, smiluj se nad námi!“, [2] třikrát během recitace Nicene Creed při slovech „A byl ztělesněn Duchem svatým ...“, „A byl za nás ukřižován ...“, & „A třetího dne opět vstal ...“, stejně jako [3] třikrát během Modlitba cherubínů během „Požehnaná sláva Páně z Jeho místa navždy!“[15][16] Když jsou křesťané ve stoje, položí si ruce na prsa.[3]

Během sezóny Velký půst v Křesťanský kalendář, čtyřicet poklony jsou prováděny denně po dokončení 6. hodiny (Sheth sho`in).[17]

Knihu Shehimo lze zakoupit na oficiálních webových stránkách LRD.[18] Kniha je také přístupná online pomocí bezplatné mobilní aplikace LRD pro App Store [19] a Obchod Google Play.[20]

Struktura

Ortodoxní mniši používají během svého klášterního dne modlitby Shehimo.

Hodiny každého dne sledují podobné téma nebo vzor. Například Soutoro každého dne má téma pokání. Během hodinek Lilio první qaumo připomíná Matku Boží, druhé qaumo svaté, třetí qaumo se v daný den liší a čtvrté qaumo je obecným tématem. Téma Tloth sho`in reflektuje téma dne. Modlitby Sheth sho`in připomínají Matku Boží, svatí a věřící odešli. Modlitby Tsha 'sho`in vždy připomínají věřící, kteří odešli. Typický Ramsho kancelář v Shehimo je zahrnuta níže:

  • Prefatory modlitba, která zahrnuje Doxologie
  • Qaumo
  • Žalmy nešpory
  • Eqbo
  • Qolo 1
  • Qolo 2
  • Pethgomo
  • Eqbo
  • Qolo 3
  • Bo'utho
  • Závěrečné modlitby[7]

Osm modální systém

Svatý Severus z Antiochie, další uctívaný pravoslavný světec, teolog a spisovatel, který složil Severusův Ma'nitho, doktrinální hymnus, který se nachází v každé modlitbě 6. hodiny a potvrzuje pravou víru [21][22]

V Západosyrská pravoslavná tradice, existují původně 8 režimů, v malabarština jsou označovány jako „Nirams“ a v západní syrštině jako „T'mone Renke“. 8 režimů odpovídá 7 dnům v týdnu. Tento systém v Malankarě vypadl z praxe ve prospěch snadno zapamatovatelných, chytlavých protestantských melodií.[23] Není jisté, kdy a kde octoechos vzniklo, ale mnoho teologů oceňuje Sv. Severios z Antiochie.[24] Níže jsou uvedeny různé dny, motivy a tóny pro pevné hodiny. (Všimněte si R = Ramsho. S = Soutoro a M = Sapro).

Ikona svatého Efrema (Mor Ephrem) Uctívaný pravoslavný světec, teolog, hymnograf, který je považován za nejplodnějšího spisovatele v syrském křesťanství [25]
Opravené Rekne pro Ramsho, Soutoro a Sapro
DenTémaRekno '(R-S-M)
Qyomto (neděle) - 1VzkříšeníPodle Beth Gazo
Pondělí - 2Pokání6 - 6 - 2
Úterý - 3Pokání6 - 6 - 8
Středa - 4Matka Boží7 - 7 - 7
Čtvrtek - 5Apoštolové, mučedníci a lékaři5 - 5 - 1
Pátek - 6Přejít1 - 1 - 6
Sobota - 7Věrný duchovní odešel1 - 1 - 8[24]

Po zbývající čtyři hodinyDva Rekne 'za týden"Systém je dodržován. Alternativní systém dvou rekne 'začíná rekno' 1 první den (neděle) a rekno '5 druhý den. Bude pokračovat střídáním rekne' 1 a 5 až do příští neděle. Následující týden Neděle. Renko '2 bude použito se střídáním rekno' 6. Níže je zahrnut 8týdenní model. (Vezměte prosím na vědomí, že systém se může lišit nebo resetovat v závislosti na určitých svátcích během týdne.

Dva systémy Rekne 'za týden
1. týden2. týden3. týden4. týden5. týden6. týden7. týden8. týden
Rekno '1

Rekno '5

Rekno '2

Rekno '6

Rekno '3

Rekno '7

Rekno '4

Rekno '8

Rekno '5

Rekno '1

Rekno '6

Rekno '2

Rekno '7

Rekno '3

Rekno '8

Rekno '4

Je pravidlem, že pravoslavní křesťané usilují o přímluvu Matky Boží, všech svatých a modlí se za věřící. To se děje prostřednictvím toho, čemu se říká v řečtině, Quqlions v angličtině se jim říká „cykly“. Všechny Quqliony mají stejnou strukturu Pethgomo '(slovo nebo verš), Eqbo (noha nebo základna), Qolo (píseň) a Bo'utho (petice). Níže jsou uvedeny Quqlionové, respektovaní Pethgomo „, výňatek ze žalmu a renko“. (Vezměte prosím na vědomí syr = syrština. Mal = malabarština. Eng = angličtina).

Rekne 'pro Quqlions
Přímluva (obecná)Pethgomo 'ŽalmRekno '[26]
Theotokos (Yoldath Aloho Mariam)Barth Malko '(syr)

Ninnaal sthuthiyodu (mal)

Královská dcera (eng)

Ps. 45: 9,111
Svatí (Qadisho)Zadiqo '(syr)

Nayavaan (mal)

Spravedlivý (eng)

Ps. 92: 12,148
Odešel duchovenstvo (Kohne ')Kohnaik nleb'shun (syr)

Chaarthum neethiye (mal)

Vaši kněží (eng)

Ps. 132: 9-127
Faithful Departed (Anide ')A'k damrahem (syr)

Makkalilappan (mal)

Jako otec (eng)

Ps. 103: 13,158
Svatý kříž (Sleebo)Bok ndaqar (syr)

Vellum shathrukkale (mal)

Skrz tebe (eng)

Ps. 44: 5,78

Viz také

Reference

  1. ^ Griffiths, B. (2005). Kniha společné modlitby syrské církve. Spojené státy: Gorgias Press, LLC.
  2. ^ Silvanos, Ayub (30. dubna 2020). Obřad zasvěcení církve podle syrské pravoslavné tradice: malabarština. Charitativní společnost Silvanos. ISBN  978-1-7346009-0-2.
  3. ^ A b C Richards, William Joseph (1908). Indičtí křesťané sv. Tomáše: Jinak nazývaní syrští křesťané v Malabaru: náčrt jejich historie a popis jejich současného stavu i diskuse o legendě o sv. Tomáši. Bemrose. 98–101.
  4. ^ „Modlitby církve“. Etiopská pravoslavná církev Tewahedo. Citováno 25. července 2020.
  5. ^ Kalleeny, Tony. „Proč čelíme VÝCHODU“. Orlando: Kostel Panny Marie a archanděla Michaela. Citováno 6. srpna 2020.
  6. ^ Kurian, Jaku. ""Sedmkrát za den vám chválím „- Modlitby Shehimo“. Diecéze jihozápadní Ameriky pravoslavné syrské církve Malankara. Citováno 2. srpna 2020.
  7. ^ A b Shehimo Book of Common Prayers. Ministerstvo rozvoje liturgických zdrojů. 2016. ISBN  0-9972544-0-8.
  8. ^ A b „Můj život v nebi a na Zemi“ (PDF). Pravoslavný kostel svatého Tomáše Malankary. p. 31. Citováno 2. srpna 2020.
  9. ^ Oommen, Ann (2015). Symboly a význam ortodoxní svaté Qurbany v Malankara. Ann Mini Oommem. p. 23.
  10. ^ Duffner, Jordan Denari (13. února 2014). „Počkej, myslel jsem, že to byla muslimská věc ?!“. Commonweal. Citováno 26. července 2020.
  11. ^ Shehimo: Book of Common Prayer. Diecéze jihozápadní Ameriky pravoslavné syrské církve Malankara. 2016. str. 5. Tato modlitba není původně součástí Quama, ale může být přednesena. Mír s tebou, Mary, plný milosti ...
  12. ^ Mary Cecil, 2. baronka Amherst z Hackney (1906). Náčrt egyptské historie od nejstarších dob po současnost. Methuen. p. 399. Modlitby se konají 7krát denně a ty nejpřísnější mezi kopty recitují při každé modlitbě jeden z více Davidových žalmů. Před pobožnostmi si vždy umyjí ruce a obličeje a obrátí se na východ.
  13. ^ Kosloski, Philip (16. října 2017). „Věděli jste, že se muslimové modlí podobně jako někteří křesťané?“. Aleteia. Citováno 25. července 2020.
  14. ^ Bercot, David. „Hlava pokrývající staletí“. Posuňte publikování. Citováno 28. dubna 2016.
  15. ^ Shehimo: Book of Common Prayer. Diecéze jihozápadní Ameriky pravoslavné syrské církve Malankara. 2016. s. 5, 7, 12.
  16. ^ Varghese, Baby (2004). Západosyrská liturgická teologie. Ashgate. p. 135. ISBN  978-0-7546-0618-5.
  17. ^ „Poklona / Klečení (Kumbideel)“. Svět Malankara. 2009. Citováno 21. srpna 2020.
  18. ^ „LRD“. ds-wa.org. Citováno 22. srpna 2020.
  19. ^ „LRD“. Obchod s aplikacemi. Citováno 22. srpna 2020.
  20. ^ „LRD - Aplikace na Google Play“. play.google.com. Citováno 22. srpna 2020.
  21. ^ Malankarská pravoslavná syrská církev (2017). Služební kniha svatého Qurbono s anglickým komentářem. Devalokam, Kottayam: Publikace pravoslavné církve v Malankara. p. 158. ISBN  978-0-9972544-4-0.
  22. ^ Shehimo Book of Common Prayers. Ministerstvo rozvoje liturgických zdrojů. 2016. str. 26. ISBN  0-9972544-0-8.
  23. ^ „Liturgická hudba |“. mosc.in. Citováno 22. srpna 2020.
  24. ^ A b George, M.P. (2012). Západosyrská hudební tradice Beth Gazo v Indii. Baker Hill, Kottayam: Ekumenický ekumenický výzkumný ústav. p. 24.
  25. ^ Ephraem, Syrus, Saint, 303-373. Syr Ephrem: hymny. McVey, Kathleen E., 1944-. New York. ISBN  0-8091-3093-9. OCLC  20098196.CS1 maint: více jmen: seznam autorů (odkaz)
  26. ^ Palackal, Joseph J. „Oktoēchos“ syrských pravoslavných církví v jižní Indii. OCLC  883018984.

externí odkazy