Wake (obřad) - Wake (ceremony)

Wake (zobrazení muzea)
Probudit (Buddhismus v Japonsku)

A probudit je společenské setkání spojené s smrt, obvykle držené před a pohřeb. Tradičně se v domě zesnulého koná probuzení s přítomným tělem; moderní probuzení se však často provádí při a pohřební ústav nebo jiné vhodné místo. Místo pohřbu se také někdy koná probuzení jako společenská oslava života člověka. Ve Spojených státech a Kanadě je synonymem pro prohlížení. Často jde o sociální obřad, který zdůrazňuje myšlenku, že ztráta je jednou ze sociálních skupin a ovlivňuje tuto skupinu jako celek.[1] Ve Spojeném království a v některých dalších částech společenství, kde není zvykem uspořádat před pohřebem veřejný obřad, se tento termín někdy používá pro shromáždění konané po pohřbu.[2] 

Termín původně odkazoval na pozdní noční modlitbu bdění ale nyní se většinou používá pro sociální interakce doprovázející pohřeb. Zatímco moderní použití slovesa probudit je „staňte se nebo zůstaňte ve střehu“, a probudit pro mrtvé se vrací na bdění, „hlídejte“ nebo „strážte“ dřívější doby. Je mylná představa, že lidé po probuzení čekají na případ, že by se zemřelý „probudil“.[3]

Původ

Termín probudit byl původně používán k označení modlitební vigilie, často každoroční akce konané na svátek svatého, kterému a farní kostel byl zasvěcen.[4] Postupem času se vztah k modlitbě stal méně důležitým, i když se neztratil úplně,[5] a v mnoha zemích je nyní brázda většinou spojena se sociálními interakcemi doprovázejícími pohřeb.[3]

Většinou to bývalo zvykem keltský země v Evropě, aby truchlící hlídali nebo bděli nad svými mrtvými, dokud nebyli pohřbeni - tomu se říkalo „bdění“. Toto je stále běžné v Irsku, Severním Irsku a severozápadním Skotsku.

Se změnou na novější praxi držet brázdu v pohřebním ústavu, spíše než doma, se zvyk poskytovat občerstvení truchlícím často koná bezprostředně po pohřbu v domě nebo na jiném vhodném místě.

Probuzení nebo prohlížení těla je v mnoha kulturách prominentní součástí rituálů smrti. Tento obřad umožňuje poslední interakci s mrtvolou a poskytuje živým lidem čas, aby vyjádřili své emoce a přesvědčení o smrti se zesnulým.[6]

Viz také

Reference

  1. ^ 1991 Metcalf, Peter & Richard Huntington. Oslavy smrti: Antropologie zádušního rituálu. Cambridge Press, New York. Tisk.
  2. ^ „Plánování pohřební služby“. Který? časopis. 09.08.2019. Citováno 2019-10-01.
  3. ^ A b [1] Ivan Brunetti; Wilton, David A. (2004). Slovní mýty: odhalení lingvistických městských legend. Oxford [Oxfordshire]: Oxford University Press. ISBN  0-19-517284-1.
  4. ^ Harland, Johne; Wilkinson, T. T. (1873). „Průvody, maskování a mumie“. Lancashire legendy tradice, průvody. George Routledge a synové. str.123 –124.
  5. ^ Lysik, David; Gilmour, Peter (září 1996). Nyní a v hodinu naší smrti: Pokyny týkající se mé smrti a pohřbu. Liturgie Training Publications. p. 28. ISBN  1568542860.
  6. ^ Hoy, William G. (2013). Záleží na pohřbu? : Cíle a praxe rituálů smrti v globální perspektivě. Taylor a Francis. p. 108. ISBN  9780415662048. Citováno 18. února 2018.

externí odkazy