Leszek Kołakowski - Leszek Kołakowski

Leszek Kołakowski
Leszek Kolakowski 1971.jpg
Kołakowski v roce 1971
narozený(1927-10-23)23. října 1927
Radom, Polsko
Zemřel17. července 2009(2009-07-17) (ve věku 81)
Oxford, Anglie
VzděláváníLodžská univerzita
Varšavská univerzita (PhD, 1953)
OceněníMírová cena německého knižního obchodu (1977)
Erazmova cena (1983)
Cena Kluge (2003)
Jeruzalémská cena (2007)
Éra20. - /Filozofie 21. století
KrajZápadní filozofie
ŠkolaKontinentální filozofie
Marxistický humanismus
InstituceVaršavská univerzita
Pozoruhodné nápady
Humanista interpretace Marx

Leszek Kołakowski (/ˌkɒləˈkɒFski/; Polština:[ˈLɛʂɛk kɔwaˈkɔfskʲi]; 23. října 1927 - 17. července 2009) byl Polák filozof a historik myšlenek.

On je nejlépe známý pro jeho kritické analýzy marxista myšlenka, zejména jeho třídílná historie, Hlavní proudy marxismu (1976). Ve své pozdější práci se Kolakowski stále více zaměřoval na náboženské otázky. V jeho 1986 Jeffersonova přednáška, tvrdil, že „[učíme se historii ne proto, abychom věděli, jak se chovat nebo jak uspět, ale abychom věděli, kdo jsme“.[2]

Kvůli jeho kritika marxismu a komunismu, Kołakowski byl účinně vyhoštěn z Polska v roce 1968. Většinu zbytku své kariéry strávil v All Souls College, Oxford. Přesto, že byl v exilu, byl Kołakowski hlavní inspirací pro Hnutí solidarity[Citace je zapotřebí ] která v 80. letech v Polsku vzkvétala a přispěla ke zhroucení Polska Sovětský svaz, což vedlo k jeho popisu Bronislaw Geremek jako „buditele lidských nadějí“.[3][úplná citace nutná ][4]

Životopis

Kołakowski se narodil v roce Radom, Polsko. Neměl rád formální školní docházku během Německá okupace Polska (1939–1945) v druhá světová válka, ale četl knihy a občas chodil na soukromé hodiny, kde absolvoval maturitní zkoušky jako externí student v podzemí školní systém. Po válce studoval filozofii na Lodžská univerzita. Na konci 40. let bylo zřejmé, že byl jednou z nejskvělejších polských myslí své generace,[5] a v roce 1953 získal doktorát Varšavská univerzita s prací na Baruch Spinoza ve kterém se díval na Spinozu z marxistického hlediska.[6] V letech 1959 až 1968 působil jako profesor a předseda katedry dějin filozofie Varšavské univerzity.

V mládí se Kołakowski stal komunistický. Podepsal výpověď proti Władysław Tatarkiewicz.[7] V letech 1947 až 1966 byl členem Polská sjednocená dělnická strana. Jeho intelektuální příslib mu vynesl cestu do Moskvy v roce 1950,[8] kde viděl komunismus v praxi to považovalo za odpudivé. Rozešel se Stalinismus, stává se „revizionista Marxista „obhajující a humanista interpretace Karl Marx. Jeden rok po roce 1956 Polský říjen Kołakowski zveřejnil čtyřdílnou kritiku sovětsko-marxistických dogmat, mimo jiné historický determinismus, v polském periodiku Nowa Kultura.[9] Jeho veřejná přednáška na Varšavské univerzitě k desátému výročí polského října vedla k jeho vyloučení z EU Polská sjednocená dělnická strana. V průběhu Polská politická krize v roce 1968, ztratil zaměstnání na Varšavské univerzitě a bylo mu zabráněno získat jakýkoli jiný akademický post.[10]

Došel k závěru, že totalitní krutost Stalinismus nebyla aberace, ale logický konečný produkt marxismus, jehož genealogii zkoumal ve svém monumentálním Hlavní proudy marxismu, jeho hlavní dílo, publikované v letech 1976 až 1978.[11]

Leszek Kołakowski

Kolakowského stále více fascinoval příspěvek, který přinášejí teologické předpoklady Západní a zejména moderní myslel. Například začal svůj Hlavní proudy marxismu s analýzou přínosu různých forem středověkého platonismu o staletí později pro Hegelovi pohled na historii. V práci kritizoval zákony dialektický materialismus za to, že byl zásadně vadný a zjistil, že některé z nich jsou „truismy bez konkrétního marxistického obsahu“, jiné „filozofická dogmata, která nelze dokázat vědeckými prostředky“, ale jiná jsou jen „nesmysly“.[12]

Kołakowski bránil roli, která svoboda hraje v lidské snaze o transcendentní.

Jeho Zákon nekonečného hojnosti tvrdil doktrínu o status quaestionis: pro jakoukoli danou nauku, které chce člověk uvěřit, nikdy neexistuje nedostatek argumentů, kterými by ji mohl podpořit.[13] Přestože lidská omylnost naznačuje, že bychom měli s nároky na neomylnost zacházet skepticky, naše snaha o vyšší (jako je pravda a dobrota) je zušlechťovací.

V roce 1968 se Kołakowski stal hostujícím profesorem na katedře filozofie v McGill University v Montrealu a v roce 1969 se přestěhoval do University of California, Berkeley. V roce 1970 se stal vědeckým pracovníkem All Souls College, Oxford. Zůstal většinou v Oxfordu, ale část roku 1974 strávil v univerzita Yale, a v letech 1981 až 1994 působil jako profesor na částečný úvazek na Výbor pro sociální myšlení a na katedře filozofie na VŠE University of Chicago.

Ačkoli polské komunistické úřady jeho díla v Polsku oficiálně zakázaly, jejich podzemní kopie ovlivnily názory polské intelektuální opozice.[Citace je zapotřebí ] Jeho esej z roku 1971 Práce o naději a beznaději (celý název: Ve Stalinových zemích: Teze o naději a zoufalství),[14][15] který naznačoval, že samoorganizované sociální skupiny mohou postupně rozšiřovat sféry občanské společnosti v totalitním státě, pomohl inspirovat disidentská hnutí v 70. letech, která vedla k Solidarita a nakonec ke zhroucení komunistické vlády ve východní Evropě v roce 1989.[Citace je zapotřebí ] V 80. letech Kołakowski podporoval Solidarita poskytováním rozhovorů, psaním a získáváním finančních prostředků.[3]

V Polsku je Kołakowski uctíván jako a filozof a historik myšlenek ale také jako ikona pro odpůrce komunismu. Adam Michnik nazval Kołakowski „jedním z nejvýznamnějších tvůrců současné polské kultury“.[16][17]

Kołakowski zemřel dne 17. července 2009 ve věku 81 let v Oxford, Anglie.[18] Ve svém nekrologu, filozof Roger Scruton napsal, že Kolakowski byl „myslitelem pro naši dobu“ a že pokud jde o debaty Kolakowského s intelektuálními oponenty, „i když [...] z podvratných ortodoxií nezůstalo nic, nikdo se necítil poškozen ve svém egu nebo poražen v jejich životním projektu, argumenty z jakéhokoli jiného zdroje by inspirovalo největší rozhořčení “.[19]

Ocenění

Kołakowski v roce 2007

V roce 1986 Národní nadace pro humanitní obory vybral Kołakowski pro Jeffersonova přednáška. Kołakowského přednáška „Modlářství politiky“,[20] byl přetištěn ve své sbírce esejů Modernity on Endless Trial.[21]

V roce 2003 Knihovna Kongresu jmenoval Kołakowského prvním vítězem soutěže Cena Johna W. Klugeho za celoživotní přínos v humanitních oborech.[22][23]

Mezi jeho další ocenění patří:

Bibliografie

  • Klucz niebieski, albo opowieści budujące z historie świętej zebrane ku pouczeniu i przestrodze (Klíč k nebi), 1957
  • Jednostka i nieskończoność. Wolność i antynomie wolności w filozofii Spinozy (Jednotlivec a nekonečno: svoboda a antinomie svobody ve Spinozově filozofii), 1958
  • 13 bajek z królestwa Lailonii dla dużych i małych (Příběhy z království Lailonia a klíč k nebi), 1963. Anglické vydání: Hardcover: University of Chicago Press (říjen 1989). ISBN  978-0-226-45039-1.
  • Rozmowy z diabłem (Americký titul: Konverzace s ďáblem / UK titul: Talk of the Devil; znovu vydán s Klíč k nebi pod názvem Ďábel a Písmo, 1973), 1965
  • Świadomość religijna i więź kościelna, 1965
  • Od Hume'a do Koła Wiedeńskiego (1. vydání:Odcizení rozumu, přeloženo Norbert Guterman, 1966 / později jako Pozitivní filozofie od Huma po Vídeňský kruh),
  • Kultura i fetysze (Směrem k marxistickému humanismu, přeloženo Jane Zielonko Peel, a Marxismus a další), 1967
  • Čtenář Leszek Kołakowski, 1971
  • Pozitivní filozofie, 1971
  • TriQuartely 22, 1971
  • Obecność mitu (Přítomnost mýtu), 1972. Anglické vydání: Paperback: University of Chicago Press (leden 1989). ISBN  978-0-226-45041-4.
  • vyd. Socialistická myšlenka1974 (se Stuartem Hampshireem)
  • Husserl a hledání jistoty, 1975
  • Główne Nurty Markizmu. Nejprve publikováno v polštině (3 svazky) jako „Główne Nurty Markizmu“ (Paříž: Instytut Literacki, 1976) a v angličtině (3 svazky) jako „Hlavní proudy marxismu "(London: Oxford University Press, 1978). Aktuální vydání: Paperback (1 svazek): W. W. Norton & Company (17. ledna 2008). ISBN  978-0393329438. Pevná vazba (1 svazek): W. W. Norton & Company; První vydání (7. listopadu 2005). ISBN  978-0393060546.
  • Czy diabeł może być zbawiony i 27 innych kazań, 1982
  • Náboženství: Není-li Bůh, 1982
  • Bergson, 1985
  • Le Village introuvable, 1986
  • Metafyzická hrůza, 1988. Přepracované vydání: Paperback: University of Chicago Press (červenec 2001). ISBN  978-0-226-45055-1.
  • Pochwała niekonsekwencji, 1989 (ed. Zbigniew Menzel)
  • Cywilizacja na ławie oskarżonych, 1990 (ed. Paweł Kłoczowski)
  • Modernity on Endless Trial, 1990. Brožovaná vazba: University of Chicago Press (červen 1997). ISBN  978-0-226-45046-9. Vázaná kniha: University of Chicago Press (březen 1991). ISBN  978-0-226-45045-2.
  • Bůh nám nic nedluží: krátká poznámka o Pascalově náboženství a o duchu jansenismu, 1995. Brožovaná vazba: University of Chicago Press (květen 1998). ISBN  978-0-226-45053-7. Vázaná kniha: University of Chicago Press (listopad 1995). ISBN  978-0-226-45051-3.
  • Svoboda, sláva, lhaní a zrada: Eseje o každodenním životě, 1999
  • Dvě oči Spinozy a další eseje o filozofech, 2004
  • Moje správné názory na všechno, 2005
  • Proč je něco spíše než nic?, 2007
  • Je Bůh šťastný ?: Vybrané eseje, 2012
  • Jezus ośmieszony. Esej apologetyczny i sceptyczny, 2014

Viz také

Reference

  1. ^ "Noam Chomsky Reading List". Levá referenční příručka. Citováno 8. ledna 2014.
  2. ^ Leszek Kołakowski, „Modlářství politiky“, dotiskl Modernity on Endless Trial (University of Chicago Press, 1990, brožované vydání 1997), ISBN  0-226-45045-7, ISBN  0-226-45046-5, ISBN  978-0-226-45046-9, str. 158.
  3. ^ A b Jason Steinhauer (2015). „„ Buditel lidských nadějí “: Leszek Kolakowski“, Centrum Johna W. Kluge v Kongresové knihovně, 18. září 2015; zpřístupněno 1. prosince 2017
  4. ^ „Filozof získal novou cenu Kluge v knihovně“. Washington Post. 11. května 2003.
  5. ^ McGrath, Alister (2010). Pouhá teologie. Londýn: SPCK. p. 144. ISBN  978-0281062096.
  6. ^ „Leszek Kolakowski: polský filozof a spisovatel, který produkoval“. Independent.co.uk. 29. července 2009. Citováno 3. února 2018.
  7. ^ [1]
  8. ^ „Leszek Kolakowski“. Telegraph.co.uk. 20. července 2009. Citováno 3. února 2018.
  9. ^ Zahraniční zprávy: HLAS NESPLATNOSTI, Časopis TIME, 14. října 1957
  10. ^ Clive James (2007) Kulturní amnézie, str. 353
  11. ^ Gareth Jones (17. července 2009) „Polský filozof a autor Kołakowski zemřel ve věku 81 let“. Reuters
  12. ^ Kołakowski, Leszek (2005). Hlavní proudy marxismu. New York: W. W. Norton and Company. p. 909. ISBN  9780393329438.
  13. ^ Kołakowski, Leszek (1982). Náboženství. New York: Oxford University Press. JAKO V  B01JXSH3HM., s. 16
  14. ^ Leszek Kołakowski (1971): Naděje a beznaděj. In: Survey, sv. 17, č. 3 (80)
  15. ^ Kołakowski: Ve Stalinových zemích: Práce o naději a zoufalství (1971). osaarchivum.org
  16. ^ Adam Michnik (18 července 1985) „Dopis z gdaňské věznice,“ New York Review of Books.
  17. ^ Norman Davies (5. října 1986) „Pravdivý sám sobě a své vlasti,“ New York Times.
  18. ^ Leszek Kolakowski. Encyklopedie Britannica
  19. ^ Scruton, Rogere. „Leszek Kolakowski: myslitel pro naši dobu“. opendemocracy.net. Otevřená demokracie. Citováno 27. února 2015.
  20. ^ Jefferson lektoři. neh.gov
  21. ^ Leszek Kołakowski (1990) „Idolatry of Politics“, str. 158 palců Modernity on Endless Trial. University of Chicago Press, ISBN  0-226-45045-7.
  22. ^ „Kongresová knihovna vyhlašuje vítěze první ceny Johna W. Klugeho za celoživotní přínos v humanitních a společenských vědách“. Loc.gov. Citováno 3. února 2018.
  23. ^ Leszek Kołakowski, „K čemu je minulost“ (projev přednesený dne 5. listopadu 2003 u příležitosti udělení Klugeovy ceny Kołakowskému).
  24. ^ „Doktorzy Honorowi Uniwersytetu Gdańskiego“. Citováno 7. srpna 2019.
  25. ^ „Cena Johna W. Klugeho za úspěchy ve studiu humanity (Centrum Johna W. Klugeho v Kongresové knihovně)“. Loc.gov. Citováno 15. února 2017.

Další čtení

externí odkazy