Jacques Rancière - Jacques Rancière
Jacques Rancière | |
---|---|
![]() | |
narozený | 10. června 1940 |
Alma mater | École Normale Supérieure |
Éra | 20. - /Filozofie 21. století |
Kraj | Západní filozofie |
Škola | Kontinentální filozofie Strukturální marxismus |
Instituce | University of Paris VIII |
Hlavní zájmy | Politická filozofie, estetika, filozofie historie, filozofie vzdělávání |
Pozoruhodné nápady | Teorie demokracie, neshody, vizuální,[1] "část bez části"[2] |
Ovlivněno |
Jacques Rancière (Francouzština:[ʁɑ̃sjɛʁ]; narozen 10. června 1940) je a francouzština filozof, Profesor filozofie na Evropská postgraduální škola v Saas-Fee a emeritní profesor filozofie na University of Paris VIII: Vincennes — Saint-Denis. Po spoluautorství Čtení kapitálu (1965) s strukturalista marxista filozof Louis Althusser a další, jeho práce se obrátila proti althusseriánskému marxismu a později přišel k vytvoření originálního díla zaměřeného na estetiku.[3]
Život a dílo
Rancière přispěl k vlivnému objemu Čtení kapitálu než se veřejně rozešel s Althusserem kvůli jeho postoji k květnu 1968 studentské povstání v Paříži; Rancière cítil, že Althusserův teoretický postoj nenechává dostatek prostoru pro spontánní lidové povstání.[4]
Od té doby se Rancière odchýlil od cesty stanovené svým učitelem a vydal řadu prací zkoumajících koncepty, které tvoří naše chápání politického diskurzu, jako je ideologie a proletariát. Snažil se zjistit, zda dělnická třída ve skutečnosti existuje a jak masy pracovníků, o nichž se domnívali myslitelé jako Althusser, neustále vstupují do vztahu s znalost, zejména meze znalostí filozofů s ohledem na proletariát. Příkladem této myšlenkové linie je Rancièrova kniha s názvem Le philosophe et ses pauvres (Filozof a jeho chudí, 1983), kniha o roli chudých v intelektuálním životě filozofů.
V letech 1975-81 byl Rancière loutkou časopisu Journal Les Révoltes Logiques. Částečně tvořený filozofickým seminářem o historii pracovníků, který Rancière uspořádal ve Vincennes, shromáždil filozofy a historiky k radikálním politickým zásahům do francouzského myšlení po Května 1968 povstání.[5] Jeho název působí jako odkaz na Arthur Rimbaud Báseň, Demokracie („Nous Massacrerons les revoltes logiques“ - „Rozbijeme všechny logické revolty.“) A maoista Kulturní revoluční slogan přijatý Gauche Prolétarienne skupina, z nichž někteří Les Rèvoltes Logiques ' členové byli aktivní uvnitř,[6] „On a raison de se revolter“ - „Je správné se vzbouřit.“,[7] časopis se pokusil vyslýchat a zpochybnit historiografické a politické normy týkající se zastoupení dělnických a sociálních dějin. Psaní spolu s postavami jako feministická historička Genevieve Fraisse „Rancière a další se pokusili odhalit složitost, rozpory a rozmanitost„ myšlení a historie zdola “. Ve svých patnácti běžných vydáních si kolektiv přál překonat historiografické normy, ve kterých byla dělnické třídě poskytována historická zacházení, ale byla vyjádřena bez hlasu, homogenní a předteoretická; místo toho dovolili dělníkům mluvit za sebe a vážně vyslýchali jejich slova.[8]
Nedávno Rancière psal na téma lidských práv a konkrétně role mezinárodních organizací pro lidská práva při prosazování pravomoci určit, které skupiny lidí, opět problém mas, ospravedlňují lidská práva intervence a dokonce i válka.
Rancièrova kniha, Ignorant Schoolmaster: Five Lessons in Intellectual Emancipation (původní název Le Maître ignorant: Cinq leçons sur l'émancipation intellectuelle, publikovaná v roce 1987) byla napsána pro pedagogy a budoucí pedagogy. Prostřednictvím příběhu Joseph Jacotot Rancière vyzývá své čtenáře, aby rovnost považovali spíše za výchozí bod než za cíl. Přitom žádá pedagogy, aby opustili témata a rétoriku kulturního nedostatku a spásy. Spíše než požadovat, aby informovaní učitelé vedli studenty k předepsaným a odcizujícím cílům, Rancière tvrdí, že pedagogové mohou směrovat stejnou inteligenci ve všech, aby usnadnili jejich intelektuální růst prakticky neomezeným směrem. Ředitel školy nemusí nic vědět (a může být ignorant). Rancière začíná předpokladem, že všichni mají stejnou inteligenci a že jakékoli kolektivní vzdělávací cvičení založené na tomto principu může poskytnout poznatky, ze kterých jsou znalosti konstruovány. Tvrdí, že chudí a zbavení práva by se měli cítit dokonale schopni učit oni sami cokoli to chtějí vědět. Kromě toho může vést kdokoli a utlačovaní by se neměli cítit být vázáni na odborníky ani spoléhat na své intelektuální emancipace od ostatních.
Jacotot prosazoval „rovnost inteligence“ a tvrdil, že neznalý člověk může učit jiného neznalého člověka. Rancière vyvinul tuto myšlenku v Nevědomý učiteliříká, že „stultifikace existuje, kdykoli je jedna inteligence podřízena jiné ... kdo učí bez emancipace, stultifikuje“.[9][10]
Politická filozofie
Základní pojmy
Rancière politická filozofie je charakterizována řadou klíčových pojmů: politika, neshody, policie, rovnost, postdemokracie.
Politika - činnost, jejímž předmětem je rovnost.[11]
Neshoda - nepřekonatelný konflikt mezi lidmi, který je vlastní lidské povaze a projevuje se v řečové situaci, kdy jeden z účastníků chápe a nerozumí druhému současně.
Policie - symbolické uspořádání sociálních, zaměřené na stanovení podílu účasti nebo neúčasti v každé části. Koncept se vrací k práci Michel Foucault v 70. letech.[12]
Rovnost - soubor postupů zaměřených na ověřování rovnosti kohokoli s kýmkoli.
Postdemokracie - konsensuální systém modernost na základě identity (úplného souladu) společnosti a jednotlivce a zvážení společnosti jako součtu jejích částí.
Vliv
V roce 2006 bylo oznámeno, že Rancière estetický Teorie se stala referenčním bodem v výtvarné umění, a Rancière přednášel na takových uměleckých světových událostech, jako je Frieze Art Fair.[4] Bývalý francouzský prezidentský kandidát Ségolène Royal popsal Rancière jako svého oblíbeného filozofa.[13] Mezi těmi intelektuály ovlivněnými jeho prací, Gabriel Rockhill vyvinula nové paradigma pro uvažování o historickém vztahu mezi estetikou a politikou v úzkém dialogu s Rancièrovými spisy.
Literární kritik Rita Felski jmenoval Rancière jako důležitého předchůdce projektu postkritika v rámci literární vědy.[14]
Vybraná bibliografie
- Rancièrova práce v anglickém překladu
- Čtení kapitálu (1968) (s Louis Althusser, Roger Establet, Pierre Macherey a Étienne Balibar ve francouzském původním vydání)
- "Odpovědět Levymu." Telos 33 (podzim 1977). New York: Telos Press.
- Noci práce: Sen dělníků ve Francii devatenáctého století (1989) ISBN 0-87722-833-7.
- Noci práce
- Ignorant Schoolmaster: Five Lessons in Intellectual Emancipation (1987, tr. 1991) - ISBN 0-8047-1969-1.
- Názvy historie: O poetice poznání (1994) - Toto je krátká kniha, argumentující pro epistemologický kritika metod a cílů tradičního studia Dějiny. To mělo vliv na filozofie historie
- Na břehu politiky (1995): ISBN 0-86091-637-5
- Neshoda: Politika a filozofie (1998) ISBN 0-8166-2844-0.
- Krátké cesty do země lidu (2003): ISBN 0-8047-3682-0
- Politika estetiky: Distribuce rozumných, vyd. a transl. podle Gabriel Rockhill (2004): ISBN 978-0-8264-8954-8
- Filozof a jeho chudí, vyd. Andrew Parker, co-trans. John Drury, Corinne Oster a Andrew Parker (2004): ISBN 978-0-8223-3274-9
- Budoucnost obrazu (2007): ISBN 1-84467-107-0
- Nenávist k demokracii (2007): ISBN 978-1-84467-098-7
- Estetické nevědomí (2009), překlad, Debra Keates a James Swenson: ISBN 978-0-7456-4644-2
- Emancipovaný divák (2010): ISBN 978-1-84467-343-8
- Dissensus: O politice a estetice (2010): ISBN 978-1-84706-445-5
- Kroniky konsensuálních časů (2010), tr. Steven Corcoran: ISBN 978-0-8264-4288-8
- Politika literatury (2011), tr. od Julie Rose: ISBN 978-0-7456-4531-5
- Inscenace lidu: Proletář a jeho dvojník (2011), tr. David Fernbach: ISBN 978-1-84467-697-2
- Althusserova lekce (2011) - První anglický překlad Rancièrovy první knihy, ve které zkoumá a začíná se posouvat za hranice myšlenek svého mentora Louise Althussera (tr. Emiliano Battista) ISBN 978-1-4411-0805-0
- Němá řeč: literatura, kritická teorie a politika (2011), tr. James Swenson: ISBN 978-0-231-15103-0
- Mallarmé: Politika sirény (2011), tr. Steven Corcoran: ISBN 978-0-8264-3840-9
- Aisthesis: Scény z estetického režimu umění (2013), tr. Zakir Paul: ISBN 978-1-78168-089-6
- Bela Tarr, čas poté (2013), tr. Erik Beránek: ISBN 978-1937561154
- Moderní doba (2017) : ISBN 978-953-7372-31-6 - 4 eseje o dočasnosti v umění a politice, původně napsané v angličtině
- "Káva s Jacquesem Rancièrem pod Akropolí " (2018), Babylonia
- Vybrané články v angličtině
- „Deset tezí o politice Teorie a událost 2001
- „Kdo je předmětem práv člověka?“ South Atlantic Quarterly, Svazek 103, číslo 2/3, jaro / léto 2004, s. 297–310
- „Existuje deleuziánská estetika?“ Tr. Radmila Djordjevicová, Qui Parle ?, Svazek 14, číslo 2, 2004, s. 1–14
- „Nit nitky“ Román: Fórum o beletrii, Svazek 47, číslo 2, 2014, s. 196–209
Filmy
- Marx Reloaded, Arte, Duben 2011.
Video přednášky
- Jacques Rancière. „Co dělá obrázky nepřijatelnými?“ na Youtube. Pacific Northwest College of Art. Portland, Oregon, 29. února 2008.
- Jacques Rancière. „Noci práce“ na Youtube. Sarai Center pro Centrum pro studium rozvojových společností (CSDS). Video přednáška. 6. února 2009.
- Jacques Rancière. „Negace a filmové vertigo.“ Evropská postgraduální škola. Video přednáška. Srpna 2009.
- Jacques Rancière. „The Edge of Fiction,“ na Youtube. Ohio State University. Video přednáška. 21. září 2017.
Rozhovory
- „Zastoupení proti demokracii“ Jacques Rancière k francouzským prezidentským volbám, 2017
- „Vždy si nevšímáme svých vlastních účinků“, Jacques Rancière, rozhovor s Pablem Bustinduyem v Konverzant, 2013
- „Demokracie znamená rovnost“, rozhovor v Radikální filozofie
- Politika a estetika, rozhovor s Jacquesem Ranciere Peterem Hallwardem, 2003
- Rozhovor Eurozine s Ranciere, 2006
- „Umění jde kamkoli. A musí to chytit politika“, Jacques Rancière, rozhovor Sudeep Dasgupta, 2008
- „Politika estetiky“: Jacques Rancière, rozhovor s Nicolasem Vieillescazem tento kus rozhovoru byl poprvé zveřejněn: 12.01.09 na webových stránkách Nahý úder
- Jacques Rancière rozhovor s Rye Dag Holmboe pro The White Review
- „Estetika proti vtělení: Rozhovor Anne Marie Oliverové,“ Kritické šetření, 2008
- (francouzsky) „Jean-Luc Godard, La religion de l'art. Entretien avec Jacques Rancière“ paru dans CinémAction, «Où en est le God-Art? », č. 109, 2003, s. 106–112, reproduit sur le site d'analyse L'oBservatoire (jednoduchý appareil).
Reference
- ^ Jacques Rancière. Budoucnost obrazu. Vyd. a trans. Gregory Elliot. Londýn a New York: Verso, 2019 [2007], s. 2.
- ^ K. Cho, Psychopedagogy: Freud, Lacan, and Psychoanalytic Theory of Education, Springer, 2009, s. 161.
- ^ Vidět: Profil fakulty Jacques Rancière Archivováno 17. 04. 2010 na Wayback Machine na Evropská postgraduální škola
- ^ A b Ben Davis. Rancière, pro figuríny. Politika estetiky. Knižní recenze.
- ^ Ross, Kristin (2002). Květen 1968 a jeho Afterlives. Chicago: University of Chicago Press. str. 125. ISBN 0-226-72797-1.
- ^ Ross, Kristin (2002). Květen 1968 a jeho Afterlives. Chicago: University of Chicago Press. str. 125. ISBN 0-226-72797-1.
- ^ Davis, Oliver (2010). Jacques Ranciere: Klíčoví současní myslitelé. Cambridge: Řád. str. 37. ISBN 978-0-7456-4654-1.
- ^ Deranty, Jean-Phillipe (2010). Jacques Rancière: Klíčové koncepty. Durham: Prozíravost. str. 18. ISBN 978-1-84465-233-4.
- ^ Jacques Ranciere (1981). Ignorant Schoolmaster: Five Lessons in Intellectual Emancipation. 13, 18.
- ^ Molly Quinn. Msgstr "Zavázat se k nevědomosti". Epistemologie nevědomosti ve vzdělávání. 31–52.
- ^ Edinburghský slovník kontinentální filozofie / John Protevi (ed.) - Edinburgh: Edinburgh University Press, 2005. ISBN 0-7486-1715-9, ISBN 0-7486-1716-7
- ^ May, Todde. Politické myšlení Jacquesa Rancièra: Vytváření rovnosti. - PA, Edinburgh: The Pennsylvania State University Press, 2008. ISBN 978-0-271-03449-2, ISBN 978-0-271-03450-8
- ^ Patrice Bollon; Mark K.Jensen (prosinec 2006). „Překlad: Jacques Rancière, filozof inspirující Ségolène Royal“. United for Peace of Pierce County, WA. Paris Match. str. 34. Citováno 9. prosince 2013.
Kopeček: zjistili jsme, kde socialistická kandidátka získala své nápady! Od tohoto intelektuála citlivého k politickému odcizení. Jacques Rancière.
- ^ Felski, Rita (2015). Meze kritiky. Chicago: University of Chicago Press. str. 150.
Další čtení
- The Lessons of Rancière. Samuel A. Chambers. (New York: Oxford University Press, 2013).
- Jacques Rancière: Úvodtím, že Joseph Tanke. (New York & London: Continuum, 2011).
- Jacques Rancière: politika, historie, estetika. Eds. Phil Watts a Gabriel Rockhill. (Durham & London: Duke University Press, 2009). Zahrnuje také doslov Rancièra: „Metoda rovnosti: odpověď na některé otázky“.
- Politica delle immagini. Su Jacques Rancière, vyd. autor: Roberto De Gaetano (Cosenza: Pellegrini, 2011). Zahrnuje eseje Rancièra.
- Politické myšlení Jacquesa Rancièra. Todd May (Edinburgh: Edinburgh University Press, 2008).
- Rancièrovy sentimenty. Davide Panagia (Durham: Duke University Press, 2018).
- Jacques Rancière: Klíčové koncepty. Vyd. Jean-Phillipe Deranty (Durham: Acumen, 2010).
- Jacques Rancière: Vzdělání, pravda, emancipace. Charles Bingham a Gert Biesta (London & New York: Continuum, 2010). Zahrnuje také esej Rancièra: „On Ignorant Schoolmasters“.
externí odkazy
- Jacques Rancière: Demokracie, rovnost, emancipace v měnícím se světě na B-FEST (International Antiauthoritarian Festival of Babylonia Journal) 27/05/17, Atény
- Stránka fakulty Jacques Rancière na Evropská postgraduální škola
- Jacques Rancière a okolí. Umění a výzkum. Svazek 2. Č. 1. Léto 2008
- Thomas Campbell. Rancière's Lessons.
- Ben Davis. Jacques Rancière, Politika estetiky. artnet. Knižní recenze. 17. srpna 2006.
- Zvukové záznamy hostujících přednášek na U.C. Berkeley. Únor / březen 2008
- Luka Arsenjuk. Na Jacques Rancière. Eurozine, 1. března 2007
- (ve španělštině) Adolfo Vásquez Rocca. Jacques Rancière; politika a aistéza
- Eli Bornowsky. Poznámky k politice estetiky. Fillip. Knižní recenze. 2006
- Juha Suoranta (2010). Jacques Rancière o radikální rovnosti a vzdělávání dospělých. Encyklopedie filozofie vzdělávání
- (francouzsky) „Jacques Rancière, l'indiscipliné“. Zvláštní vydání časopisu Labyrinthe, 2004 (ve francouzštině)
- „Guantanamo, Justice a Bushspeak: Prisoners of the Infinite“, CounterPunch článek (2002)
- Rancièresův pohled na Marxe: Velký pták podporuje nerovnost. Magazín Katapult. 11.05.2015
- Peter Graton. Kritická recenze Rancière Aisthesis Knižní recenze. 2014.