Władysław Tatarkiewicz - Władysław Tatarkiewicz

Władysław Tatarkiewicz
Władysław Tatarkiewicz.jpg
Detail, deska na Tatarkiewiczově varšavském činžovním domě z let 1960–1980
narozený3. dubna 1886
Varšava, Visla Land, Ruská říše
Zemřel04.04.1980 (ve věku 94)
Varšava, Polská lidová republika
Alma materVaršavská technická univerzita
Varšavská univerzita
ÉraFilozofie 20. století
KrajZápadní filozofie
ŠkolaLogická škola ve Lvově – Varšavě
Hlavní zájmy
estetika, etika, dějiny umění, dějiny filozofie

Władysław Tatarkiewicz (Polština:[vwaˈdɨswaf tatarˈkʲevitʂ]; 3. dubna 1886, Varšava - 4. dubna 1980, Varšava) byl a polština filozof, historik filozofie, historik umění, estetik, a etik.[1]

raný život a vzdělávání

Tatarkiewicz zahájil vysokoškolské vzdělání v Varšavská univerzita. Když to bylo zavřeno Russian Imperial v roce 1905 byl nucen pokračovat ve studiu v zahraničí v roce 2005 Marburg, Německo, kde studoval v letech 1907 až 1910.[2]

Kariéra

Jak popisuje ve svém Paměti, šlo o náhodné setkání s mužským příbuzným, jehož výška ho přiměla vyniknout nad davem v Krakov železniční stanice, po vypuknutí první světová válka což vedlo Tatarkiewicze k tomu, aby strávil válečné roky v Varšava.[3] Tam začal svou kariéru jako lektor filozofie, kde učil na dívčí škole v Mokotowské ulici, naproti ulici Józef Piłsudski měl pobývat během prvních dnů po první světové válce

Tatarkiewicz (4. zleva), 3. konference filozofů, Krakov, Září 1936
Władysław Tatarkiewicz (že jo) a Armand Vetulani, kolem 1960

V průběhu první světová válka, když byla polská univerzita ve Varšavě otevřena pod záštitou okupačních Němců - kteří chtěli získat polskou podporu pro jejich válečné úsilí - řídil Tatarkiewicz v letech 1915–19 své filozofické oddělení.

V letech 1919–21 byl profesorem na Univerzita Stefana Batoryho v Wilno, v letech 1921–23 na Univerzita v Poznani, a v letech 1923–1961 opět na Varšavská univerzita. V roce 1930 se stal členem Polská akademie věd.[4]

V průběhu druhá světová válka, riskoval svůj život, dirigoval podzemní přednášky v Němci okupované Varšavě[5] (jeden z auditorů byl Czesław Miłosz ).[6] Po potlačení Varšavské povstání (Srpen – říjen 1944) znovu vědomě riskoval život při získávání rukopisu ze žlabu, kam jej hodil německý voják (tento a další materiály byly později vydány jako kniha, v anglickém překladu s názvem Analýza štěstí).[7]

Władysław Tatarkiewicz zemřel den po svých 94. narozeninách. V jeho Paměti, publikovaný krátce předtím, si vzpomněl, že byl vyloučen ze svého univerzitního křesla (Henryk Holland, politicky propojený bývalý student[8]). Je příznačné, že i tu pohoršení vnímal jako maskované požehnání, protože mu poskytovalo svobodu od akademických povinností a volný čas věnovat se výzkumu a psaní.[9]

Stručně řečeno je to dobrá existence: existence starého profesora ve výslužbě. Stále má co dělat, ale není nucen. Pouze dobrovolně na sebe vnucuje nutkání. Má čas: kdykoli během dne může jít na procházku do parku - pokud ho nohy budou stále nosit. Stejně nebo ještě důležitější je toto: už nemá ambice, přestal být soupeřem pro ostatní. Není pro ostatní nepříjemný, nemusí se ho bát, nemá důvod mu závidět: v této situaci - bez oponentů, soupeřů a nepřátel - je život podstatně snesitelnější.[10]

Tatarkiewicz si uvědomil, že ve všech rozhodujících okamžicích svého života nedokázal předvídat události, z nichž mnohé byly tragické, ale že to pravděpodobně bylo k lepšímu, protože je stejně nemohl změnit.[11]

Pohled na štěstí

Tatarkiewicz věřil, že „spokojenost s určitými věcmi ... je jen částečným uspokojením; štěstí vyžaduje úplné uspokojení, tj. Spokojenost se životem jako celkem.“[12]

Hlavní díla

Tatarkiewicz patřil k meziválečné Logická škola ve Lvově – Varšavě, vytvořil Kazimierz Twardowski, který dal znovuzrozenému Polsku mnoho vědců a vědců: filozofů, logiků, psychologové, sociologové a organizátoři akademická obec.[13]

Tatarkiewicz vzdělával generace polských filozofů, estetiků a historiků umění, stejně jako množství zainteresovaných laiků.[14] Posmrtně v tom pokračuje prostřednictvím svého Dějiny filozofie a mnoho dalších děl.

V posledních letech věnoval Tatarkiewicz značnou pozornost zajištění překladů svých hlavních děl. Z níže uvedeného neúplného seznamu jeho prací byla jeho disertační práce v němčině z roku 1909 a jeho Dějiny filozofie, Łazienki warszawskie, Parerga, a Paměti nebyly přeloženy do Angličtina.

  • Die Disposition der aristotelischen Principien (Němec: Aristotelova soustava koncepcí): Tatarkiewiczova disertační práce z roku 1909, publikovaná v roce 1910. Nejprve polština -jazykové vydání: Układ pojęć w filozofii Arystotelesa (Systém pojmů v Aristotelově filozofii), přeložil z němčiny Izydora Dąmbska, Varšava, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, 1978, 126 stran.
  • Dějiny filozofie, tři svazky (polština: Historia filozofii, sv. 1-2, 8. vydání. 1978; sv. 3, 5. vyd. 1978).
  • Historie Estetika, tři svazky (sv. 1-2, 1970; sv. 3, 1974). (polština: Historia estetyki, sv. 1-2, 1962; sv. 3, 1967.)
  • Analýza Štěstí, 1976, ISBN  90 247 1807 4. (polština: Ó Szczęściu [O štěstí], 1962; 7. vydání, 1979, ISBN  83-01-00114-3.)
  • Łazienki warszawskie (Varšavský královský lázeňský park), s fotografiemi Edmunda Kupieckého, Varšava, Wydawnictwo Arkady, 1968, 299 s. Studie estetika toho, co Tatarkiewicz označil za „styl [posledního polského krále] Stanisław srpna ", jak se projevuje ve strukturách a areálech Varšava je Royal Baths Park.
  • Historie šesti [estetický] Nápady, 1980, ISBN  83-01-00824-5. (polština: Dzieje sześciu pojęć, 2. vyd. 1976.)
  • Parerga (By-Works), Varšava, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, 1978, 141 s. polština. Kapitoly:
  • „Dva pojmy krásy“
  • "Dva koncepty Poezie "
  • „Tvorba a objevování“
  • „Koncept hodnoty“
  • "Civilizace a kultura"
  • „Umění a technologie“
  • „Integrace umění“
  • „Fotografie a obrázky“
  • „Tragédie a tragédie“
  • „Velký a blízký“
  • Na Dokonalost (polština: O doskonałości1976). Anglický překlad Christopher Kasparek bylo serializováno v Dialektika a humanismus: Polský filozofický čtvrtletník, sv. VI, č. 4 [podzim 1979] - sv. VIII, č. 2 [jaro 1981]. Kasparekův překlad se následně objevil také v knize: Władysław Tatarkiewicz, Na dokonalost„Varšavská univerzitní tiskárna, Centrum univerzalismu, 1992, s. 9–51; kniha je sbírkou příspěvků zesnulého profesora Tatarkiewicze.
  • Paměti (polština: Wspomnienia, 1979).

Viz také

Poznámky

  1. ^ „Władysław Tatarkiewicz,“ Encyklopedie Polski, str. 686.
  2. ^ Marek Jaworski, Władysław Tatarkiewicz, s. 26–36.
  3. ^ Władysław Tatarkiewicz, Wspomnienia (Memoáry), s. 144.
  4. ^ „Władysław Tatarkiewicz,“ Encyklopedie powszechna PWN, sv. 4, s. 412.
  5. ^ Władysław Tatarkiewicz, Wspomnienia (Memoáry), s. 165–68.
  6. ^ Władysław Tatarkiewicz, Wspomnienia (Memoáry), s. 171.
  7. ^ * Władysław Tatarkiewicz, Analýza štěstí, str. xi.
  8. ^ Viz (v polštině): „List grupy uczestników seminarium filozoficznego profesora Władysława Tatarkiewicza“ (Dopis účastníků semináře filozofie profesora Władysława Tatarkiewicze "), Przegląd Filozoficzny (Philosophical Review), č. 2, 1995 (14), str. 88.
  9. ^ Władysław Tatarkiewicz, Wspomnienia (Memoáry), s. 119.
  10. ^ Władysław Tatarkiewicz, Wspomnienia (Monografie), s. 172–73.
  11. ^ Władysław Tatarkiewicz, Wspomnienia (Memoáry), s. 181.
  12. ^ https://search.proquest.com/openview/6b042353db50565f7e667978915d1ae3/1?pq-origsite=gscholar&cbl=1818345
  13. ^ Władysław Tatarkiewicz, Zarys dziejów filozofii w Polsce (Stručné dějiny filozofie v Polsku), s. 31–32.
  14. ^ „Władysław Tatarkiewicz,“ Encyklopedie powszechna PWN, sv. 4, s. 412.

Reference

  • Tereza i [tj. "a"] Władysław Tatarkiewiczowie [tj. "Tatarkiewicz"], Wspomnienia (Memoirs), Varšava, Państwowy Instytut Wydawniczy, 1979, ISBN  978-83-06-00102-0.
  • Władysław Tatarkiewicz, Analýza štěstí, Varšava, PWN, Haag, Martinus Nijhoff, 1976, ISBN  90-247-1807-4.
  • Marek Jaworski, Władysław Tatarkiewicz, Varšava, Interpress, 1975.
  • Władysław Tatarkiewicz, Zarys dziejów filozofii w Polsce (Stručná historie filosofie v Polsku), [v sérii:] Historia nauki polskiej w monografiach (Dějiny polského učení v monografiích), [svazek] XXXII, Krakov, Polska Akademia Umiejętności (Polská akademie učení ), 1948. Tato monografie čerpá z příslušných částí dřívějších autorových vydání Historia filozofii (Dějiny filozofie).
  • „Władysław Tatarkiewicz,“ Encyklopedie Polski (Encyclopedia of Poland), Kraków, Kluszczyński, 1996, ISBN  83-86328-60-6, str. 686.
  • „Władysław Tatarkiewicz,“ Encyklopedie powszechna PWN (PWN Universal Encyclopedia), sv. 4, Varšava, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, 1976.

externí odkazy