Kakbhushundi - Kakbhushundi - Wikipedia

Část série na
Hinduistická mytologie
Hinduistická svastika
Zdroje
Kosmologie
Božstva
Osobnosti eposů
Hinduistický portál

Kakbhushundi nebo Shri Kak Bhusundi (Sanskrt: काकभुशुण्डि) je mudrc nalezený v Hinduistická písma v hinduismus. Je jednou z postav Ramcharitmanas, jeden z hlavních hinduistických textů svatého Tulsidas. Slovo „Kak“ doslovně znamená „vrána“. Je spojováno se jménem, ​​protože mudrc v jeho poslední inkarnaci byl přeměněn na vránu mudrcem Lomasem a nakonec se rozhodl strávit svůj život v podobě vrány.

Podle hinduistických textů bylo řečeno, že Kak Bhusundi byl velkým oddaným Pána Rama a byl první, kdo vyprávěl Ramayana mnohem dříve Valmiki a Tulsidas.[1] On byl také známý pro jeho mnoho dalších kvalit, tj. Je jedním z Chiranjivis, nesmrtelná živá bytost v hinduismus kteří mají zůstat na Zemi naživu až do konce proudu Kali Yuga.

Narození

Podle hinduistických textů bylo řečeno, že Kakbhushundi se mnohokrát narodila. Původně to byl sudra z Ajódhja. Poté, co prošel mnoha znovuzrozeními, se nakonec narodil jako Brahmana. Pouze od tohoto narození se začal dostávat do oddanosti Rama. Při tomto narození, kdysi kvůli svým protichůdným argumentům s jedním z mudrců jménem Lomas, byl na nějaký čas přeměněn na vránu.[2]

Život

Podle textů bylo řečeno, že Kakbhushundi byl nadán životem tisíců životů a schopností zvolit si fyzickou podobu podle svého přání. Lord Rama mu za jeho velkou oddanost požehnal věčným životem a neomezeným zrakem.

Jednou ho mudrc Lomas ve svém hněvu proklel, aby se stal vranou, a to kvůli jeho opakovaným argumentům a neznalosti mudrcova učení. Sage Lomas si později uvědomil tvrdost kletby a vzpomněl si na Kakbhushundiho. Poté mu kázal příběhy Rámy podle jeho přání. Odtamtud začala jeho láska k oddanosti Rámy a on se dále rozhodl žít svůj život ve fyzické podobě vrány, protože v této podobě o Rámovi věděl jen on sám.

Později se Kakbhushundi stal ideálním vypravěčem o událostech života Pána Rámy a podle požehnání Rámy dostal schopnost cestovat časem a znovu vytvořit příběh Rámy.[3]

Význam

Podle textů je jednou z důležitých vlastností Kakbhushundiho to, že byl nadán, aby stál mimo čas, což znamená, že tam, kde se cyklus přírody opakuje, takže byl schopen vidět Ramayana odehráno jedenáctkrát & Mahábhárata šestnáctkrát s různými výsledky.[4]

V Ramcharitmanas

V Ramcharitmanas od Tulsidas, Kakbhushundi zmiňuje se nachází v Bāl Kāṇḍ (Dětská epizoda) a Uttar Kānd (Epilog). Ramcharitmanas je strukturován kolem tří samostatných konverzací. Konverzace probíhají mezi Shivou a Parvati, Mudrci Bharadwaj a Yajnavalkya a nakonec Kakbhushundi a král ptáků, Garuda.[5] Bylo také řečeno, že kdykoli, Pane Rama vezme inkarnaci na Zemi v různých věcích Kalpa (aeon), Kakbhushundi odletí a přesouvá se do Ajódhji, aby sledoval dětské hry Rama, kvůli jeho oddané lásce k Rámovi.

Reference

  1. ^ Bharat Bhushan (07.11.2010). Ptáci Ramayana - Kakabhushundi. Bharat Bhushan. Bharat Bhushan.
  2. ^ Tulasīdāsa (1987). Rāmāyaṇa z Tulasīdāsy. Motilal Banarsidass. ISBN  9788120802056.
  3. ^ Devy, G. N .; Davis, Geoffrey V .; Chakravarty, K. K. (2015-08-12). Vědět jinak: Výzva domorodých obyvatel. Routledge. ISBN  9781317325697.
  4. ^ Bhagirathananda (06.06.2014). My Yajna: Vzpomínky, poznámky a eseje. Publikování inkoustu Quills. ISBN  9789384318055.
  5. ^ OpenLibrary.org. Mangal Ramayan (1987 ed.). OL  2164668M.