Gurjara-Pratihara dynastie - Gurjara-Pratihara dynasty
Gurjara Pratihara dynastie | |||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| polovina 8. století CE - 1036 CE | |||||||||||||||||||||
 Rozsah Pratiharské říše zobrazený zeleně | |||||||||||||||||||||
| Hlavní město | Kannauj | ||||||||||||||||||||
| Společné jazyky | Sanskrt, Prakrit | ||||||||||||||||||||
| Náboženství | hinduismus | ||||||||||||||||||||
| Vláda | Monarchie | ||||||||||||||||||||
| Historická doba | Pozdní klasická Indie | ||||||||||||||||||||
• Zavedeno | polovina 8. století n. l | ||||||||||||||||||||
| 1008 CE | |||||||||||||||||||||
• Zrušeno | 1036 CE | ||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
| Dnes součást | Indie | ||||||||||||||||||||
The Gurjara-Pratihara dynastie byl imperiální moc Během Pozdní klasické období na Indický subkontinent, který vládl hodně z Severní Indie od poloviny 8. do 11. století. Vládli jako první v Ujjain a později v Kannauj.[1]
Gurjara-Pratiharové byli nápomocni při zadržování arabských armád pohybujících se na východ od Řeka Indus.[2] Nagabhata I. během roku porazil arabskou armádu pod Junaidem a Taminem Chalífátové kampaně v Indii. Pod Nagabhata II se Gurjara-Pratiharové stali nejmocnější dynastií v severní Indii. Jeho nástupcem byl jeho syn Ramabhadra, který krátce vládl, než byl následován jeho synem, Mihira Bhoja. Pod Bhojou a jeho nástupcem Mahendrapala I. Pratiharská říše dosáhla svého vrcholu prosperity a moci. V době Mahendrapaly se rozsah jeho území vyrovnal rozsahu území Gupta Empire táhnoucí se od hranice Sindh na západě do Bengálsko na východě a od Himaláje na severu do oblastí kolem Narmada na jihu.[3][4] Expanze spustila a trojstranný boj o moc s Rashtrakuta a Pala říše pro kontrolu nad Indický subkontinent. Během tohoto období získal císařský Pratihara titul Maharajadhiraja z Āryāvarta (Velký král indických králů).
Gurjara-Pratihara jsou známé svými sochami, vyřezávanými panely a chrámy ve stylu otevřeného pavilonu. Největší rozvoj jejich stylu stavby chrámu byl v Khajuraho, nyní a Seznam světového dědictví UNESCO.[5]
Síla Pratiharů byla oslabena dynastickými spory. To bylo dále sníženo v důsledku velkého nájezdu vedeného vládcem Rashtrakuta Indra III který asi v roce 916 vyhodil Kannauj. Pod řadou obskurních vládců Pratiharové nikdy nezískali zpět svůj dřívější vliv. Jejich feudatories se staly stále silnějšími, jeden po druhém odhodily svou věrnost, dokud na konci 10. století Pratiharové nekontrolovali nic víc než Gangetic Doab. Jejich posledního významného krále, Rajyapalu, vyhnali z Kannauju Mahmud z Ghazni v roce 1018.[4]
Etymologie a původ
Původ dynastie a význam termínu „Gurjara“ v jeho názvu je předmětem debaty mezi historiky. Vládci této dynastie používali pro svůj klan označení „Pratihara“ a nikdy o sobě nemluvili jako o Gurjarasovi.[6] Tvrdili, že pochází z legendárního hrdiny Lakšmana, o kterém se říká, že jednal jako pratihara („vrátný“) pro svého bratra Rama.[7][8] Někteří moderní učenci se domnívají, že předchůdce Pratihara sloužil jako „ministr obrany“ (nebo Pratihara) u soudu Rasthrakuta, a tak se dynastie začala nazývat Pratihara.[9]
Několik nápisů jejich sousedních dynastií popisuje Pratiharas jako „Gurjara“.[10] Termín „Gurjara-Pratihara“ se vyskytuje pouze v rajorském nápisu feudálního vládce jménem Mathanadeva, který se označuje jako „Gurjara-Pratihara“. Podle jedné myšlenkové školy byl Gurjara názvem území (viz Gurjara-desha ) původně vládli Pratiharové; tento termín postupně označoval obyvatele tohoto území. Protichůdná teorie je, že Gurjara bylo jméno kmene, ke kterému dynastie patřila, a Pratihara byl klanem tohoto kmene.[11]
Mezi těmi, kteří věří, že termín Gurjara byl původně kmenovým označením, existují neshody ohledně toho, zda šlo o domorodé indiány nebo cizince.[12] Zastánci teorie cizího původu poukazují na to, že Gurjara-Pratiharas se náhle stal politickou mocí v severní Indii kolem 6. století nl, krátce po Huna invaze do tohoto regionu.[13] Kritici teorie cizího původu tvrdí, že o jejich cizím původu neexistují přesvědčivé důkazy: v indické kultuře byli dobře asimilovaní. Navíc, pokud napadli Indy severozápadem, je nevysvětlitelné, proč by se raději usadili v polosuché oblasti dnešního Rádžastánu než v úrodných Indo-Gangetic Plain.[14]
Podle Agnivansha legenda uvedená v pozdějších rukopisech Prithviraj Raso, Pratiharas a tři další Rajput dynastie pocházejí z obětní ohniště (agnikunda) v Mount Abu. Nějaký koloniální éra historici interpretovali tento mýtus, aby naznačovali cizí původ těchto dynastií. Podle této teorie byli cizinci přijati do EU Hinduistický kastovní systém po provedení požárního rituálu.[15] Tato legenda se však nenachází v nejstarších dostupných kopiích Prithviraj Raso. Je založen na a Paramara legenda; Rajputští bardové ze 16. století požadují hrdinský původ klanů, aby podpořili jednotu Rajputů proti Mughals.[16]
Dějiny
Původní centrum moci Pratihary je předmětem kontroverzí. R. C. Majumdar na základě verše v Harivamsha-Purana, AD 783, jehož výklad připustil, že není obtížný, rozhodl, že Vatsaraja vládne v Ujjainu.[17] Dasharatha Sharma, interpretující to jinak, lokalizoval původní kapitál v oblasti Bhinmala Jalor.[18] M. W. Meister[19] a Shanta Rani Sharma[20] souhlasí s jeho závěrem s ohledem na skutečnost, že pisatel příběhu Jaina Kuvalayamala uvádí, že bylo napsáno v Jalor v době Vatsaraja v roce 778 nl, což je pět let před složením Harivamsha-Purana.
Časní vládci
Nagabhata I. (730–756) rozšířil svou kontrolu na východ a na jih od Mandoru a dobyl Malwa Pokud Gwalior a přístav Bharuch v Gudžarátu. Založil svůj kapitál v Avanti v Malwě a zkontroloval expanzi Arabové, kteří se usadili v Sind. V této bitvě (738 n.l.) Nagabhata vedl Konfederaci Gurjara-Pratiharas, aby porazil muslimské Araby, kteří do té doby prosazovali vítězství prostřednictvím Západní Asie a Írán. Po Nagabhata následovali dva slabí nástupci, kteří byli následně následováni Vatsraja (775–805).
Odpor vůči chalífátu
V nápisu Gwalior je zaznamenáno, že císař Gurjara-Pratihara Nagabhata „rozdrtil velkou armádu mocného krále Mlechcha“. Tato velká armáda sestávala z kavalérie, pěchoty, obléhacího dělostřelectva a pravděpodobně síly velbloudů. Jelikož byl Tamin novým guvernérem, měl sílu Syřan jízda z Damašek, místní arabské kontingenty, konvertovali hinduisty ze Sindhu a zahraniční žoldnéři jako Turkics. Celkově mohla mít napadající armáda kdekoli mezi 10–15 000 kavalérie, 5 000 pěchoty a 2 000 velbloudů.[Citace je zapotřebí ]
Arabský kronikář Sulaiman popisuje armádu Pratiharů, jak stála v roce 851 nl: „Vládce Gurjarsu udržuje četné síly a žádný jiný indický princ nemá tak jemnou kavalérii. K Arabům je nepřátelský, přesto uznává, že král Arabové jsou největší z vládců. Mezi indickými knížaty neexistuje větší nepřítel islámské víry než on. Zbohatl a jeho velbloudů a koní je mnoho. “[21]
Dobytí Kannauj a další expanze
Po smrti města utrpěla metropole Kannauj mocenské vakuum Harša bez dědice, což mělo za následek rozpad Empire of Harsha. Tento prostor byl nakonec vyplněn Yashovarman asi o sto let později, ale jeho pozice byla závislá na spojenectví s Lalitaditya Muktapida. Když Muktapida podkopal Yashovarman, vyvinul se trojstranný boj o kontrolu nad městem, zahrnující Pratiharas, jehož území bylo v té době na západě a severu, Palas z Bengálsko na východě a na Rashtrakutas, jehož základna ležela na jihu v Deccan.[24][25] Vatsraja úspěšně vyzval a porazil vládce Pala Dharmapala a Dantidurga, král Rashtrakuta, pro kontrolu nad Kannauj.
Kolem roku 786 překročil Rashtrakuta vládce Dhruva (kolem 780–793) Řeka Narmada do Malwy a odtud se pokusil zajmout Kannauj. Vatsraja byl poražen Dhruva Dharavarsha dynastie Rashtrakuta kolem 800. Vatsraja byl následován Nagabhata II (805–833), který byl zpočátku poražen vládcem Rashtrakuty Govinda III (793–814), ale později se Malwa zotavil z Rashtrakutů, dobyl Kannauj a Indo-Gangetic Plain Pokud Bihar od Palase a znovu zkontroloval Muslimové na západě. Přestavěl velké Shiva chrám v Somnath v Gudžarátu, který byl zničen při arabském nájezdu z Sindh. Kannauj se stal centrem státu Gurjara-Pratihara, který během vrcholu své moci pokrýval většinu severní Indie, c. 836–910.[Citace je zapotřebí ]
Rambhadra (833-c. 836) krátce následoval Nagabhata II. Mihira Bhoja (asi 836–886) rozšířil pratiharské panství na západ až k hranici Sindu, na východ do Bengálska a na jih do Narmady. Jeho syn, Mahenderpal I. (890–910), rozšířená dále na východ v Magadha, Bengálsko a Assam.[Citace je zapotřebí ]
Pokles
Bhoja II (910–912) byl svržen Mahipala I. (912–944). Několik feudatorií říše využilo dočasné slabosti Gurjara-Pratiharas k vyhlášení své nezávislosti, zejména Paramaras z Malwy Chandelas z Bundelkhand, Kalachuris z Mahakoshal, Tomarase z Haryana a Chahamanas ze Shakambhari. Jižní indický císař Indra III (c. 914–928) dynastie Rashtrakuta krátce dobyli Kannauj v roce 916, a přestože Pratiharové znovu získali město, jejich pozice v 10. století nadále oslabovala, částečně v důsledku odlivu souběžného boje Turkic útoky ze západu, útoky z dynastie Rashtrakuta z jihu a Pala postupuje na východě. Gurjara-Pratiharové ztratili kontrolu nad Rádžasthánem ve svých feudatoriích a Chandelasové dobyli strategickou pevnost Gwalior ve střední Indii kolem roku 950. Na konci 10. století se domény Gurjara-Pratihara zmenšily na malý stát se středem na Kannauj.[Citace je zapotřebí ]
Mahmud z Ghazni zajali Kannauj v roce 1018 a pratiharský vládce Rajapala uprchl. Následně byl zajat a zabit vládcem Chandely Vidyadhara.[26][27] Vládce Chandela poté jako zmocněnce umístil na trůn Rajapalova syna Trilochanpala. Jasapala, poslední vládce Kannauj Gurjara-Pratihara, zemřel v roce 1036.[Citace je zapotřebí ]
Gurjara-Pratihara umění
![[ikona]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1c/Wiki_letter_w_cropped.svg/20px-Wiki_letter_w_cropped.svg.png){kind=small} | Tato sekce potřebuje expanzi. Můžete pomoci přidávat k tomu. (Květen 2018) |
Jeden ze čtyř vchodů do Teli ka Mandir. Tento hinduistický chrám nechal postavit pratiharský císař Mihira Bhoja.[28]
Sochy poblíž Teli ka Mandir, Pevnost Gwalior.
Jeskynní jeskynní památky a sochy vytesané do skalní stěny uvnitř Jeskyně Siddhachal, Gwalior Fort.
Chrám Ghateshwara Mahadeva v Komplexy chrámů Baroli. Komplex osmi chrámů, postavený Gurjara-Pratiharasem, se nachází v zděném výběhu.
Existují pozoruhodné příklady architektury z doby Gurjara-Pratihara, včetně soch a vyřezávaných panelů.[29] Jejich chrámy postavené ve stylu otevřeného pavilonu. Jeden z nejpozoruhodnějších stylů architektury Gurjara-Pratihara byl Khajuraho, postavený jejich vazaly, Chandelas z Bundelkhand.[5]
Architektura Māru-Gurjara
Architektura Māru-Gurjara byl vyvinut během říše Gurjara Pratihara.
Chrám Mahavira Jain, Osian
Chrám Mahavira Jain, Osian chrám byl postaven v roce 783 nl[30] což z něj dělá nejstarší dochovaný jainský chrám v západní Indii.[31]
Bateshwar hinduistické chrámy komplex
Bateshwar hinduistické chrámy, Madhya Pradesh byla postavena během říše Gurjara-Pratihara mezi 8. a 11. stoletím.[32]
Baroli chrámy komplex
Baroli chrámy komplex je osm chrámů, postavených Gurjara-Pratiharas, se nachází v zděné ohradě.
Dědictví
Historici Indie, od dob Elphinstone, se divili pomalému postupu muslimských útočníků v Indii ve srovnání s jejich rychlým pokrokem v jiných částech světa. Arabové možná rozmístili jen malé invaze nezávislé na kalifovi. K objasnění tohoto jedinečného jevu byly často předloženy argumenty pochybné platnosti. V současné době se věří, že to byla moc armády Gurjara-Pratihara, která účinně blokovala postup muslimů za hranice Sindhu, jejich první dobytí téměř tři sta let. Ve světle pozdějších událostí by to mohlo být považováno za „hlavní příspěvek Gurjara Pratiharas k historii Indie“.[21]
Seznam vládců
- Nagabhata I. (730–760)
- Kakustha a Devaraja (760–780)
- Vatsaraja (780–800)
- Nagabhata II (800–833)
- Ramabhadra (833–836)
- Mihira Bhoja nebo Bhoja I (836–885)
- Mahendrapala I. (885–910)
- Bhoja II (910–913)
- Mahipala I. (913–944)
- Mahendrapala II (944–948)
- Devapala (948–954)
- Vinayakapala (954–955)
- Mahipala II (955–956)
- Vijayapala II (956–960)
- Rajapala (960–1018)
- Trilochanapala (1018–1027)
- Yasahpala (1024–1036)
Reference
- ^ Avari 2007, s. 204–205: Madhyadesha se stala ambicí dvou konkrétních klanů mezi kmenovými lidmi v Rádžasthánu, známými jako Gurjara a Pratihara. Oba byli součástí větší federace kmenů, z nichž některé se později staly známými jako Rajputové
- ^ Wink, André (2002). Al-Hind: Raně středověká Indie a expanze islámu, 7. – 11. Století. Leiden: BRILL. str. 284. ISBN 978-0-391-04173-8.
- ^ Avari 2007, str. 303.
- ^ A b Sircar 1971, str. 146.
- ^ A b Partha Mitter, indické umění, Oxford University Press, 2001, s. 66
- ^ Sanjay Sharma 2006, str. 188.
- ^ Tripathi 1959, str. 223.
- ^ Puri 1957, str. 7.
- ^ Agnihotri, V. K. (2010). Indická historie. 26. str. B8.
Moderní historici věřili, že název byl odvozen od jednoho z králů linie zastávající úřad Pratihara u soudu v Rashtrakutě
- ^ Puri 1957, str. 9-13.
- ^ Majumdar 1981, str. 612-613.
- ^ Puri 1957, str. 1-2.
- ^ Puri 1957, str. 2.
- ^ Puri 1957, str. 4-6.
- ^ Yadava 1982, str. 35.
- ^ Singh 1964, str. 17-18.
- ^ Majumdar, R.C. (1955). The Age of Imperial Kanauj (První vydání). Bombay: Bharatiya Vidya Bhavan. 21–22.
- ^ Sharma, Dasharatha (1966). Rádžasthán v průběhu věků. Bikaner: Státní archiv Rajasthan. str. 124–30.
- ^ Meister, M.W. (1991). Encyklopedie indické chrámové architektury, sv. 2, bod 2, Severní Indie: Období předčasné splatnosti, c. 700-900 nl (první vydání). Dillí: Americký institut indických studií. str. 153. ISBN 0195629213.
- ^ Sharma, Shanta Rani (2017). Původ a vzestup císařských Pratihārů v Rádžasthánu: Přechody, trajektorie a historická změna (První vydání). Jaipur: University of Rajasthan. str. 77–78. ISBN 978-93-85593-18-5.
- ^ A b Chaurasia, Radhey Shyam (2002). Dějiny starověké Indie: nejstarší časy do roku 1000 A. D. Atlantic Publishers & Distributors. str. 207. ISBN 978-81-269-0027-5.
- ^ Smith, Vincent Arthur; Edwardes, S. M. (Stephen Meredyth) (1924). Raná historie Indie: od roku 600 př. N. L. k dobytí Muhammada, včetně invaze Alexandra Velikého. Oxford: Clarendon Press. str. Deska 2.
- ^ Ray, Himanshu Prabha (2019). Vyjednávání o kulturní identitě: krajiny v raně středověkých jihoasijských dějinách. Taylor & Francis. str. 164. ISBN 9781000227932.
- ^ Chopra, Pran Nath (2003). Komplexní historie starověké Indie. Vydavatelé Sterling. 194–195. ISBN 978-81-207-2503-4.
- ^ Kulke, Hermann; Rothermund, Dietmar (2004) [1986]. Dějiny Indie (4. vydání). Routledge. str. 114. ISBN 978-0-415-32920-0.
- ^ Dikshit, R. K. (1976). Svíčky Jejākabhukti. Abhinav. str. 72. ISBN 9788170170464.
- ^ Mitra, Sisirkumar (1977). První vládci Khajurāho. Motilal Banarsidass. 72–73. ISBN 9788120819979.
- ^ K. D. Bajpai (2006). Historie Gopāchaly. Bharatiya Jnanpith. str. 31. ISBN 978-81-263-1155-2.
- ^ Kala, Jayantika (1988). Epické scény v indickém plastickém umění. Publikace Abhinav. str. 5. ISBN 978-81-7017-228-4.
- ^ Kalia 1982, str. 2.
- ^ Cort 1998, str. 112.
- ^ „ASI pokračuje v obnově chrámového komplexu Bateshwar v Chambal“. Hindustan Times. 21. května 2018.
Bibliografie
- Avari, Burjor (2007). Indie: dávná minulost. Historie indického subkontinentu od 7000 př. N. L. Do roku 1200 n. L. New York: Routledge. ISBN 978-0-203-08850-0.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Sircar, Dineschandra (1971). Studie z geografie starověké a středověké Indie. Motilal Banarsidass. ISBN 9788120806900.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Ganguly, D. C. (1935), Narendra Nath Law (ed.), „Původ dynastie Pratihara“, Indický historický čtvrtletník, Caxton, XI: 167–168CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Majumdar, R. C. (1981), „The Gurjara-Pratiharas“, R. S. Sharma a K. K. Dasgupta (ed.), Komplexní historie Indie: A.D. 985-1206, 3 (část 1), Indický historický kongres / Lidové nakladatelství, ISBN 978-81-7007-121-1CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Majumdar, R.C. (1955). The Age of Imperial Kanauj (první vydání). Bombay: Bharatiya Vidya Bhavan.
- Mishra, V. B. (1954), „Kdo byli Gurjara-Pratīhāras?“, Annals of Bhandarkar Oriental Research Institute, 35 (¼): 42–53, JSTOR 41784918CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Meister, M.W. (1991). Encyklopedie indické chrámové architektury, sv. 2, bod 2, Severní Indie: Období předčasné splatnosti, c. 700-900 nl (první vydání). Dillí: Americký institut indických studií. str. 153. ISBN 0195629213
- Puri, Baij Nath (1957), Historie Gurjara-Pratihārů, Munshiram ManoharlalCS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Puri, Baij Nath (1986) [poprvé publikováno 1957], Dějiny Gurjara-Pratiharas, Dillí: Munshiram Manoharlal
- Sharma, Dasharatha (1966). Rádžasthán v průběhu věků. Bikaner: Státní archiv Rajasthan
- Sharma, Sanjay (2006), „Vyjednávání legitimace a patronátu identity a stavu pod záštitou Gurjara-Pratīhāras z Kanauj“, Studie z historie, 22 (22): 181–220, doi:10.1177/025764300602200202
- Sharma, Shanta Rani (2012), „Exploding the Myth of Gūjara Identity of the Imperial Pratihāras“, Indický historický přehled, 39 (1): 1–10, doi:10.1177/0376983612449525
- Singh, R. B. (1964), Historie Chāhamānů, N. KishoreCS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Sharma, Shanta Rani (2017). Původ a vzestup císařských Pratihārů z Rádžasthánu: Přechody, trajektorie a historické změny (první vydání). Jaipur: University of Rajasthan. str. 77-78. ISBN 978-93-85593-18-5.
- Tripathi, Rama Shankar (1959). Historie Kanauj: k muslimskému dobytí. Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0478-4.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Yadava, Ganga Prasad (1982), Dhanapāla a jeho časy: sociokulturní studie založená na jeho dílech, KonceptCS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Kalia, Asha (1982), Art of Osian Temples: Socio-economic and Religious Life in India, 8.-12. Století n.l. Publikace Abhinav, ISBN 9780391025585
- Cort, John E. (1998), Otevřené hranice: Jainské komunity a kultury v indické historii, SUNY Stiskněte, ISBN 9780791437865