Karkotská říše - Karkota Empire

Karkotská říše

625 CE - 885 CE
Území Karkoty v maximálním rozsahu, podle Historického atlasu jižní Asie Josepha E. Schwartzberga
Území Karkoty v maximálním rozsahu, podle Josepha E. Schwartzberga Historický atlas jižní Asie
Hlavní městoSrinagar (625-724)
Parihaspore (724-760)
Srinagar (760-885)[Citace je zapotřebí ]
Náboženství
hinduismus
VládaMonarchie
Samraat (Císař) 
• 598 CE - 634 CE
Durlabhavardhana (za prvé)
• 634 CE - 724 CE
Durlabhaka
• 684 CE-643 CE
Chandrapida
• 724 CE - 760 CE
Lalitaditya Muktapida
• 760 CE-763 CE
Kuvalayapida
• 763 CE-770 CE
Vajraditya
Historická éraKlasická Indie
• Zavedeno
625 CE
• Zrušeno
885 CE
Uspěl
Utpala dynastie
Dnes součástAfghánistán
Indie
Pákistán
Bangladéš
Část série na
Historie Kašmír
Sun Temple Martand.JPG
Džammú a Kašmír

Karkotská říše (c. 625 - 885 n. l.) byla hlavní mocností v Indický subkontinent během 7. a 8. století.[1] To bylo založeno Durlabhavardhana během životnosti Harshavardhan. Dynastie znamenala vzestup Kašmír jako síla v Severní Indie.[2] Avanti Varman nastoupil na trůn Kašmíru v roce 855 n.l. a založil Utpala dynastie a ukončení vlády dynastie Karkota.[3]

Lalitaditya Muktapida, nejsilnější vládce dynastie zachytil části Střední Asie, Afghánistán a Paňdžáb.[4] Podle Kalhana je Rajatarangini, Lalitaditya dokázal rozšířit moc Kašmíru nad normální horské limity a asi v roce 740 nl způsobil porážku Yashovarman, král Kannauj. Kalhana dále připisuje Lalitadityovi porážku Turků, Tibeťanů, Bhutiasů, Kambojasů a dalších.[5][6][7] Kalhana žila asi čtyři století po Lalitadityovi a zdá se, že populární představivost zdobila úspěchy Lalitadityi během tohoto období, jak je patrné ze skutečnosti, že Kalhana připisuje králi zázračné schopnosti, jako je schopnost vyrábět vodu v poušti úderem meče do písku .[8] Například tvrzení, že Lalitaditya dobývá Tibeťany, se zdá být založeno na jeho účasti v Tang kampaně proti Tibeťanům.[9]

Primárně byli karkotští císaři Hind.[10] Ve svém hlavním městě stavěli velkolepé hinduistické chrámy Parihaspur.[11][12] Umožnili však také pod nimi vzkvétat buddhismus. Stupa, Chaitya a Vihara se nacházejí v troskách jejich hlavního města. Chrám Martand Sun v Okres Anantnag byly postaveny Lalitadityou. Je to nejstarší známý chrám Slunce v Indii a byl také jedním z největších chrámových komplexů v té době.[13]

  • Mince krále Vajradityi (Vigraha Deva) dynastie Karkota, c. 763-770 CE.

  • Chrám Martand Sun postavený Lalitaditya Muktapida.

  • Obnovený dojem z chrámu J. Duguid, 1870-73 n. L.

Viz také

Poznámky

  1. ^ Ram, P. (prosinec 2014). Život v Indii, 1. vydání.
  2. ^ Kalhana (1147-1149); Rajatarangini.
  3. ^ Sen, Sailendra Nath (1999). Staroindická historie a civilizace. New Age International. str. 295. ISBN  978-8122-411-98-0.
  4. ^ Wink 2002, str. 243.
  5. ^ Manohar Lal Kapur (1992). Historie a kultura Kašmíru. Anmol. str. 27. ISBN  978-81-7041-619-7. Vidíme tedy, že dobytí Lalitadityi Kalhana přehnal mnohem víc než za hranice důvěryhodnosti.
  6. ^ Mohibbul Hasan (2005). Kašmír pod sultány. Aakar Books. str. 54. ISBN  978-81-87879-49-7. ... Kalhana před dvěma stoletími zveličoval vojenské činy svého hrdiny Lalitaditya ...
  7. ^ Manabendu Banerjee (2004). Historičnost v sanskrtu Historické Kavyvy. Sanskrt Pustak Bhandar. str. 344. Lalitadityovy údajné výboje nad Uttarakurem a Strirajyou jsou podle Staina čistě mytologické, takže při těchto výbojích není třeba sledovat historické prvky. Při popisu rozmanitých vítězství Lalitadityi může být Kalhana obviněna z občasného přehánění a zvýhodňování, které pro soudního historika nebylo nepřirozené ...
  8. ^ Shyam Manohar Mishra (1977). Yaśovarman z Kanauj. Abhinav. str. 95. OCLC  5782454. A jak se obvykle stává, úspěchy Lalitadityi musely být obarveny a zveličeny populární představivostí během přibližně čtyř století, které zasáhly mezi Kalhanou a událostmi vlády kašmírského krále. To dokládají příběhy zázračných sil Lalitadityi zaznamenané Kalhanou.
  9. ^ Tansen Sen (2004). „Kaśmīr, Tang China a nadvláda Muktāpīḍy Lalitādityi nad oblastí Southern Hindukush“. Journal of Asian History. 38 (2): 141–142. JSTOR  41933381. Jeho deník, kromě dalších současných čínských a tibetských zdrojů, bude použit k revizi přehnaného vnímání Lalitādityových vojenských úspěchů. Bude se tvrdit, že úspěch řady společných kampaní Kaśmīri-Tang proti Tibeťanům, spíše než jakékoli jednostranné vojenské výboje Lalitādityou, mohly být příčinou místních legend o hešemonii Kaśmīri v jižní oblasti Hindukush-Pamir. Zdá se, že takové místní legendy zase použil Kalhaņa k charakterizaci Lalitādityi jako dobyvatele Turků a Tibeťanů.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  10. ^ Kamlesh Moza. "Prominentní svatá místa v Kašmíru".
  11. ^ Zvířata v kameni: Indičtí savci vytvarovaní časem Alexandra Anna Enrica van der Geer. 2008. str. Ixx. ISBN  978-9004168190.
  12. ^ Gupta, Kulwant Rai (2006). Vztahy Indie a Pákistánu se zvláštním zřetelem na Kašmír Kulwant Rai Gupta. str. 35. ISBN  9788126902712.
  13. ^ Siudmak, John (5. dubna 2013). Hinduistická buddhistická socha starověkého Kašmíru a její vlivy. ISBN  978-9004248328.

Reference