Chahamanas ze Shakambhari - Chahamanas of Shakambhari

Chahamanas ze Shakambhari

6. století – 1192
Hlavní městoShakambhari
Náboženství
hinduismus
VládaMonarchie
Dějiny 
• Zavedeno
6. století
1192
Předcházet		Uspěl
Gurjara-Pratihara
Dynastie Tomara
Ghuridská dynastie
Chahamanas z Ranastambhapury
Dnes součástIndie

The Chahamanas ze Shakambhari (IAST: Cāhamāna), hovorově známý jako Chauhans ze Sambharu, byla indická dynastie, která vládla částem dnešní doby Rádžasthán a sousední oblasti mezi 6. a 12. stoletím. Území, které ovládali, bylo známé jako Sapadalaksha. Byli nejvýznamnější vládnoucí rodinou Chahamany (Chauhan ) klanu a byly rozděleny do kategorií Agnivanshi Rajputs v pozdějších středověkých legendách.

Chahamani měli původně svůj kapitál v Shakambhari (současnost Sambhar Lake Town ). Až do 10. století vládli jako Pratihara vazaly. Když Pratihara moc poklesla po Trojstranný boj, vládce Chahamany Simharaja převzal titul Maharajadhiraja. Na počátku 12. století Ajayaraja II přesunul hlavní město království do Ajayameru (moderní Ajmer ). Z tohoto důvodu jsou vládci Chahamany také známí jako Chauhans z Ajmeru.

Chahamani vedli několik válek se svými sousedy, včetně Chaulukyas města Gujarat Tomarase Dillí, Paramaras Malwy a Chandelas Bundelkhand. Od 11. století začali čelit muslimským invazím, nejprve ze strany Ghaznavids, a poté Ghuridové. Chahamanské království dosáhlo svého zenitu pod Vigraharaja IV v polovině 12. století. Síla dynastie účinně skončila v roce 1192 nl, kdy Ghuridové porazili jeho synovce Prithviraja III.

Původ

Mince vládce Chahamany Vigraharaja IV, kolem 1150-1164.

Podle 1170 CE Bijolia skalní nápis Someshvara, časný král Chahamana Samantarádža se narodil v Ahichchhatrapura v gotra z šalvěj Vatsa.[1] Historik R. B. Singh teoretizuje, že Chahamani pravděpodobně začínali jako malí vládci Ahichchhatrapury (označeno Nagaur ), a jak se jejich království rozrůstalo, přesunuli svůj kapitál do Shakambhari (Sambhar). Později se stali vazaly císaře Gurjara-Pratiharas.[2]

Existuje také několik mýtických zpráv o původu dynastie. Nejstarší nápisy a literární díla dynastie uvádějí, že předkem dynastie byl legendární hrdina jménem Chahamana. Různě uvádějí, že tento hrdina se narodil Indra oko, v linii mudrce Vatsy, v sluneční dynastie a / nebo během rituální oběti prováděné Brahma.[3]

V pozdějším období byli Chahamani kategorizováni jako jeden z Rajput klany, i když rajputská identita za jejich doby neexistovala.[4] Populární středověký účet klasifikuje dynastii mezi čtyři Agnivanshi Rajputské klany, jejichž předkové prý pocházeli obětní ohniště. Nejstaršími prameny, které tuto legendu zmiňují, jsou nálezy z 16. století Prithviraj Raso. Nějaký koloniální éra historici interpretovali tento mýtus, aby naznačili cizí původ dynastie, spekulovali, že zahraniční válečníci byli zasvěceni do hinduistické společnosti prostřednictvím rituálu ohně.[5] Nejstarší dochovaná kopie souboru Prithviraj Raso tuto legendu vůbec nezmiňuje. Místo toho uvádí, že prvním vládcem dynastie byl Manikya Rai, o kterém se říká, že se narodil z Brahmovy oběti.[6]

Území

Najít místa nápisů vydaných během vlády Shakambhari Chahamana.[7]

Základní území Chahamanů se nacházelo v dnešní době Rádžasthán. Bylo to známé jako Sapadalaksha (IAST: Sapādalakṣa) nebo Jangala-desha (IAST: Jangaladeśa).[8]

Termín Jangladesha („drsná a suchá země“) se zdá být starší, jak je uvedeno v EU Mahábhárata.[9] Text nezmiňuje přesné umístění regionu. Pozdější sanskrtské texty, jako např Bhava Prakasha [Ahoj ] a Shabdakalpadruma Kosha [Ahoj ] naznačují, že to byla horká, suchá oblast, kde rostly stromy vyžadující málo vody. Region je identifikován s oblastí kolem Bikaner.[10]

Termín Sapadalaksha (doslovně „jeden a čtvrt lakhs „nebo 125 000) označuje velký počet vesnic v oblasti.[11] Za vlády Chahamany se stal prominentním. Zdá se, že tento termín původně odkazoval na oblast kolem moderní Nagaur poblíž Bikaneru. Tato oblast byla známá jako Savalak (lidová forma Sapadalaksha) až v 20. století.[9] Časný král Chahamana Samantarádža sídlil v Ahichchhatrapura, které lze identifikovat s moderním Nagaurem. Starověké jméno Nagaura bylo Nagapura, což znamená „město hada“. Ahichchhatrapura má podobný význam: „město jehož chhatra nebo ochránce je had ".[12]

Jak se území Chahamany rozšiřovalo, celý region, kterému vládli, se stal známým jako Sapadalaksha.[9] To zahrnovalo pozdější hlavní města Chahamany Ajayameru (Ajmer ) a Shakambhari (Sambhar ).[13] Termín se také začal vztahovat na větší oblast zajatou Chahamany. Raně středověké indické nápisy a spisy současných muslimských historiků naznačují, že do Sapadalakshy byla zahrnuta i tato města: Hansi (nyní v Haryana ), Mandore (nyní v Marwar region) a Mandalgarh (nyní v Mewar kraj).[14]

Dějiny

Nejstarším historickým králem Chahamany je vládce 6. století Vasudeva. Podle mýtické zprávy v Prithviraja Vijaya, obdržel Sambharské solné jezero jako dárek od a vidyadhara (nadpřirozená bytost).[15] O jeho bezprostředních nástupcích se ví jen málo. Vládce Chahamany z 8. století Durlabharaja I. a je známo, že jeho nástupci sloužili Gurjara-Pratiharas jako vazalové. V 10. století Vakpatiraja I. pokusil se svrhnout svrchovanost Gurjara-Pratihara a převzal titul Maharádža („velký král“).[16] Jeho mladší syn Lakšmana založil Pobočka Naddula Chahamana. Vakpatiradův starší syn a nástupce Simharaja převzal titul Maharajadhiraja („král velkých králů“), což naznačuje, že byl suverénním vládcem.[17]

The Ana Sagar jezero v Ajmeru bylo pověřeno vládcem Chahamany Arnoraja alias Ana

Simharadžovi nástupci upevnili moc Chahamany zapojením do válek se svými sousedy, včetně Chaulukyas Gudžarátu a Tomarase Dillí. Nejstarší dochovaný nápis dynastie (973 n. L.) Pochází z doby vlády Vigraharaja II.[11] Za vlády Viryarama (r. c. 1040 nl), Paramara král Bhoja napadl království Chahamana a pravděpodobně obsadil jejich hlavní město Shakambhari na krátkou dobu.[18] Chamundaraja obnovil moc Chahamana, pravděpodobně s pomocí Naddula Chahamanas.[18]

Následující králové Chahamany čelili několika Ghaznavid nájezdy. Ajayaraja II (r. c. 1110-1135 nl) odrazil Ghaznavidský útok a porazil také krále Paramary Naravarman. Přesunul hlavní město království ze Shakambhari do Ajayameru (Ajmer ), město, které založil nebo významně rozšířil.[19][20] Jeho nástupce Arnoraja přepadli území Tomara a odrazili také gazavidskou invazi. Utrpěl však porážky proti králi Gujarat Chaulukya Jayasimha Siddharaja a Kumarapala, a byl zabit jeho vlastním synem Jagaddeva.[21]

Bisaldeo chrám pověřen Vigraharaja IV

Arnoraja mladší syn Vigraharaja IV výrazně rozšířila území Chahamany a zajala Dillí z Tomarase. Jeho království zahrnovalo části dnešního Rádžasthánu, Haryany a Dillí. Pravděpodobně to také zahrnovalo část Paňdžáb (na jihovýchod od Řeka Sutlej ) a část severní Gangetická planina (na západ od Yamuna ).[22] Jeho 1164 CE Dillí-Shivalik pilíř nápis tvrdí, že dobyl oblast mezi Himaláje a Vindhyas, a tím obnovil vládu Árijci v Aryavarta. I když je to přehnané, není to úplně nepodložené. Nápis byl původně nalezen ve vesnici Topra, poblíž Shivalik Hills (Himálajské podhůří). Také deportovaný vládce Malwa (Oblast Vindhyan) možná uznal jeho svrchovanost. Vigraharadžův vliv se tedy rozšířil od Himalájí po Vindhyy, přinejmenším jménem.[23]

Vigraharaja byl následován jeho synem Amaragangeya a potom jeho synovec Prithviraja II. Následně jeho mladší bratr Someshvara vystoupil na trůn.[24]

Nejslavnějším vládcem dynastie byl Someshvarův syn Prithviraja III., Lépe známý jako Prithviraj Chauhan. Porazil několik sousedních králů, včetně Chandela pravítko Paramardi v letech 1182-83, ačkoli nemohl anektovat území Chandela ke svému království.[25] V roce 1191 porazil krále Ghurida Muhammad Ghor na první bitva o Tarain. Nicméně, příští rok, on byl poražený u druhá bitva o Tarain, a následně zabit.[26]

Muhammad z Ghoru jmenoval syna Prithviraja Govindaraja IV jako vazal. Prithviraja bratr Hariraja sesadil jej z trůnu a znovu získal kontrolu nad částí svého království předků. Hariraja byl poražený Ghurids v 1194 CE. Govindaraja dostal léno Ranthambore Ghuridy. Tam založil nová pobočka dynastie.[27]

Kulturní aktivity

The Harshnath chrám byl uveden do provozu vládci Chahamany

Chahamanas pověřil řadu hinduistických chrámů, z nichž některé byly zničeny Ghurid útočníci po porážce Prithviraja III.[28]

Několik Chahamana vládců přispělo ke stavbě Haršanatha chrám, který byl pravděpodobně pověřen Govindaraja I..[29] Podle Prithviraja Vijaya:

Vigraharaja IV byl známý svým sponzorstvím pro umění a literaturu a sám složil hru Harikeli Nataka. Struktura, která byla později převedena na Adhai Din Ka Jhonpra mešita byla postavena za jeho vlády.[35]

Chahamanští vládci také sponzorovali Džinismus. Vijayasimha Suri Upadeśāmālavritti (1134 nl) a Chandra Suri's Munisuvrata-Charita (1136 nl) uvádí, že Prithviraja I. daroval zlato kalaši (kopule) pro chrámy Jain v Ranthambore.[36] The Kharatara-Gachchha -Pattavali tvrdí, že Ajayaraja II umožnil Jainům stavět chrámy v jeho hlavním městě Ajayameru (Ajmer ) a také daroval zlatou kalašu a Paršvanatha chrám.[37] Someshvara udělil vesnici Revna chrámu Parshvanatha.[33]

Seznam vládců

Prithviraja III, nejslavnější vládce dynastie

Následuje seznam vládců Chahamany Shakambhariho a Ajmera s přibližným obdobím vlády, jak odhaduje R. B. Singh:[38]

Reference

  1. ^ R. B. Singh 1964, str. 11.
  2. ^ R. B. Singh 1964, str. 89.
  3. ^ R. B. Singh 1964, str. 10-12.
  4. ^ Cynthia Talbot 2015, str. 33-35.
  5. ^ R. B. Singh 1964, str. 25-26.
  6. ^ Hiltebeitel 1999, str. 447.
  7. ^ Anita Súdán 1989 312 až 316.
  8. ^ Har Bilas Sarda 1935, str. 220-221.
  9. ^ A b C Har Bilas Sarda 1935, str. 217.
  10. ^ Har Bilas Sarda 1935, str. 214.
  11. ^ A b Cynthia Talbot 2015, str. 33.
  12. ^ Har Bilas Sarda 1935, str. 223.
  13. ^ Har Bilas Sarda 1935, str. 224.
  14. ^ Har Bilas Sarda 1935, str. 225.
  15. ^ Dasharatha Sharma 1959, str. 23.
  16. ^ R. B. Singh 1964, str. 100.
  17. ^ R. B. Singh 1964, str. 103.
  18. ^ A b Dasharatha Sharma 1959, str. 34-35.
  19. ^ R. B. Singh 1964, str. 131-132.
  20. ^ Dasharatha Sharma 1959, str. 40.
  21. ^ R. B. Singh 1964, str. 140-141.
  22. ^ R. B. Singh 1964, str. 150.
  23. ^ Dasharatha Sharma 1959, str. 62.
  24. ^ R. B. Singh 1964, str. 156.
  25. ^ Cynthia Talbot 2015, s. 39.
  26. ^ Iqtidar Alam Khan 2008, str. xvii.
  27. ^ R. B. Singh 1964, str. 221.
  28. ^ Dasharatha Sharma 1959, str. 87.
  29. ^ Dasharatha Sharma 1959, str. 26.
  30. ^ R. B. Singh 1964, str. 104.
  31. ^ R. B. Singh 1964, str. 124.
  32. ^ R. B. Singh 1964, str. 128.
  33. ^ A b Dasharatha Sharma 1959, str. 69-70.
  34. ^ R. B. Singh 1964, str. 159.
  35. ^ Cynthia Talbot 2015, str. 37-38.
  36. ^ Dasharatha Sharma 1959, str. 38.
  37. ^ Dasharatha Sharma 1959, str. 41.
  38. ^ R. B. Singh 1964, str. 51-70.

Bibliografie

  • Alf Hiltebeitel (1999). Přehodnocení ústních a klasických eposů Indie: Draupadi mezi Rajputy, muslimy a dality. University of Chicago Press. ISBN  978-0-226-34055-5.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Anita Súdán (1989). Studie Cahamana nápisů Rádžasthánu. Výzkum. OCLC  20754525.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Cynthia Talbot (2015). Poslední hinduistický císař: Prithviraj Cauhan a indická minulost, 1200–2000. Cambridge University Press. ISBN  9781107118560.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Dasharatha Sharma (1959). Rané dynastie Chauhān. S. Chand / Motilal Banarsidass. ISBN  9780842606189.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Har Bilas Sarda (1935). Projevy a spisy Har Bilas Sarda. Ajmer: Vedic Yantralaya.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Iqtidar Alam Khan (2008). Historický slovník středověké Indie. Strašák Press. ISBN  9780810864016.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • R. B. Singh (1964). Historie Chāhamānů. N. Kishore. OCLC  11038728.CS1 maint: ref = harv (odkaz)