Ennead - Ennead
tento článek potřebuje další citace pro ověření.Leden 2016) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Ennead | |
---|---|
Starověký Egypt | |
Číslo | Jeden |
The Ennead nebo Great Ennead byla skupina devíti božstva v Egyptská mytologie uctíván v Heliopolis: Bůh Slunce Atum; jeho děti Shu a Tefnut; jejich děti Geb a Matice; a jejich děti Osiris, Isis, Seth, a Nephthys.[1] Ennead někdy zahrnuje syna Osirise a Isis, Horus.
Velký Ennead byl jen jedním z několika takových seskupení devíti božstev ve starověkém Egyptě. V celém Egyptě nebyla dodržována její tvrzení o přednostech jeho heliopolitských kněží.[2] Tak blízko, jako Memphis (také v rámci moderní Káhira ), kněží z Ptah oslavoval ho jako nadřazeného Devíti.[2] Kromě Memphisu, který má svůj vlastní mýtus o stvoření, Ogdoad / Hermopolitan soustředěný kolem fyzického stvoření a osmi prvotních bohů byl dalším stvořitelským příběhem, který existoval současně.[2]
Jména
| ||||||
Ennead[3][A] Psḏt v hieroglyfy |
---|
Ennead je výpůjčka prostřednictvím latinský z řecký název Enneás (Ἐννεάς), což znamená „Devět“.[9] Termín byl a calque egyptského jména, napsáno Psḏt a také znamená „devět“. Jeho původní výslovnost je nejistá, protože hieroglyfy nezaznamenávají samohlásky. Egyptologové konvenčně přepsat jako Pesedjet.
Dějiny
The starověcí Egypťané vytvořil několik enneads jako jejich unifikace pod Dynasty I přivedly do styku četné místní kulty. Staroegyptská mytologie měla často stejný výklad mnoha různých vysvětlení. Tento koncept je obzvláště jedinečný, protože žádný jednotlivý příběh nebyl přesnější než jiný, ale pravda byla spíše kombinací všech.[1] The Texty pyramid z Dynasties V a VI zmínit „Velkou Ennead“, „Malou Ennead“, „Dual Ennead“ a „Sedm Ennead“. Nějaký faraoni založena to přirovnává začlenili se jako bohové. Nejpozoruhodnější případ je Seti I. z Dynasty XIX, jehož chrám v Redesiyah oslavil shromáždění šesti hlavních bohů a tří zbožněných forem sebe sama. V Kalendář šťastných a nešťastných dnů,[10] zmíněná ennead může odkazovat na Plejády.[11]
Nejdůležitější byl „Velký“ nebo „Heliopolitan Ennead“ z Awanu (Staroegyptský: Iwwn), známý pod Řekové a Římané tak jako Heliopolis. Oslavovala rodinu Bůh Slunce Atum (někdy označované jako Atum-Re[2]) a prospíval z Stará říše do Ptolemaiovské období.
Jeho vývoj zůstává nejistý, i když se zdá, že se poprvé objevil kdy Ra kult - nejvyšší pod Dynasty V —Klesl na důležitosti pod Dynasty VI. Egyptologové tradičně se domnívali, že ho heliopolitské kněžství ustanovilo, aby ustanovilo prvenství Atum nad ostatními, začleňovalo některé hlavní bohy do nižších pozic a ostatní úplně vynechalo. Nejvýznamnější z těchto božstev byl Osiris, bůh vegetace a posmrtný život, který byl začleněn do Ennead jako Atumův pravnuk. Ve 20. století však někteří egyptologové[SZO? ] zpochybnit celý scénář. Poté, co byla Velká Ennead dobře zavedena, kult Ra—identifikován s Atum - obnovilo velkou část svého významu, dokud nebylo nahrazeno kultem Horus. Ti dva se poté spojili jako Ra – Horus z Horizontu.
Mýty
Podle příběh stvoření z heliopolitských kněží se svět původně skládal z prvotních vod předrepreportace zosobněných jako Jeptiška.[1] Z toho při první příležitosti vznikla mohyla.[1] Na mohyle seděl samoobslužný bůh Atum, který byl přirovnáván k Bůh Slunce Ra. Atum se vyvinulo z Nun prostřednictvím autotvorby.[1] Atum buď plivalo, nebo masturbovalo, produkovalo vzduch personifikováno jako Shu a vlhkost personifikováno jako Tefnut. Sourozenci Shu a Tefnut se spojili, aby vytvořili Zemi zosobněnou jako Geb a noční obloha zosobněná jako Matice.
Geb a Nut byli rodiče Osiris a Isis a ze dne Soubor a Nephthys, kteří se postupně stali příslušnými páry. Osiris a Isis představují plodnost a pořádek, zatímco Set a Nephthys představují chaos, který vyvažuje Osirise a Isis.[2] Horus, syn Osirise a Isis, je často součástí této tradice stvoření.[1] Kvůli dualitě staroegyptských mýtů je to jen jeden z mnoho příběhů o tvorbě.[2] Egypťané věřili, že žádný konkrétní mýtus není správnější než ten druhý, spíše že určitá kombinace těchto mýtů byla správná.[1] Tento příběh o stvoření, heliopolitská tradice, je příběhem fyziologického stvoření.[2] Dalšími významnými tradicemi stvoření jsou Memphite Tradice a hermopolitika /Ogdoad.[2]
Galerie
Poznámky
Reference
Citace
- ^ A b C d E F G Dunand, Françoise; Zivie-Coche, Christiane (2004). Bohové a lidé v Egyptě: 3000 př. N. L. Až 395 n. L. Ithaca, NY: Cornell University Press. ISBN 0801488532. OCLC 937102309.
- ^ A b C d E F G h Clifford, Richard. Vytváření účtů na starověkém Blízkém východě. 99–116.
- ^ Vygus (2015), str. 2464.
- ^ Vygus (2015), str. 1229.
- ^ Vygus (2015), str. 1232.
- ^ Vygus (2015), str. 1233.
- ^ Vygus (2015), str. 518.
- ^ Vygus (2015), str. 1702.
- ^ "ennead, n.", Oxfordský anglický slovník, Oxford: Oxford University Press.
- ^ Papyrus Káhira 86637.
- ^ Jetsu & al. (2015).
Bibliografie
- Jetsu, L .; et al. (2015), „Posun milníků přírodních věd: Potvrzení staroegyptského objevu Algolova období“, PLOS One, 10, str. e0144140, arXiv:1601.06990, doi:10.1371 / journal.pone.0144140, PMC 4683080, PMID 26679699.
- Vygus, Mark (2015), Středoegyptský slovník (PDF).