Yarlung Valley - Yarlung Valley - Wikipedia

Obnovený Yungbu Lakang Palác.
Část série na
Tibetský buddhismus
Kolo tibetské Dharmy

The Yarlung Valley je tvořen Řeka Yarlung Tsangpo a týká se zejména okresu, kde se spojuje s řekou Chongye, a rozšiřuje se do velké pláně široké asi 2 km, než tečou na sever do Řeka Yarlung Tsangpo nebo Brahmaputra.[1] Nachází se v Nedong County prefektury Lhokha (kap. Prefektura Shannan ) v Tibetská autonomní oblast z Čína. Hlavní město prefektury Lhokha, Zêtang, v údolí Yarlung, je jedním z největších tibetských měst a je 183 km jihovýchodně od Lhasa.[2] Souřadnice: 29 ° 12 'severní šířky 91 ° 46 'východní délky / 29,200 ° S 91,767 ° V / 29.200; 91.767

Původně byl dobře zalesněný a vhodný pro zemědělství. Okres Tsetang je známý svými jablky a hruškami.[3]

Yarlung a sousední Údolí Chongye vytvořila původní sídlo dynastie Yarlung tibetských králů a kontrolovala důležité starověké obchodní cesty do Indie a Bhútán. První tibetský císař, Songtsen Gampo (605 nebo 617? - 649), přesunul kapitál do Lhasy poté, co výrazně rozšířil své území a moc.

Popis

Údolí, často označované jako „kolébka tibetské civilizace“, je dlouhé jen 72 km, ale obsahuje řadu důležitých hradů, klášterů, chrámů, meditačních jeskyní, vrcholů a stupy. K dispozici jsou tři renomovaná energetická místa (ne-součet), Sheldrak, Tradruk a Yumbu Lagang nebo (Palác Yungbulakang ). Existují také tři hlavní stupy, které slouží jako schránky na posvátné relikvie (deset součet): Takchen Bumpa, Gontang Bumpa a Tsechu Bumpa.[4]

Těsně pod městem Tsetang bylo železo ze 14. století visutý most postavený napříč Řeka Yarlung Tsangpo nebo Brahmaputra slavný inženýr, Tangtong Gyalpo, s rozpětím od 150 do 250 metrů, ale dnes zbylo jen pět velkých kamenných podpěr. Několik kilometrů po proudu v Nyago byl postaven moderní most.[5] Dokonce i v době, kdy Sarat Das navštívil v roce 1879, to bylo v tak havarijním stavu, že musel vzít velkou loď s obchodníky a jejich osly, aby se převezl přes řeku.[6]

„Na sever od města byla Gonpi ri, jedno z oblíbených letovisek Chenrezig (Avalokitesvara ), a kde podle tradice opičí král a goblin vychovali svou rodinu opic, ze kterých nakonec sestoupila tibetská rasa.
Kolem Tse-tang jsou čtyři lamaseries a ve městě je asi patnáct nepálských, dvacet čínských a deset kašmírských obchodů, kromě domorodých obchodníků ze všech částí Tibetu. Skopové maso a máslo byly bohaté, ale ječmen, i když levný, má nižší kvalitu. “[7]

Hlavní zajímavá místa

Dolní údolí Yarlung

Yarlung 2.jpg
  • Mount Sotang Kangbori (Tibetský: ཟོ་ དང་ གངས་ པོ་ རི །, ZYPY: Sotang Kangbori; nebo Sodang Gangpo Ri) je na východ od města Zêtang, stoupá 800 metrů nad městem a jeho ostruhy ho chrání před živly a vytvářejí obhajitelnou polohu v ústí údolí. Je to jedna ze čtyř posvátných hor ve středním Tibetu a sídlo Yarlha Shampo, mocného horského boha. Je také známé svou jeskyní ve výšce 4 060 metrů poblíž vrcholu. To je místo, kde podle legendy Chenrezig (Avalokitesvara ) ztělesněný jako červená opice a impregnovaný a sinmo, nebo bílý ogress, početí šesti synů, kteří byli předky původních šesti klanů Tibetu. V jeskyni lze vidět přirozeně se vyskytující obraz opice a obrazy opičích postav. Říká se, že uvnitř hory je a beyul nebo „skrytá země“.[8][9]
  • Klášter Sheldrak Nad vesnicí Sekhang Zhika, obcházející posvátné pohřebiště se stupou zasvěcenou Hayagriva (buddhismus) je klášter Sheldrak. Společnost byla založena ve 14. století a je zjevně věnována Terton nebo hledač pokladů Sangye Lingpa. Obsahuje obrazy Padmasambhavy s jeho dvěma nejvýznamnějšími choti, Osmi projevy Padmasambhavy a Karmapa Rangjung Dorje (1284–1339 nl).[10][11]
  • Jeskyně Sheldrak v pohoří Pema Tskeri u vchodu do údolí Yarlung nad klášterem Sheldrak:
  • Sheldrak Drubpuk (Shel chlubit) směřuje na východ a byl Guru Rinpočhe nebo Padmasambhava První meditační jeskyně v Tibetu, odkud byly domorodé síly a démoni vyrobeni, aby složili přísahu věrnosti buddhismu. Je to jeden z nejuznávanějších poutních cílů na tibetské náhorní plošině a symbolizuje atributy Buddhy Padmasambhavy. Původně existoval „mluvící“ obraz Padmasambhavy, ale ten byl nyní přesunut do kláštera Traduk. Oltář má nyní nové obrazy Guru Rinpočheho s jeho dvěma hlavními choti a skalní západní stěna má obrazy Avalokiteshvary, 25 učedníků Padmasambhavy, Boudhanath Stupa blízko Káthmándú a půlměsíc.[12]
  • Tsogyel Sangpuk (mTsho rgyal gsang phug) směřuje na severovýchod a je tajnou meditační jeskyní Yeshe Tsogyal, Choť Padmasmabhavy. Jeho umístění je označeno modlitební vlajkou na jih od jeskyně.
  • Pema Shelpuk nebo Padma Shepuk (Padma shel phug nebo yar- (k) lung shel-gyi brag-phag - „Crystal Cave / Rock“) směřuje na západ. To je místo, kde slavný Orgyen Lingpa (1323 - kolem 1360) objevil terma Pema Katang (Život a osvobození Padmasambhavy) a mnoho dalších důležitých prací zde. Je to životně důležité Nyingma stránky.[13][14][15]
  • Lhabab Ri (Lha bab ri) - „Kopec božského původu“ je nejvyšší ze tří kopců na jižním konci pohoří Pema Tsekpa, pod jeskyněmi Sheldrak. To je místo, kde první král Nyatri Tsenpo se říká, že sestoupil z nebes na "nebeském kabelu" (který Bonpos věřil spojen s nebem a zemí), a protože nebyl schopen porozumět místní řeči, byl nesen z kopce na bedra Tibeťanů, kteří si uvědomili jeho božskou provenience a proč přišel. Buddhistické legendy tvrdí, že byl potomkem a Licchavi státu v moderním Biháru a tvrdí, že byl potomkem Buddhy.[16][17]
  • Tsechu Bumpa Stupa (Tse chu 'bum pa) je jižně od odbočky do Sheldraku. Je to jedna ze tří posvátných stúp Yarlungu a její okolní pohyb obvykle znamená začátek nebo konec pouti do Sheldraku. Říká se, že má ve svém středu obraz z křišťálového kříže Buddhy přinesený z Indie a poskytnutý překladatelem Chokrolui Gyeltsen Trisong Detsen. Další legenda říká, že obsahuje brnění krále Songtsen Gampo. Stránka obsahuje velké množství mani kameny.[18]
  • Tradruk Temple, buď první, nebo druhý z velkých geomantický chrámy Tibetu, byl postaven za vlády krále Songtsen Gampo.
  • Gongtang Bumpa Stupa (dGon thang 'bum pa), jedna ze tří hlavních stúp v údolí Yarlung, se nachází ve středu vchodu do úrodného údolí Chongye a chrání údolí Yarlung před přístupem démonů nebo nepřátelských sil. Říká se, že byl postaven na doporučení slavného překladatele Vairocana, jeden z předních studentů Padmasambhavy a držitel Dzogčhenu linie urovnat hraniční spor. Bylo vysoké asi 6–8 metrů. Nový chrám na západě má obrazy Hayagriva (buddhismus) s Padmasambhavou a Lhodrakem Longkou Gelingem na obou stranách.[19][20]
  • Bairo Puk (Bairo phug) - Vairocanova jeskyně. Meditační jeskyně Vairocana, jeden z hlavních učedníků Padmasambhavy, je hluboká 3 metry čelem k suchému vodopádu. Z původní sochy zůstala pouze měděná základna, i když ve skále stále existuje otisk otisku Vairocany a několik skalních nápisů.[21][22]
  • Klášter Riwo Choling. Jižně od chrámu Tradruk a východně od vesnice Tsharu se nacházejí obrovské ruiny bývalého kláštera Gelugpa, který v 15. století založil Panchen Lama I, Khedrup Gelek Pelzang (1385–1438), přední žák Tsongkhapa.[23] Mniši odtud působili jako správci paláce Yumbu Lagang.[24]

Horní údolí Yarlung

Starší tibetské ženy v Ombu Lhakang v údolí Yarlung
Ra Lotsāwa
  • Vesnice Podrang (Chogyel Potang; Chos rgyal pho brang), asi 5 km jižně od Yumbu Lagang, je považována za nejstarší vesnici v Tibetu.[25][26]
  • Takchen Bumpa Stupa (rTag spyan bum pa), je první ze tří hlavních stúp Yarlung. Je pojmenována po Sadaparuditě (Tib. Taktu Ngu), a bódhisattva uvedeno v Prajnaparamita literatura. Je na průsmyku na staré trase do Eyul na východ. Chorten je velmi starodávného designu, s kopulovitou bumpou (vázou) a schody vedoucími k oknu poblíž horní části kopule. V okně svítí lampa. Konstrukce byla během Kulturní revoluce ale nyní je plně obnovena.[27][28]
  • Vedle Takchen Bumpa Stupa je Takchen Bumoche, malý Drukpa Kargyu klášter připisovaný Geshe Korchenovi (12. století) z Kadampa doba. Když Keith Dowman navštívil tento klášter v roce 1985 nebo 1986, bylo v něm asi tucet mnichů.[29][30]
  • Chode O má sjezdový sál se třemi podlažími. To bylo založeno 5. dalajláma (1617–1682) a rozšířen o 7. dalajláma (1708–1757). Ve středním patře je hlavní obraz Šákjamuniho s jeho hlavními učedníky Sixteen Elders and Eight Medicíni Buddhové.[31]
  • Chode Gong je starší než Chode O, která byla založena v 11 Ra Lotsawa. Chrám je čtyřpodlažní a obsahuje sjezdový sál a vnitřní svatyni obsahující svatyni věnovanou Tsongkhapovi a jeho studentům, 8. dalajláma, Buddhové Tříkrát a Osm Bódhisattvové.[32]
  • Klášter Yabzang, v současnosti převážně v ruinách, založil Gyurme Long v roce 1206 bylo sídlem malého Yabzangu Kagjü škola sledovala jeho sestup prostřednictvím svého učitele Gedena Yeshe Chenye, který byl žákem Phakmodrupy.[33]
  • Hlavní vrchol Mount Yarlha Shampo je 24 km za městem Yarto. Nejvyšší vrchol (6636 m nebo 21 772 stop) je příbytkem ochránce Yarlha Shampo. Silnice vede přes průsmyk Yarto Drak La (4 970 m nebo 15 715 stop), který označuje konec údolí Yarlung, do údolí Nyel a dále do Indického a Bhútánci hranice.[34]

Poznámky pod čarou

  1. ^ Dowman (1988), str. 173.
  2. ^ Dorje (2009), s. 219, 940.
  3. ^ Stein (1972), str. 20, 24.
  4. ^ Dorje (1999), s. 190.
  5. ^ Dorje (1999), s. 186.
  6. ^ Das (1902), str. 228.
  7. ^ Das (1902), str. 229-230.
  8. ^ Dowman (1988), str. 174-175.
  9. ^ Dorje (1999), s. 186.
  10. ^ Pocta Yeshe Tsogyal od Gyurme Dorje
  11. ^ Dorje (1999), s. 190.
  12. ^ Dorje (1999), s. 190-191.
  13. ^ Dorje (1999), s. 190-191.
  14. ^ Dudom Rinpočhe a kol. (1999), sv. 1, s. 775.
  15. ^ Dowman (1988), str. 174-175.
  16. ^ Dorje (1999), s. 191.
  17. ^ Dowman (1988), str. 189-190.
  18. ^ Dorje (1999), s. 191.
  19. ^ Dowman (1988), str. 188-189.
  20. ^ Dorje (1999), s. 194.
  21. ^ Dowman (1988), str. 187-188.
  22. ^ Dorje (1999), s. 194.
  23. ^ Hilton (2000), str. 58.
  24. ^ Dorje (1999), s. 194.
  25. ^ Dowman (1988), str. 183.
  26. ^ Dorje (1999), s. 195.
  27. ^ Dowman (1988), str. 183-184.
  28. ^ Dorje (1999), s. 195-196.
  29. ^ Dowman (1988), str. 184.
  30. ^ Dorje (1999), s. 196.
  31. ^ Dorje (1999), s. 196.
  32. ^ Dorje (1999), s. 196.
  33. ^ Dorje (1999), s. 196.
  34. ^ Dorje (1999), s. 196.

Reference

  • Buckley, Michael a Strauss, Robert. Tibet: cestovní přežití. (1986) Lonely Planet Publications, Victoria, Austrálie. ISBN  0-908086-88-1.
  • Das, Sarat Chandra. (1902). Lhasa a střední Tibet. Dotisk: (1988). Mehra Offset Press, Dillí.
  • Dorje, Gyurme (1999). Příručka stopy Tibetu s Bhútánem. Příručky Footprint, Bath, Anglie. ISBN  0-8442-2190-2.
  • Dorje, Gyurme (2009). Tibet Handbook. Příručky Footprint, Bath, Anglie. ISBN  978-1-906098-32-2.
  • Dowmane, Keithe. (1988) Síly centrálního Tibetu: Průvodce poutníka. Routledge a Kegan Paul, Londýn a New York. ISBN  0-7102-1370-0.
  • Dudom Rinpočhe a Dorje, Jikdrel Yeshe (1991). Škola Nyingmapa tibetského buddhismu, její základy a historie. 2 sv. Přeložil a upravil Gyurme Dorje s Matthewem Kapsteinem. Publikace moudrosti. Boston. ISBN  978-0-86171-087-4.
  • Hilton, Isabel. (1999). Hledání pančenlámy. Viking. Dotisk: Knihy tučňáků. (2000). ISBN  0-14-024670-3.
  • Mayhew, Bradley a Kohn, Michael. (2005) Tibet. 6. vydání. ISBN  1-74059-523-8.
  • Stein, R. A. (1972) Tibetská civilizace. Press Stanford University. ISBN  0-8047-0806-1 (tkanina); ISBN  0-8047-0901-7 (ppk).