Vivekodayam - Vivekodayam
Kategorie | Literární časopis |
---|---|
Frekvence | Čtvrtletní |
Zakladatel | Kumaran Asan |
Rok založení | 1904 |
První problém | Dubna 1904 |
Země | Indie |
Jazyk | Malayalam |
Vivekodayam („Dawn of wisdom“) je a Malayalam literární časopis založený v roce 1904, který slouží jako hlas znevýhodněných komunit v indickém státě Indie Kerala zejména Ezhavas kteří byli považováni za nedotknutelní. To bylo založeno Kumaran Asan básník, sociální reformátor, žák Narayana Guru a zakladatel-tajemník sdružených SNDP Yogam, který byl inspirován učením Svámí Vivekananda (Název časopisu byl jeho poctou.).[1][2][3]
Dějiny
Asan sloužil jako zakládající redaktor časopisu Vivekodayam, který v dubnu 1904 vydal své první měsíční číslo a brzy se stal předním literárním časopisem v Kérale. Pod Asanovým vydavatelstvím Vivekodayam primárně sloužil jako hlas pro poselství sociální reformy SNDP Yogam. Zároveň pokrýval literární, politická a sociální témata a publikoval původní literární díla, literární kritiku, informativní spisy a inspirativní eseje. Jeho divoká obhajoba zájmů komunity Ezhava vedla k tomu, že se o něm všeobecně hovořilo jako Ezhava Gazette. Asan pokračoval jako redaktor časopisu Vivekodayam až do roku 1919, kdy rezignoval krátce po svém manželství.[4][3]
Po několika letech klidu byl časopis obnoven CR Kesavan Vaidyar.[5] Vivekodayam je v současné době čtvrtletně vydáván Národním kulturním institutem Kumaran Asan (KANIC), který byl založen v roce 1958 za účelem uchování spisů a paměti Kumaran Asana.[6]
Pozoruhodné články
Úvodníky napsané Asanem v Vivekodayam přitahovala širokou pozornost a zahrnovala aktuální dění, kritiku vlády a prosazovala příčinu vzdělání a pracovních příležitostí pro Ezhavas.[7]
Vivekodayam zveřejnil Asanovy ostře kritické recenze tří současných Malayali Mahakavyam (epické básně): Chitrayogam podle Vallathol, Umakeralam podle Ulloor a Rugmangadacharitam podle Pandalam Kerala Varma. Asan kritizoval tato díla za konzervativní formu a za slepé dodržování norem Sanskrt eposy. Jeho kritika vyvolala v literární komunitě rozruch a vyvolala odpovědi autorů a fanoušků těchto děl, po nichž následovaly odpovědi samotného Asana.[8][3]
Kromě originálních esejů a kritiky Vivekodayam zahrnoval překlady děl z jiných jazyků, jako např James Allen je Jako člověk myslí, (přeložil Asan; publikováno jako Manampole Mangalyam)[9] a Svámí Vivekananda bengálská báseň Nachuk Tahate Shyama (přeloženo Asanem; publikováno ve dvou číslech v roce 1904).[10]
Reference
- ^ George 1972, str. 22.
- ^ Das 1991, str. 257.
- ^ A b C Sadasivan 2000, str. 600.
- ^ George 1972, s. 22,66–67.
- ^ Kesavan 1988, str. 19.
- ^ „Publikace“. Národní institut kultury Kumaran Asan. Citováno 15. září 2013.
- ^ George 1972, s. 66–67.
- ^ George 1972, s. 68–69.
- ^ George 1972, str. 70.
- ^ Basu, Shankari Prasad (1989). „Vivekananda a sociální hnutí v Kérale“. Prabuddha Bharata. 94 (2): 103.
Bibliografie
- George, K. M. (1972). Tvůrci indické literatury. Kumaran Asan. Nové Dillí, Indie: Sahitya Akademi.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Das, Sisir Kumar (1991). Historie indické literatury: Západní dopad: indická reakce, 1800–1910. Sahitya Akademi. ISBN 978-81-7201-006-5.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Sadasivan, S.N. (2000). Sociální dějiny Indie. Publikování APH. ISBN 978-81-7648-170-0.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Kesavan, Bellary Shamanna (1988). Dějiny tisku a vydávání v Indii: Příběh kulturního probuzení (sv. 2).CS1 maint: ref = harv (odkaz)