Proroci v judaismu - Prophets in Judaism

Pro obecnější definici viz Prorok.

Podle Raši, tam bylo 48 proroků a 7 prorokyň judaismu.[1] Předpokládá se, že posledním židovským prorokem byl Malachiáš. V židovské tradici se věří, že období proroctví, tzv Nevuah, skončil Haggai, Zachariáš a Malachiáše v té doběShechinah odešel z Izraele “.[2][3]

Část série na
Židé a judaismus
Davidova hvězda
Texty
Tanach
Talmud
Rabínský
  • Kategorie
  • Portál

Proroci Nejvyššího

Podle Talmud bylo 48 proroků a sedm prorokyň.[4][1]

48 proroků Nejvyššího

  1. Abraham
  2. Isaac
  3. Jacob
  4. Mojžíš
  5. Aarone
  6. Joshua
  7. Phineas
  8. Elkanah
  9. Eli
  10. Samuele (Shmu'el אלואל)
  11. Gad
  12. Nathane
  13. Davide
  14. Solomon
  15. Udělal bych
  16. Michaiah syn Imlah
  17. Obadiáš nebo Ovadyah [עובדיה]
  18. Ahijah Shilonite
  19. Jehu syn Hanani
  20. Azariah, syn Oded
  21. Jahaziel Levita
  22. Eliezer, syn Dodavahua
  23. Ozeáš nebo Hoshea [הושע]
  24. Amos [עמוס]
  25. Micah Morashtite nebo Mikhah [מיכה]
  26. Amoz
  27. Eliáš
  28. Elisha
  29. Jonáš, syn Amittai nebo Yonah [יונה]
  30. Izaiáš (Yeshayahu [ישעיהו])
  31. Joeli nebo Yo'el [יואל]
  32. Nahum nebo Nachum [נחום]
  33. Habakuk nebo Habaquq [חבקוק]
  34. Zephaniah nebo Tsefania [צפניה]
  35. Uriah
  36. Jeremiáš
  37. Ezekiel
  38. Šemajáš
  39. Baruch
  40. Neriah
  41. Seraiah
  42. Mehseiah
  43. Haggai [חגי]
  44. Zachariáš Zekharia [זכריה]
  45. Malachiáš nebo Malakhi [מלאכי]
  46. Mordechaj Bilšan
  47. Oded
  48. Hanani

Sedm prorokyň

  1. Sarah
  2. Miriam
  3. Deborah
  4. Hannah
  5. Abigail
  6. Huldah
  7. Ester

Mnoho dalších proroků v době proroctví

Ačkoliv Talmud uvádí, že „Izraeli prorokovalo pouze 48 proroků a 7 prorokyň“,[5] to neznamená, že jich bylo jen 55. Talmud to zpochybňuje dalšími příklady a na závěr cituje a Baraita tradice, že počet proroků v době proroctví byl dvojnásobný Izraelité, kteří opustili Egypt (600 000 mužů). Je zaznamenáno 55 proroků, protože říkali proroctví, která mají věčný význam pro budoucí generace, nejen pro jejich vlastní generaci, nebo pro vlastní extatické setkání s Bohem.[6][7] Hebrejské písmo odkazuje na skupiny takových extatických proroků, například týkající se Král Saul:

10 Když tam přišli na kopec, aj, setkala se s ním skupina proroků; a duch Boží na něj mocně přišel, a prorokoval mezi nimi. 11 A stalo se, když to viděli všichni, kdo ho dříve věděli, že hle, prorokoval s proroky, a lidé si říkali jeden druhému: ‚Co je to, co přišlo ke synovi Kíšovi? Je Saul také mezi proroky? “12 Jeden z téhož místa odpověděl a řekl:„ A kdo je jejich otec? “Proto se stalo příslovím:„ Je Saul také mezi proroky? “13 A když skončil prorokování přišel na výsost.[8]

Viz také

Reference

  1. ^ A b Scherman, Nosson. Kamenné vydání Tanach. Mesorah Publications, Limited. str. 2038.
  2. ^ Slovník židovsko-křesťanského dialogu Paulist Press (1995), s. 167.
  3. ^ Světlo proroctví Svaz ortodoxních židovských sborů v Americe / Národní konference mládeže synagogy (1990), s. 6.
  4. ^ Megillah 14a a glosy ad loc.
  5. ^ Talmud, Tractate Megillah 14a
  6. ^ Proč není Kniha Daniel součástí proroků? z Chabad.org, poznámka pod čarou 2
  7. ^ Talmud Megilla 14a
  8. ^ 1. Samuelova 10-13

externí odkazy