Pinoy - Pinoy

„Pinay“ přeadresuje tady. Pro další použití viz Pinay (disambiguation).

Pinoy (/ˈpɪnɔɪ/) je demonymum s odkazem na Filipínští lidé v Filipíny a jejich kultura stejně jako zámoří Filipínci ve filipínské diaspoře.[1][stránka potřebná ][2] Říká se Pinoy se směsí cizích předků Tisoy, zkrácené slovo pro Mestizo.

Nespecifikovaný počet Filipínců se označuje jako Pinoy nebo někdy ženský Pinay (/ˈpɪnaɪ/) místo standardního výrazu, Filipínský.[1][stránka potřebná ] Filipínský je rozšířené slovo, které se nazývá lidem na Filipínách. Slovo lze vytvořit pořízením posledních čtyř písmen z Filipínský a přidání maličké přípony -y do Jazyk tagalogština (přípona se běžně používá ve filipínských přezdívkách: např. „Nonoy“ nebo „Kokoy“ nebo „Toytoy“. Pinoy byl použit pro sebeidentifikace první vlnou Filipínců, kteří se předtím vydali na kontinentální Spojené státy druhá světová válka a byl používán jak v pejorativním smyslu, tak jako výraz náklonnosti, podobně jako Desi.[3][4] [5]

Pinoy byl vytvořen za účelem odlišení zkušeností přistěhovalců do EU Spojené státy, ale nyní je slangový termín používaný k označení všech lidí filipínského původu.[1][stránka potřebná ] „Pinoyova hudba“ ovlivnila společensko-politické klima sedmdesátých let a byla zaměstnána jak filipínským prezidentem Ferdinand Marcos a Lidová mocenská revoluce což svrhlo jeho režim. Nedávné běžné zvyklosti mají sklon soustředit se na zábavu (Pinoy Big Brother ), které lze sledovat na Pinoy Tambayan[6] a hudba (Pinoy Idol ), které hrály významnou roli při rozvoji národní a kulturní identity.

Počátky

Termín Pinoy byl vytvořen emigrantem Filipínští Američané v roce 1920 a později byl přijat Filipínci na Filipínách. Podle historika Dawn Mabalon, historické použití bylo odkazovat se na Filipínce narozené nebo žijící ve Spojených státech a je neustále používáno od 20. let 20. století. Dodává, že ji kultivovali a zpolitizovali „filipínští / američtí aktivisté a umělci v hnutí FilAm 60. a 70. let“.[1][stránka potřebná ][2]

Nejstarší zvyklosti

Nejdříve známé použití Pinoy/Pinay v časopisech a novinách se datuje do dvacátých let 20. století, zahrnuje převzetí sociálních problémů, kterým čelí Pinoy, příležitostné zmínky o Pinoys na akcích, zatímco některé jsou reklamy Havaj od samotných Filipínců.[7][8][9] Toto jsou nejpozoruhodnější nejčasnější použití:

Spojené státy

Ve Spojených státech je nejdříve známé použití známé jako Filipínská republika článek napsaný v lednu 1924 Dr. J. Julianem, členem fakulty školy Schurz v Chicagu - „Proč to Pinoy považuje za urážku, kterou je třeba brát za Šintoista nebo a Konfuciánský ? “a„ Co by měl Pinoy dělat, když je osloven jako a čínština nebo a Jap ?"[7][10]

Podle zesnulého filipínsko-amerického historika Dawn Bohulana Mabalona bylo další rané potvrzení výrazů „Pinoy“ a „Pinay“ v čísle časopisu z roku 1926 Filipínský studentský bulletin. Článek, který obsahoval tyto výrazy, má název „Filipínské ženy v USA Excel ve svých kurzech: napadení obchodu, politika“.[11]

Filipíny

Na Filipínách je nejdříve známé použití známé od prosince 1926 v roce Historie filipínského tisku, který stručně zmiňuje týdenníVisayan -Anglická publikace s názvem Pinoy sídlící v Capiz a publikováno společností Pinoy Publishing Company.[7][12] V roce 1930 Manila - časopis na bázi Khaki and Red: The Official Organ of Constabulary and Police tištěný článek o pouličních gangech uvádějící „další je„ kapatiranský “gang Intramuros, složený z patronů místností s bazény, kteří se spojili, aby„ chránili pinoys “před násilnými americkými soldados.“[7][13]

Motivace

Další informace: Jazyky na Filipínách a Filipínské jazyky
Mapa dominanty etnolingvistické skupiny na Filipínách

Touhu po sebeidentifikaci lze pravděpodobně připsat různorodé a nezávislé historii USA souostrovní země - zahrnující 7 107 ostrovů na západě Tichý oceán - který vystopovat 30 000 let zpět před kolonizací Španělsko v 16. století a později obsazena Spojené státy, což vedlo k vypuknutí Filipínsko-americká válka (1899–1902).[14][citace nebyla nalezena ] The Filipínské společenství byla založena v roce 1935 a země získala nezávislost v roce 1946 po nepřátelských akcích v Pacifické divadlo z Druhá světová válka skončila.[15] Filipíny mají v této oblasti více než 170 jazyků, z nichž většina patří k Malajsko-polynéský pobočka Austronéská jazyková rodina. V roce 1939 tehdejší prezident Manuel L. Quezon přejmenován na Jazyk tagalogština jako Wikang Pambansa ("národní jazyk").[16] Jazyk byl dále přejmenován v roce 1959 jako Filipínský ministr školství Jose Romero. Ústava z roku 1973 vyhlásila Filipínský jazyk být spolu úředníkem, spolu s angličtinou, a nařídil vývoj a národní jazyk být známý jako Filipínský. Od té doby jsou to dva oficiální jazyky Filipínský a angličtina.[17]

V roce 2003 jich bylo více než jedenáct milionů zámoří Filipínci na celém světě, což odpovídá přibližně 11% celkové populace EU Filipíny.[18]

Pozoruhodná literatura

Pinoy je poprvé použit filipínským básníkem Carlos Bulosan, v jeho 1946 semi-autobiografie, Amerika je v srdci - "Pinoysové pracují každý den na polích, ale když sezóna skončí, jejich peníze jsou v čínských trezorech."[7][19] Kniha popisuje jeho dětství v Filipíny, jeho cesta do Amerika a jeho putovní roky dělník po stopě sklizně na venkovském západě.[19] Používá se v Americe etnické studie kurzy ilustrující rasismus, který zažily tisíce filipínských dělníků ve 30. a 40. letech ve Spojených státech.

Pinoy hudba

Další informace: Pinoy rock, Pinoy hip-hop, a Hudba na Filipínách

Na začátku 70. let Pinoyova hudba nebo „Pinoy pop „objevily se, často zpívané dovnitř Tagalog - byla to směsice rocku, folku a balad - což znamenalo politické využití hudby podobně jako dříve hip hop ale přesahující třídu.[20] Hudba byla „vědomým pokusem o vytvoření filipínské národní a populární kultury“ a často odrážela sociální realitu a problémy.[20] Již v roce 1973 se Juan De la Cruz Band předváděl „Ang Himig Natin“ („Naše hudba“), který je obecně považován za první příklad Pinoy rock.[21] "Pinoy" získal populární měnu na konci 70. let na Filipínách, když došlo k prudkému nárůstu patriotismus vytvořil hit písně filipínského folkového zpěváka Heber Bartolome "Tayo'y mga Pinoy" ("Jsme Pinoys"). Tento trend následoval filipínský rapper Francis Magalona "Mga Kababayan Ko" ("Moji krajané") v 90. letech a filipínská rocková skupina Bambus "Noypi" ("Pinoy" v obrácených slabikách) v roce 2000. Dnes, Pinoy se používá jako přídavné jméno k některým termínům zdůrazňujícím jejich vztah k Filipíny nebo Filipínci. Pinoy rock brzy následoval Pinoy folk a později Pinoy jazz.[20] Ačkoli hudba byla často používána k vyjádření odporu k té době Filipínský prezident Ferdinand Marcos a jeho použití stanné právo a vytvoření Batasang Bayan, mnoho písní bylo více podvratných a některé jen vzbuzovaly národní hrdost. Pravděpodobně kvůli kulturně potvrzující povaze a mnoha písním, které zdánlivě neohrožují, nařídila správa Marcos rozhlasovým stanicím hrát každou hodinu alespoň jednu - a později tři - Pinoyské písně.[20] Pinoyská hudba byla velmi zaměstnána jak Marcosem, tak politickými silami, kteří se ho snažili svrhnout.[20]

Viz také

Reference

  1. ^ A b C d de Jesus, Melinda L. (2005). Pinay Power: Feministická kritická teorie: Teoretizování filipínské / americké zkušenosti. Routledge. ISBN  9780415949828. Citováno 18. srpna 2008.
  2. ^ A b Rodell, Paul A. (2001). Kultura a zvyky na Filipínách. Greenwood Publishing Group. str. 218. ISBN  9780313304156. Citováno 18. srpna 2008.
  3. ^ Posadas, Barbara Mercedes (1999). Filipínští Američané. Greenwood Publishing Group. str.165. ISBN  9780313297427. Citováno 18. srpna 2008.
  4. ^ Coronadon, Marc (2004). Crossing Lines: Race and Mixed Race Across the Geohistorical Divide. Rowman & Littlefield. str. 91. ISBN  9780970038418. Citováno 18. srpna 2008.
  5. ^ Leonard, George (1999). Asijsko-pacifické americké dědictví: společník literatury a umění. Taylor & Francis. str. 484. ISBN  9780815329800. Citováno 18. srpna 2008.
  6. ^ „Web Pinoy TV pro sledování všech pořadů Pinoy Tambayan kanálu Pinoy“. Pinoy televizní pořady.
  7. ^ A b C d E Sundita, Christopher (12. března 2006). „Mnoho povyku ohledně Pinoye“. Blog společnosti Salita. Citováno 18. srpna 2008.
  8. ^ "Pinoys hledání Spojených států a jejich území, 1870 - 1925: Věk imperialismu “. Michiganská univerzita. 20. léta 20. století. Citováno 18. srpna 2008.
  9. ^ "Pinoy hledání Spojených států a jejich území, 1870 - 1925: Věk imperialismu “. Michiganská univerzita. 20. léta 20. století. Citováno 18. srpna 2008.
  10. ^ Juliano, Dr. J. (leden 1924). Úvahy „cestovatele“: Jak dlouho zůstanu v Americe? Vezmu si americkou dívku?. Philippine Republic, University of Michigan, Collection: The United States and its Territories, 1870 - 1925: The Age of Imperialism. str. 17. Citováno 18. srpna 2008.
  11. ^ Dawn Mabalon, Little Manila is in the Heart (Durham and London: Duke University Press, 2013), 20, 37.
  12. ^ Taylor, Carson (1927). Historie filipínského tisku. University of Michigan, Collection: The United States and its Territories, 1870 - 1925: The Age of Imperialism. str. 59. Citováno 18. srpna 2008., PinoyDatum vydání je 27. prosince 1926. Vydavatelem byla společnost Pinoy Publishing Company. Kromě toho neexistují žádné další informace.
  13. ^ Khaki and Red: The Official Organ of Constabulary and Police. 10. University of Michigan, Collection: The United States and its Territories, 1870 - 1925: The Age of Imperialism. Října 1930. str. 6. Citováno 18. srpna 2008.
  14. ^ Dolan a 1991-3[citace nebyla nalezena ]
  15. ^ "Obecná informace". Vláda Filipín. Archivovány od originál dne 30. září 2007. Citováno 1. října 2007.   "Oficiální webové stránky". Vláda Filipín. Citováno 1. října 2007.
  16. ^ Andrew Gonzalez (1998). „Situace v jazykovém plánování na Filipínách“ (PDF). Journal of Multilingual and Multicultural Development. 19 (5, 6): 487–525. doi:10.1080/01434639808666365. Citováno 24. března 2007.
  17. ^ "World Factbook - Filipíny". CIA. Archivovány od originál 11. ledna 2010. Citováno 24. července 2008. Citovat deník vyžaduje | deník = (Pomoc)
  18. ^ Yvette Collymore (červen 2003). „Rychlý růst populace, přeplněná města představují výzvy na Filipínách“. Populační referenční kancelář. Citováno 14. srpna 2007. Odhaduje se, že 10 procent obyvatel země, tedy téměř 8 milionů lidí, jsou zámořští filipínští pracovníci distribuovaní ve 182 zemích, uvádí POPCOM. To je navíc k odhadovaným 3 milionům migrantů, kteří nelegálně pracují v zahraničí
  19. ^ A b Bulosan, Carlos (leden 1924). Amerika je v srdci: osobní historie. Harcourt, Brace a společnost. Citováno 18. srpna 2008.
  20. ^ A b C d E Lockard, Craig A. (1998). Tanec života: Populární hudba a politika v jihovýchodní Asii. University of Hawaii Press. str.135 –151. ISBN  9780824819187. Citováno 18. srpna 2008.
  21. ^ Rodell, Paul A. (2001). Kultura a zvyky na Filipínách. Greenwood Publishing Group. str. 186. ISBN  9780313304156. Citováno 18. srpna 2008.