Boholano lidé - Boholano people
![]() Muž Boholano drží Mořský ježek pochoutka. | |
Celková populace | |
---|---|
2,278,495 v Filipíny[1] (neznámé číslo Zámoří Filipínci ) | |
Regiony s významnou populací | |
![]() (Bohol, Southern Leyte severovýchodní Mindanao, a Zámoří | |
Jazyky | |
Visayan (hlavně Boholano Cebuano, následován standardní Cebuano ), Filipínský, Angličtina | |
Náboženství | |
Převážně Římský katolicismus | |
Příbuzné etnické skupiny | |
Cebuanos, jiný Visayans, Austronesian národy |
The Boholano lidé, také zvaný Bol-anon, odkazuje na lidi, kteří žijí v ostrovní provincii Bohol. Jsou součástí širšího Bisaya etnolingvistická skupina, která tvoří největší Filipínská etnolingvistická skupina.
Jazyk
Boholano je dialekt Cebuano to se mluví na ostrově Bohol v Filipíny, což je odrůda Visayanské řeči, i když je někdy popisována jako samostatná Jazyk některými lingvisty a rodilými mluvčími. Boholano, zejména dialekty používané v Central Bohol, lze odlišit od ostatních cebuánských dialektů několika fonetické změny. Zvuk „y“ v Cebuanu se stává „j“ („iya“ v Cebuanu se stává „ija“), zvuk „k“ se někdy stává „h“ („ako“ v Cebuanu se stává „aho“), zvuk „l“ někdy, je-li použit ve druhé nebo následující slabice, se stává „w“ („kulang“ v Cebuanu se stává „kuwang“). Dialekty používané v pobřežních oblastech Bohol ačkoli, včetně Město Tagbilaran, jsou téměř k nerozeznání od ostatních oblastí mluvících Cebuanem. Vzhledem k tomu, že Boholanos je odlišná etnolingvistická skupina od Cebuanos, dialekt Boholano je někdy považován za samostatný jazyk od Cebuano.
Demografie

V roce 2010 jich bylo 2278 495.[2] Jsou soustředěny hlavně v Bohol ačkoli někteří také žijí v jižním Leyte a Mindanao (hlavně v severovýchodní části). Většina populace je římský katolík přívrženci nebo jiná křesťanská označení. Jiní praktikují tradiční domorodá náboženství.
Lahůdky Boholano

Kultura Boholano je velmi podobná kultuře na Filipínách (konkrétně Visayas). Je založen na většinové populaci Austronesianů na ostrově. Existují vlivy od domorodých Melanésanů, jako je kmen Eskaya, a od kolonizujících Španělů a obchodu s Mexikem. V kultuře je také vliv z Číny a dalších asijských zemí.
Dějiny
O obyvatelích Boholu se říká, že jsou potomky poslední skupiny obyvatel, kteří se usadili na Filipínách pintados nebo „vytetované“.[3] Boholanos už měl vlastní kulturu, o čemž svědčí vykopané artefakty Mansasa, Město Tagbilaran a v Dauis a Panglao.
Bohol je odvozen od rodného slova Bo-ol.[4] Ostrov byl sídlem první mezinárodní smlouvy o míru a jednotě mezi domorodým králem Datu Sikatuna a španělský dobyvatel, Miguel López de Legazpi dne 16. března 1565 prostřednictvím krvavé kompaktní aliance, kterou dnes mnoho Filipínců zná jako Sandugo.[5]
Boholano je odvozen od názvu provincie.
Domorodé náboženství Bisaya
Nesmrtelní
- Kaptan: nejvyšší bůh a bůh oblohy, kteří bojovali proti Magauayanům po celé věky, dokud nezasáhl Manaul; vládce nebeského světa jménem Kahilwayan; ovládá vítr a blesky;[6] v některých mýtech je ženatý s Maguyaen;[7] v jednom mýtu označován také jako Bathala;[8] v jedné kronice označován také jako Abba[9]
- Maguayan: bůh, který vládne vodám jako své království; otec Lidagatu; bratr Kaptana[10]
- Poslové Kaptanu
- Dalagan: nejrychlejší okřídlený obr, vyzbrojený dlouhými kopími a ostrými meči[11]
- Guidala: nejodvážnější okřídlený obr vyzbrojený dlouhými kopími a ostrými meči[12]
- Sinogo: nejkrásnější okřídlený obr vyzbrojený dlouhými kopími a ostrými meči; nejlépe miloval Kaptan, ale zradil svého pána a byl uvězněn pod mořem[13]
- Maguyaen: bohyně mořských větrů[14]
- Magauayan: bojoval proti Kaptan po celé věky, dokud nezasáhl Manaul[15]
- Manaul: velký pták, který po bitvě u Kaptanu a Magauayanu upustil velké kameny a vytvořil ostrovy[16]
- Pomocníci Manaulu
- Lidagat: moře se provdalo za vítr; dcera Maguayan[19]
- Lihangin: vítr se oženil s mořem; syn Kaptana[20]
- Licalibutan: syn Lidagata a Lihangina s kamenným tělem; zdědil kontrolu nad větrem po svém otci; zahájil vzpouru proti jednomu z jeho dědečků, Kaptanovi; zabit Kaptanovým vztekem; jeho tělo se stalo zemí[21]
- Liadlao: syn Lidagata a Lihangina se zlatým tělem; zabit Kaptanovým vztekem během velké vzpoury; jeho tělo se stalo sluncem[22]
- Libulan: syn Lidagata a Lihangina s tělem s mědí; zabit Kaptanovým vztekem během velké vzpoury; jeho tělo se stalo měsícem[23]
- Lisuga: syn Lidagata a Lihangina se stříbrným tělem; omylem zabit Kaptanovým vztekem během vzpoury jejích bratrů; její fragmenty těla se staly hvězdami[24]
- Adlaw: sluneční božstvo uctívané dobrými[25]
- Bulan: měsíční božstvo, které dává světlo hříšníkům a vede je v noci[26]
- Bakunawa: hadí božstvo, které se může svinout po celém světě; snažil se spolknout sedm měsíců „královny“ a úspěšně snědl šest, kde poslední střeží bambusy[27]
- Divy pod Kaptanem
- Makilum-sa-twan: bůh rovin a údolí[28]
- Makilum-sa-bagidan: bůh ohně[29]
- Makilum-sa-tubig: bůh moře[30]
- Kasaray-sarayan-sa-silgan: bůh proudů[31]
- Magdan-durunoon: bůh skrytých jezer[32]
- Sarangan-sa-bagtiw: bůh bouří[33]
- Suklang-malaon: bohyně šťastných domovů[34]
- Alunsina: bohyně oblohy[35]
- Abyang: další božstvo pod Kaptanem[36]
- Maka-ako: také nazývaný Laon; stvořitel vesmíru[37]
- Linok: bůh zemětřesení[38]
- Makabosog: zbožněný náčelník, který poskytuje jídlo hladovým[39]
- Sidapa: bohyně smrti; spoluvládce středního světa zvaného Kamaritaan spolu s Makaptanem[40]
- Makaptan: bůh nemoci; spoluvládce středního světa zvaného Kamaritaan společně se Sidapou; on je bratr Magyan a Sumpoy[41]
- Božstva pod Sidapou a Makaptanem
- Sappia: bohyně milosrdenství pocházející z ostrova Bohol, která vyprazdňuje mléko z jejích prsou na plevel a dává původ bílé rýži; když došlo mléko, z jejích prsou vytékala krev, což dávalo původ červené rýži[50]
- Tan Mulong: strážce duchovní jeskyně, kde mohou být uvězněny duše; má duchovního psa s jednou mléčnou žlázou a dvěma genitáliemi[51]
- Pandaque: posel Sidapův; oběť je obětována božstvu, aby mohla být duše přijata do nebeského světa, Kahilwayan, z nižšího světa, Kasakitan; žije v Kasakitanu, přestože je poslem Sidapa, který žije ve středním světě, Kamaritaan;[52] označovaný také jako Pandagoy[53]
- Magyan: nese duše mrtvých do nižšího světa, Kasakitan, na své lodi zvané balanday; spoluvládce dolního světa Kasakitan spolu s Sumpoyem; je bratrem Makaptana a Sumpoye[54]
- Sumpoy: bere duše z Magyan's balanday a přenáší je na místo v Kasakitanu zvané Kanitu-nituhan; spoluvládce dolního světa Kasakitan spolu s Magyanem; je bratrem Magyana a Makaptana[55]
- Sisiburanen: vládce Kanitu-nituhan, dílčí říše dolního světa, Kasakitan; působí jako otrokář duší těch, kteří nemohou a dosud odešli do nebe; krmí duše Simuranovi a Siguinaruganovi poté, co duše zůstanou roky v Kanitu-nituhanu[56]
- Kuruntang
- Ostatní obyvatelé Kasakitanu
- Bohové války
- Lalahon: bohyně ohně, sopky a sklizeň;[68] označovaný také jako Laon[69]
- Santonilyo: božstvo, které přináší déšť, když je jeho obraz ponořen do moře;[70] božstvo bělochů, odkazující na španělské kolonizátory[71]
- Gunung: božstvo sopek[72]
- Magbibaya: božstvo podobné bohovi Magbabayovi z Bukidnon[73]
- Lumawig: božstvo uvedené v Aginid[74]
- Linug: božstvo zemětřesení[75]
- Kakao: bohyně Mount Lantoy která prodává své výrobky prostřednictvím zlaté lodi, která může zaplavovat řeky[76]
- Mangao: manžel Kakaa[77]
Smrtelníci
- Sicabay: první žena[78]
- Sicalac: první muž[79]
- Libo: první dítě a syn Sicabay a Sicalac; byl po porážce Pandaguanu odvezen na jih; se stal předkem rasy hnědé pleti[80]
- Saman: první dcera a druhé dítě Sicabay a Sicalac; byl po porážce Pandaguanu odvezen na jih; se stal předkem rasy hnědé pleti[81]
- Pandaguan: mladší syn Sicabay a Sicalac; chytrý muž, který vynalezl past na ryby, která chytila obřího žraloka; otec Ariona; vyzván přemoci bohy a byl potrestán přepínáním[82]
- Arion: syn Pandaguana, který byl po porážce Pandaguanu odvezen na sever; se stal předkem rasy bílé pleti[83]
- Syn Samana a Sicalac: po porážce Pandaguanu byl odvezen na východ; se stal předkem rasy žluté pleti[84]
- Lapulapu: vládce Mactanu, který je chrabrý, silný a ušlechtilý, stejně jako hnaný a nebojácný, zejména v dobách ozbrojeného konfliktu; na jednom účtu je také mangatang (pirát); překonal Humabona v politice, obchodu a oceánském území na většině účtů, zatímco na jednom účtu se Humabonu podařilo překonat Lapulapu;[85] porazil španělské síly včetně Magellana pomocí přírodních sil; ověřená historická osoba[86]
- Humabon: vládce Sugba, který je opatrný a vysoce respektovaný, ale také odvážný a odvážný, zejména v dobách ozbrojeného konfliktu; ověřená historická osoba[87]
- Sri Lumay Bataugong: legendární zakladatel Sugbo, o kterém se říká, že pochází ze Sumatry[88]
- Sri Bantug: vládce Sugba[89]
- Binibini Anduki: sestra Sri Lumay[90]
- Bulakna: manželka Lapulapu; v jiných eposech má Lapulapu místo toho tři manželky a jedenáct dětí[91]
- Sawili: syn Lapulapu a Bulakny[92]
- Zula: vládce, s nímž měl Lapulapu nepřátelství kvůli náklonnosti obou vládců k Bulakně[93]
- Datu Mangal: otec Lapulapu ve většině verzí příběhu a vládce Mactan před Lapulapu;[94] v jiných verzích je to Lapulapuův strýc nebo přítel a pravá ruka; má nadpřirozené schopnosti, různé amulety vířivek a oleje a létajícího koně[95]
- Matang Mataunas: matka Lapulapu; v jiném příběhu se matka Lapulapu místo toho jmenuje Matang Matana;[96] také nazývaný Matang Mantaunas nebo Bauga[97]
- Malingin: dcera Datu Mangala a sestra Lapulapu[98]
- Sri Mohammed: dědeček z otcovy strany Lapulapu v jedné povídce[99]
- Sri Lamaraw Dula: bratr Humabonu[100]
- Bali-Alho: šéf Bo. Maribago; může rozbít paličky holýma rukama; jeden z náčelníků Mactanů věrně spřízněných s Datu Mangalem[101]
- Tindak-Bukid: vedoucí Bo. Marigondon; může kopec srovnat s horou; jeden z náčelníků Mactanů věrně spřízněných s Datu Mangalem[102]
- Umindig: šéf Bo. Ibo, mistr zápasník; jeden z náčelníků Mactanů věrně spřízněných s Datu Mangalem[103]
- Sagpang-Baha: také nazývaný Sampong-Baha; může potlačit prudkou povodeň; jeden z náčelníků Mactanů věrně spřízněných s Datu Mangalem[104]
- Bugto-Pasan: může lámat ty nejodolnější révy rukama; jeden z náčelníků Mactanů věrně spřízněných s Datu Mangal[105]
- Silyo: náčelník, který si vypůjčil amulet od Datu Mangala; nikdy nevrátil amulet a byl chycen Datu Mangalem při útěku; Datu Mangal ho kletbou proměnil v kámen spolu se svou posádkou; předtím, než úplně změnil kámen, také pronesl kletbu, aby proměnil Datu Mangal v kámen; další příběh říká, že Matang Mataunas a Malingin byly také proměněny v kámen[106]
Reference
- ^ „Sčítání lidu, domů a bytů za rok 2010, zpráva č. 2A: Demografické charakteristiky a charakteristiky bydlení (neuvedené proměnné) - Filipíny“ (PDF). Filipínský statistický úřad. Citováno 19. května 2020.
- ^ „Sčítání lidu, domů a bytů za rok 2010, zpráva č. 2A: Demografické charakteristiky a charakteristiky bydlení (neuvedené proměnné) - Filipíny“ (PDF). Filipínský statistický úřad. Citováno 19. května 2020.
- ^ Bohol - ostrovní provincie www.aenet.org Citováno 15. listopadu 2006.
- ^ Původ jména Archivováno 2006-12-06 na Wayback Machine www.bohol.gov.ph Citováno 15. listopadu 2006.
- ^ Krátká historie Boholu (1. část) www.bohol.ph Citováno 15. listopadu 2006.
- ^ Hill, P. (1934). Filipínské povídky. Manila: Oriental Commercial Company.
- ^ Jocano, F.L. (1969). Filipínská mytologie. Quezon City: Capitol Publishing House Inc.
- ^ Buyser, F. (1913). Mága Sugilanong Karaan.
- ^ Ouano-Savellon, R. (2014). Philippine Quarterly of Culture and Society sv. 42, č. 3/4: Aginid Bayok Sa Atong Tawarik: archaické Cebuano a historičnost v lidovém vyprávění. Publikace University of San Carlos.
- ^ Miller, J. M. (1904). Filipínské folklórní příběhy. Boston, Ginn.
- ^ Miller, J. M. (1904). Filipínské folklórní příběhy. Boston, Ginn.
- ^ Miller, J. M. (1904). Filipínské folklórní příběhy. Boston, Ginn.
- ^ Miller, J. M. (1904). Filipínské folklórní příběhy. Boston, Ginn.
- ^ Jocano, F.L. (1969). Filipínská mytologie. Quezon City: Capitol Publishing House Inc.
- ^ Hill, P. (1934). Filipínské povídky. Manila: Oriental Commercial Company.
- ^ Hill, P. (1934). Filipínské povídky. Manila: Oriental Commercial Company.
- ^ Hill, P. (1934). Filipínské povídky. Manila: Oriental Commercial Company.
- ^ Hill, P. (1934). Filipínské povídky. Manila: Oriental Commercial Company.
- ^ Miller, J. M. (1904). Filipínské folklórní příběhy. Boston, Ginn.
- ^ Miller, J. M. (1904). Filipínské folklórní příběhy. Boston, Ginn.
- ^ Miller, J. M. (1904). Filipínské folklórní příběhy. Boston, Ginn.
- ^ Miller, J. M. (1904). Filipínské folklórní příběhy. Boston, Ginn.
- ^ Miller, J. M. (1904). Filipínské folklórní příběhy. Boston, Ginn.
- ^ Miller, J. M. (1904). Filipínské folklórní příběhy. Boston, Ginn.
- ^ Buyser, F. (1913). Mága Sugilanong Karaan.
- ^ Buyser, F. (1913). Mága Sugilanong Karaan.
- ^ Buyser, F. (1913). Mága Sugilanong Karaan.
- ^ Jocano, F.L. (1969). Filipínská mytologie. Quezon City: Capitol Publishing House Inc.
- ^ Jocano, F.L. (1969). Filipínská mytologie. Quezon City: Capitol Publishing House Inc.
- ^ Jocano, F.L. (1969). Filipínská mytologie. Quezon City: Capitol Publishing House Inc.
- ^ Jocano, F.L. (1969). Filipínská mytologie. Quezon City: Capitol Publishing House Inc.
- ^ Jocano, F.L. (1969). Filipínská mytologie. Quezon City: Capitol Publishing House Inc.
- ^ Jocano, F.L. (1969). Filipínská mytologie. Quezon City: Capitol Publishing House Inc.
- ^ Jocano, F.L. (1969). Filipínská mytologie. Quezon City: Capitol Publishing House Inc.
- ^ Jocano, F.L. (1969). Filipínská mytologie. Quezon City: Capitol Publishing House Inc.
- ^ Jocano, F.L. (1969). Filipínská mytologie. Quezon City: Capitol Publishing House Inc.
- ^ Demetrio, F. R., Cordero-Fernando, G., & Zialcita, F. N. (1991). Kniha duší. Quezon City: Knihy GCF.
- ^ Demetrio, F. R., Cordero-Fernando, G., & Zialcita, F. N. (1991). Kniha duší. Quezon City: Knihy GCF.
- ^ Demetrio, F. R., Cordero-Fernando, G., & Zialcita, F. N. (1991). Kniha duší. Quezon City: Knihy GCF.
- ^ Jocano, F.L. (1969). Filipínská mytologie. Quezon City: Capitol Publishing House Inc.
- ^ Jocano, F.L. (1969). Filipínská mytologie. Quezon City: Capitol Publishing House Inc.
- ^ Jocano, F.L. (1969). Filipínská mytologie. Quezon City: Capitol Publishing House Inc.
- ^ Jocano, F.L. (1969). Filipínská mytologie. Quezon City: Capitol Publishing House Inc.
- ^ Jocano, F.L. (1969). Filipínská mytologie. Quezon City: Capitol Publishing House Inc.
- ^ Jocano, F.L. (1969). Filipínská mytologie. Quezon City: Capitol Publishing House Inc.
- ^ Jocano, F.L. (1969). Filipínská mytologie. Quezon City: Capitol Publishing House Inc.
- ^ Jocano, F.L. (1969). Filipínská mytologie. Quezon City: Capitol Publishing House Inc.
- ^ Jocano, F.L. (1969). Filipínská mytologie. Quezon City: Capitol Publishing House Inc.
- ^ Jocano, F.L. (1969). Filipínská mytologie. Quezon City: Capitol Publishing House Inc.
- ^ Jocano, F.L. (1969). Filipínská mytologie. Quezon City: Capitol Publishing House Inc.
- ^ Demetrio, F. R., Cordero-Fernando, G., & Zialcita, F. N. (1991). Kniha duší. Quezon City: Knihy GCF.
- ^ Jocano, F.L. (1969). Filipínská mytologie. Quezon City: Capitol Publishing House Inc.
- ^ Ouano-Savellon, R. (2014). Philippine Quarterly of Culture and Society sv. 42, č. 3/4: Aginid Bayok Sa Atong Tawarik: archaické Cebuano a historičnost v lidovém vyprávění. Publikace University of San Carlos.
- ^ Jocano, F.L. (1969). Filipínská mytologie. Quezon City: Capitol Publishing House Inc.
- ^ Jocano, F.L. (1969). Filipínská mytologie. Quezon City: Capitol Publishing House Inc.
- ^ Jocano, F.L. (1969). Filipínská mytologie. Quezon City: Capitol Publishing House Inc.
- ^ Jocano, F.L. (1969). Filipínská mytologie. Quezon City: Capitol Publishing House Inc.
- ^ Jocano, F.L. (1969). Filipínská mytologie. Quezon City: Capitol Publishing House Inc.
- ^ Ouano-Savellon, R. (2014). Philippine Quarterly of Culture and Society sv. 42, č. 3/4: Aginid Bayok Sa Atong Tawarik: archaické Cebuano a historičnost v lidovém vyprávění. Publikace University of San Carlos.
- ^ Jocano, F.L. (1969). Filipínská mytologie. Quezon City: Capitol Publishing House Inc.
- ^ Jocano, F.L. (1969). Filipínská mytologie. Quezon City: Capitol Publishing House Inc.
- ^ Jocano, F.L. (1969). Filipínská mytologie. Quezon City: Capitol Publishing House Inc.
- ^ Jocano, F.L. (1969). Filipínská mytologie. Quezon City: Capitol Publishing House Inc.
- ^ Jocano, F.L. (1969). Filipínská mytologie. Quezon City: Capitol Publishing House Inc.
- ^ Loarca, Miguel de. (1582) 1903. Vztah Filipínských ostrovů. Ve Blair and Robertson, The Philippine Islands 5.
- ^ Loarca, Miguel de. (1582) 1903. Vztah Filipínských ostrovů. Ve Blair and Robertson, The Philippine Islands 5.
- ^ Loarca, Miguel de. (1582) 1903. Vztah Filipínských ostrovů. Ve Blair and Robertson, The Philippine Islands 5.
- ^ Ongsotto, Rebecca R., Ongsotto, Renna R., Ongsotto, R. M. (2005). Studium filipínské historie. Rex Book Store, Inc.
- ^ Ouano-Savellon, R. (2014). Philippine Quarterly of Culture and Society sv. 42, č. 3/4: Aginid Bayok Sa Atong Tawarik: archaické Cebuano a historičnost v lidovém vyprávění. Publikace University of San Carlos.
- ^ San Agustín, G. (1998). Conquistas de las Islas Filipinas, 1565-1615 (španělské vydání): dvojjazyčné vydání. Muzeum San Agustin.
- ^ Ouano-Savellon, R. (2014). Philippine Quarterly of Culture and Society sv. 42, č. 3/4: Aginid Bayok Sa Atong Tawarik: archaické Cebuano a historičnost v lidovém vyprávění. Publikace University of San Carlos.
- ^ Ouano-Savellon, R. (2014). Philippine Quarterly of Culture and Society sv. 42, č. 3/4: Aginid Bayok Sa Atong Tawarik: archaické Cebuano a historičnost v lidovém vyprávění. Publikace University of San Carlos.
- ^ Ouano-Savellon, R. (2014). Philippine Quarterly of Culture and Society sv. 42, č. 3/4: Aginid Bayok Sa Atong Tawarik: archaické Cebuano a historičnost v lidovém vyprávění. Publikace University of San Carlos.
- ^ Ouano-Savellon, R. (2014). Philippine Quarterly of Culture and Society sv. 42, č. 3/4: Aginid Bayok Sa Atong Tawarik: archaické Cebuano a historičnost v lidovém vyprávění. Publikace University of San Carlos.
- ^ Ouano-Savellon, R. (2014). Philippine Quarterly of Culture and Society sv. 42, č. 3/4: Aginid Bayok Sa Atong Tawarik: archaické Cebuano a historičnost v lidovém vyprávění. Publikace University of San Carlos.
- ^ Seki, K. (2001). Přehodnocení Maria Cacao: Tvorba legend ve Visayanském kontextu. Philippine Studies Journal.
- ^ Seki, K. (2001). Přehodnocení Maria Cacao: Tvorba legend ve Visayanském kontextu. Philippine Studies Journal.
- ^ Miller, J. M. (1904). Filipínské folklórní příběhy. Boston, Ginn.
- ^ Miller, J. M. (1904). Filipínské folklórní příběhy. Boston, Ginn.
- ^ Miller, J. M. (1904). Filipínské folklórní příběhy. Boston, Ginn.
- ^ Miller, J. M. (1904). Filipínské folklórní příběhy. Boston, Ginn.
- ^ Miller, J. M. (1904). Filipínské folklórní příběhy. Boston, Ginn.
- ^ Miller, J. M. (1904). Filipínské folklórní příběhy. Boston, Ginn.
- ^ Miller, J. M. (1904). Filipínské folklórní příběhy. Boston, Ginn.
- ^ Ouano-Savellon, R. (2014). Philippine Quarterly of Culture and Society sv. 42, č. 3/4: Aginid Bayok Sa Atong Tawarik: archaické Cebuano a historičnost v lidovém vyprávění. Publikace University of San Carlos.
- ^ Mojares, R. B. (1979). Lapulapu v lidové tradici. University of San Carlos.
- ^ Ouano-Savellon, R. (2014). Philippine Quarterly of Culture and Society sv. 42, č. 3/4: Aginid Bayok Sa Atong Tawarik: archaické Cebuano a historičnost v lidovém vyprávění. Publikace University of San Carlos.
- ^ Ouano-Savellon, R. (2014). Philippine Quarterly of Culture and Society sv. 42, č. 3/4: Aginid Bayok Sa Atong Tawarik: archaické Cebuano a historičnost v lidovém vyprávění. Publikace University of San Carlos.
- ^ Ouano-Savellon, R. (2014). Philippine Quarterly of Culture and Society sv. 42, č. 3/4: Aginid Bayok Sa Atong Tawarik: archaické Cebuano a historičnost v lidovém vyprávění. Publikace University of San Carlos.
- ^ Ouano-Savellon, R. (2014). Philippine Quarterly of Culture and Society sv. 42, č. 3/4: Aginid Bayok Sa Atong Tawarik: archaické Cebuano a historičnost v lidovém vyprávění. Publikace University of San Carlos.
- ^ Ouano-Savellon, R. (2014). Philippine Quarterly of Culture and Society sv. 42, č. 3/4: Aginid Bayok Sa Atong Tawarik: archaické Cebuano a historičnost v lidovém vyprávění. Publikace University of San Carlos.
- ^ Mojares, R. B. (1979). Lapulapu v lidové tradici. University of San Carlos.
- ^ Ouano-Savellon, R. (2014). Philippine Quarterly of Culture and Society sv. 42, č. 3/4: Aginid Bayok Sa Atong Tawarik: archaické Cebuano a historičnost v lidovém vyprávění. Publikace University of San Carlos.
- ^ Ouano-Savellon, R. (2014). Philippine Quarterly of Culture and Society sv. 42, č. 3/4: Aginid Bayok Sa Atong Tawarik: archaické Cebuano a historičnost v lidovém vyprávění. Publikace University of San Carlos.
- ^ Mojares, R. B. (1979). Lapulapu v lidové tradici. University of San Carlos.
- ^ Ouano-Savellon, R. (2014). Philippine Quarterly of Culture and Society sv. 42, č. 3/4: Aginid Bayok Sa Atong Tawarik: archaické Cebuano a historičnost v lidovém vyprávění. Publikace University of San Carlos.
- ^ Mojares, R. B. (1979). Lapulapu v lidové tradici. University of San Carlos.
- ^ Mojares, R. B. (1979). Lapulapu v lidové tradici. University of San Carlos.
- ^ Ouano-Savellon, R. (2014). Philippine Quarterly of Culture and Society sv. 42, č. 3/4: Aginid Bayok Sa Atong Tawarik: archaické Cebuano a historičnost v lidovém vyprávění. Publikace University of San Carlos.
- ^ Ouano-Savellon, R. (2014). Philippine Quarterly of Culture and Society sv. 42, č. 3/4: Aginid Bayok Sa Atong Tawarik: archaické Cebuano a historičnost v lidovém vyprávění. Publikace University of San Carlos.
- ^ Mojares, R. B. (1979). Lapulapu v lidové tradici. University of San Carlos.
- ^ Mojares, R. B. (1979). Lapulapu v lidové tradici. University of San Carlos.
- ^ Mojares, R. B. (1979). Lapulapu v lidové tradici. University of San Carlos.
- ^ Mojares, R. B. (1979). Lapulapu v lidové tradici. University of San Carlos.
- ^ Mojares, R. B. (1979). Lapulapu v lidové tradici. University of San Carlos.
- ^ Mojares, R. B. (1979). Lapulapu v lidové tradici. University of San Carlos.