Ghilji - Ghilji

Ghilji
غلجي
Sirdar Habibullah Gilzai a další Khans v letech 1879-80.jpg
Ghilji náčelníci v Kábul (kolem 1880)
Regiony s významnou populací
Afghánistán
Jazyky
Paštštino
Náboženství
 islám

The Ghiljī (Paštštino: غلجي‎, výrazný[ɣəlˈd͡ʒi][A]) také hláskoval Khilji, Khalji, nebo Ghilzai nebo Ghilzay (غلزی), jsou jedním z největších kmeny z Paštunové. Jejich tradiční vlast se táhne od Ghazni a Qalati Ghilji v Afghánistán na východ do částí Khyber Paštunsko a Balúčistán v Pákistán.[1] Usazují se také v jiných částech Afghánistánu. Moderní kočovný Lidé z Koči většinou patří kmenu Ghilji.[2]

Ghilji většinou mluví centrální dialekt z Paštštino s přechodnými prvky mezi jižní a severní odrůdy.

Etymologie

Podle historika C. Bosworth, kmenový název "Ghilji" je odvozen od názvu Khalaj (خلج) kmen.[3] Podle historika V. Minorsky, prastarý Turkic forma jména byla Qalaj (nebo Qalach), ale Turkic /q / Změnil na /kh / v arabština Zdroje (Qalaj > Khalaj). Minorsky přidal: „Qalaj může mít paralelní podobu * Ghalaj."[4] Slovo se nakonec vzdalo Ghəljī a Ghəlzay v paštštině.

Podle populární lidová etymologie, název Ghəljī nebo Ghəlzay je odvozen z Gharzay (غرزی; ghar znamená „hora“, zatímco -zay znamená „potomek“), paštštino jméno znamená „narodil se z hory“ nebo „kopec lidí."[5]

Původ a původ

Litografie 1848 ukazující Ghilji nomády v Afghánistánu

Ghiljis pravděpodobně sestoupil z Khalaj lidé. Podle historika C. Bosworth, zdá se velmi pravděpodobné, že oni Khalajové z Gazny tvořili jádro kmene Ghilji,[3] kteří se obvykle označují jako Turci.[4][6][7] Khalaj byli někdy zmiňováni po boku paštunských kmenů v armádách několika místních dynastií, včetně Ghaznavids (977–1186).[8] Mnoho regionů Khalaj z Ghazni a Qalati Ghilji je velmi pravděpodobně asimilováno do místních, většinou Paštunů, populace a pravděpodobně tvoří jádro kmene Ghilji. Vzali se s místními Paštuny a přijali jejich způsoby, kulturu, zvyky a praktiky. Minorsky poznamenal: „Ve skutečnosti není v kmeni nomádských zvyků, které mění svůj jazyk, absolutně nic udivujícího. Mongolové usadil se mezi Turky a pravděpodobně s některými Turky žijícími mezi nimi Kurdové."[4]

Mýtická genealogie

17. století Mughal dvořan Nimat Allah al-Harawi, ve své knize Tārīkh-i Khān Jahānī wa Makhzan-i Afghānī, napsal a mýtická genealogie podle něhož Ghilji pocházel z šáha Hussaina Ghoriho a jeho první manželky Bībī Mato, která byla dcerou paštunského súfijského světce Bēṭ Nīkə (předka Bettani kmenová konfederace), syn Qais Abdur Rashid (předek všech Paštunů).[9] Shah Hussain Ghori byl v knize popsán jako patriarcha z Ghor který byl příbuzný rodině Shansabani, která později založila Ghuridská dynastie. Když uprchl z Ghoru, když al-Hajjaj ibn Yusuf (Umajjovský guvernér Iráku, 694–714) vyslal armádu k útoku na Ghora a vstoupil do služby Bēṭ Nīkə, který z něj udělal adoptivního syna. Kniha dále uvedla, že Shah Hussain Ghori se zamiloval do svatcovy dcery Bībī Mato a zplodil s ní syna mimo manželství. Dítě svatý pojmenoval jako ghal-zōy‌ (غل‌زوی), Paštštino pro „syna zloděje“, od něhož Ghilzai odvozili své jméno. Účet 1595 Mughal Ain-i-Akbari, napsáno Abu'l-Fazl ibn Mubarak, rovněž poskytl podobný záznam o Ghiljisově původu. Pojmenovala však patriarchu z Ghoru jako „Mast Ali Ghori“ (který byl podle Nimat Allah al-Harawi pseudonymem Shah Hussain Ghori) a tvrdila, že ho Paštunové nazývali „Mati“. Po nedovoleném styku s jednou z dcer Bēṭ Nīkə „když se měly projevit výsledky této tajné intimity, uchoval si její pověst sňatkem. Narodili se mu tři synové, viz., Ghilzai (předek Ghilji kmen), Lōdī (předchůdce Lodi kmene) a Sarwānī (předchůdce Sarwani kmen)."[10]

Moderní učenci tyto účty odmítají jako apokryfní ale tvrdí, že poukazují na širší příspěvek Ghoris pro etnogeneze Paštunů.[8]

Dějiny

Khalaj ve středověkém islámském období

Náčrt pevnosti v Qalat City.
Náčrt pevnosti v Qalati Ghilji (1868)

Středověcí muslimští učenci, včetně geografů z 9. – 10. Století Ibn Khordadbeh a Istakhri, vyprávěl, že Khalaj byl jedním z prvních kmenů, které překročily Amu Darya z Střední Asie a usadil se v částech dnešního Afghánistánu, zejména v Ghazni, Qalati Ghilji (také známý jako Qalati Khalji) a Zabulistan regionech. Kniha z poloviny 10. století Hudud al-'Alam popsal Khalaj jako pastva ovcí nomádi v Ghazni a okolních okresech, kteří měli ve zvyku putování přes sezónní pastviny.

Kniha z 11. století Tarikh Yamini, napsal al-Utbi, uvedl, že když Ghaznavid Emir Sabuktigin porazil Hinduistický Shahi pravítko Jayapala v roce 988 mezi Paštuny (Afghánci) a Khalaj Laghman a Péšávar, území, které dobyl, se vzdal a souhlasil, že mu bude sloužit. Al-Utbi dále uvedl, že paštunští a Khalajští domorodci byli ve významném počtu rekrutováni Ghaznavidským sultánem Mahmud z Ghazni (999–1030), aby se zúčastnil jeho vojenských výbojů, včetně jeho výpravy do Tokharistan.[11] Khalaj se později vzbouřil proti Mahmudovu synovi Sultanovi Mas'ud I. z Ghazni (1030–1040), který poslal trestná výprava získat jejich podání. Během doby Mongolská invaze do Khwarezmie, mnoho Khalaj a Turkmeny shromáždili se Péšávar a připojil se k armádě Sajfa al-Dína Ighraka, který byl pravděpodobně sám Khalaj. Tato armáda porazila malého krále Ghazni, Radhi al-Mulka. Poslední Khwarazmian pravítko, Jalal ad-Din Mingburnu, byl Mongoly donucen uprchnout směrem k Hindúkuš. Ighraqova armáda, stejně jako mnoho dalších Khalajů a dalších domorodců, se připojilo k Khwarazmianské síle Jalal ad-Din a způsobilo drtivou porážku Mongolům v roce 1221 Bitva o Parwan. Po vítězství však Khalaj, Turkmeny a Ghoris v armádě se kvůli kořisti pohádali s Khwarazmany a nakonec odešli, brzy poté byl Jalal ad-Din poražen Čingischán na Bitva o Indus a přinutil uprchnout do Indie. Ighraq se vrátil do Péšávaru, ale později mongolské oddíly porazily 20 000–30 000 silných kmenů Khalaj, Turkmenů a Ghori, kteří opustili Jalal ad-Din. Někteří z těchto kmenů utekli do Multan a byli přijati do armády Dillí Sultanate.[12] 13. století Tarikh-i Jahangushay, napsaný historikem Ata-Malik Juvayni, vyprávěl, že Mongolům byla mobilizována dávka zahrnující „Khalaj z Ghazni“ a „Afghánce“ (Paštunové), aby se zúčastnili represivní expedice zaslané do Merv v dnešní době Turkmenistán.[4]

Transformace Khalaj

Těsně před Mongolská invaze „Geografie Najib Bakran Jahan Nāma (c. 1200-1220) popsal transformaci, kterou prošel kmen Khalaj:

Khalajové jsou kmen Turků, kteří z Khallukh limity migrovány do Zabulistanu. Mezi okresy Ghazni je step, kde bydlí. Poté se na základě tepla vzduchu změnila jejich pleť a směřovala k temnotě; jazyk také prošel změnami a stal se jiným jazykem.

— Najib Bakran, Jahan Nāma

Khalji Dynasty

The Khalji nebo Khilji[b] dynastie vládla Dillí sultanát, pokrývající velké části Indický subkontinent téměř tři desetiletí mezi lety 1290 a 1320.[13][14][15] Založeno Jalal ud din Firuz Khalji jako druhá dynastie, která vládla Dillí Sultanát Indie, k moci se dostala revolucí, která znamenala převod moci z monopolu tureckých šlechticů na heterogenní indicko-muslimskou šlechtu.[16] Jeho vláda je známá dobytím do dnešní jižní Indie[13] a úspěšně odrazit opakované Mongolské invaze do Indie.[17][18]

Timuridské nájezdy

Babur lov na pláních Katawaz

Jeden rok po roce 1506 Bitva o Qalati Ghilji, Timurid pravítko Babur pochodoval z Kábul se záměrem rozdrtit Ghilji Paštuny. Na cestě obsadila Timuridská armáda Mohmand Paštunové dovnitř Sardeh Band, a poté zaútočili a zabili Ghilji Paštuny v horách Khwaja Ismail a zřídili „sloup afghánských hlav“, jak napsal Babur ve svém Baburnama.

Během útoku bylo také zajato mnoho ovcí. Po lovu na pláních Katawaz další den, kde Jelen a divoké osly bylo jich dost, pochodoval Babur do Kábulu.[19][20]

Dynastie Hotaků

Hlavní článek: Dynastie Hotaků
Mirwais Hotak (1709–1715), zakladatel Dynastie Hotaků
Shah Hussain Hotak (1725–1738), poslední vládce dynastie Hotaků

V dubnu 1709 Mirwais Hotak, který byl členem Hotak kmene Ghiljis, vedl úspěšnou revoluci proti Safavidy a založil Dynastie Hotaků sídlící v Kandahár, čímž prohlásil jižní Afghánistán za nezávislý na Safavidově vládě. Jeho syn Mahmud Hotak podmanil si Írán v roce 1722 a íránské město Isfahan zůstal hlavním městem dynastie po dobu šesti let.[21][22]

Dynastie skončila v roce 1738, kdy její poslední vládce, Hussain Hotak, byl poražen Nader Shah Afshar na Bitva o Kandahár.

Azad Khan Afghánistán

Hlavní článek: Azad Khan Afghánistán
Zlatý mohur z Azad Khan Afghánistán (1750-1758)

Azad Khan Afghánistán, který hrál významnou roli v mocenském boji v západním Íránu po smrti Nadera Shaha Afshara v roce 1747, patřil k Andar kmen Ghiljis. Prostřednictvím série spojenectví s místními kurdština a turečtí náčelníci a politika kompromisu s EU Gruzínský pravítko Erekle II —Kterou dceru si vzal - Azad se dostal k moci mezi lety 1752 a 1757 a ovládl část Ázerbajdžán region až Urmia město, severozápadní a severní Persie a části jihozápadní Turkmenistán a východní Kurdistán.[23]

Potyčky s britskými silami

Hlavní článek: 1842 ústup z Kábulu
Ilustrace z roku 1898 zobrazující poslední postavení britských vojsk u Gandamak složit

Během První anglo-afghánská válka (1839–1842), domorodci Ghilji hráli důležitou roli při afghánském vítězství proti Britům Východoindická společnost. Dne 6. Ledna 1842, jako Britská indická posádka ustoupila z Kábulu, skládající se z asi 16 000 vojáků, pomocného personálu a žen, na ně zaútočila jednotka Ghilji přes zimní sněhy Hindúkuš a systematicky je den co den zabíjeli. Dne 12. Ledna jako Britský regiment dosáhl návrší poblíž Gandamak, jejich poslední přeživší - asi 45 britských vojáků a 20 důstojníků - byli zabiti nebo drženi v zajetí silou Ghilji, přičemž zůstal pouze jeden britský přeživší, chirurg William Brydon, dosáhnout Jalalabad na konci ústupu 13. ledna.[24][25]

Tato bitva se stala rezonující událostí v Ghiljisově orální historii a tradici, která vypráví, že Brydon byl úmyslně ponechán uniknout, aby mohl svému lidu vyprávět o statečnosti domorodců.[26]

Barakzai období

Po povstání Ghilji v Afghánistánu v 80. letech 20. století bylo velké množství Ghiljisů donuceno usadit se v severním Afghánistánu Barakzai Emir Abdur Rahman Khan.[27]

Mezi těmi, kteří byli vyhoštěni, byl Sher Khan Nashir, šéf Kharoti Kmen Ghilji, který by se stal guvernérem Provincie Qataghan-Badakhshan ve 30. letech. Zahájením industrializační a ekonomické rozvojové kampaně založil společnost Spinzar Cotton Company a pomáhal při výrobě Kunduz jedno z nejbohatších afghánských měst.[28][29][30] Sher Khan také implementoval přístav Qezel Qala na Řeka Panj na hranici s Tádžikistán, který byl později pojmenován Sher Khan Bandar na jeho počest.[31]

Současné období

Mohammad Najibullah, patřící do kmene Ghilji, byl bývalý afghánský prezident (1987–1992)
Ashraf Ghani, patřící do kmene Ghilji, je současný afghánský prezident (2014 – současnost)

Více nedávno, současný afghánský prezident Ashraf Ghani Ahmadzai (2014 – dosud) a bývalý afghánský prezident Mohammad Najibullah Ahmadzai (1987–1992) patří k Ahmadzai větev kmene Ghilji.

Dva další bývalí afghánští prezidenti, Nur Muhammad Taraki (1978–1979) a Hafizullah Amin (1979), patřil k Tarakai a Kharoti větve kmene Ghilji.[32]

Oblasti osídlení

Stany Afghánistánu nomádi v Provincie Badghis kteří jsou známí v Paštštino tak jako Kochan

V Afghánistánu jsou Ghilji primárně soustředěny v oblasti, která je na jihovýchodě ohraničena Durandova čára, na severozápadě linií táhnoucí se od Kandahár přes Ghazni na Kábul a na severovýchodě Jalalabad. Vyskytují se také ve velkém počtu v severním Afghánistánu.[32] Ghilji jsou v některých částech osídleny v menším počtu Khyber Paštunsko a Balúčistán v Pákistán, západně od Řeka Indus.

Před 1947 Rozdělení Indie Ghilji v minulosti sezónně zimoval jako nomádští obchodníci Indie, nakoupí tam zboží a přepraví je do karavana velblouda v létě na prodej nebo směnu v Afghánistánu.[33]

Paštštino dialekt

Hlavní článek: Střední paštština

Ghilji z centrální oblasti mluví Střední paštština, dialekt s jedinečnými fonetickými rysy, přechodný mezi jižním a severním dialekty paštštiny.[34]

Dialekty[35]ښږ
Central (Ghazni)[C][ʝ]
Jižní (Kandahár)[ʂ][ʐ]
Severní (Kábul)[X][ɡ]

Subtribes

Viz také

Poznámky

  1. ^ V paštštině „Ghilji“ (غلجي, ɣəlˈd͡ʒi]) je množné číslo slova. Jeho mužské jednotné číslo je „Ghiljay“ (غلجی, [ɣəlˈd͡ʒay]), zatímco její ženský singulární výraz je „Ghiljey“ (غلجۍ, [ɣəlˈd͡ʒəy]).
  2. ^ Ve středověkých perských rukopisech lze toto slovo číst jako „Khalji“ nebo „Khilji“ z důvodu vynechání krátkých samohlásek v pravopisu,[36] ale „Khalji“ je správné jméno.[37]

Reference

  1. ^ Frye, R.N. (1999). "GHALZAY ". Encyklopedie islámu (CD-ROM Edition v. 1.0 ed.). Leiden, Nizozemsko: Koninklijke Brill NV.
  2. ^ „Khaljies jsou Afghánci“. Abdul Hai Habibi. alamahabibi.com. Citováno 19. srpna 2012.
  3. ^ A b Pierre Oberling (15. prosince 2010). „ḴALAJ i. TRIBE“. Encyclopaedia Iranica. Citováno 4. července 2020. Skutečně se zdá velmi pravděpodobné, že [Khalaj] tvořil jádro paštojského kmene Ghilji, název [Ghilji] je odvozen od Khalaj.
  4. ^ A b C d Khalaj West of the Oxus, autor: V. Minorsky: Khyber.ORG. Archivováno 13. června 2011 v Wayback Machine; výňatky z „Tureckého dialektu Khalaj“, Bulletin School of Oriental Studies, University of London, Vol 10, No 2, pp 417-437 (vyvoláno 10. ledna 2007).
  5. ^ Morgenstierne, G. (1999). „AFGH„N“. Encyklopedie islámu (CD-ROM Edition v. 1.0 ed.). Leiden, Nizozemsko: Koninklijke Brill NV.
  6. ^ Sunil Kumar (1994). „Když byli otroci šlechtici: Šamsi Bandagan v raném Dillí Sultanate“. Studie z historie. 10 (1): 23–52. doi:10.1177/025764309401000102. S2CID  162388463.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  7. ^ Peter Jackson (2003). Dillí Sultanate: Politická a vojenská historie. Cambridge University Press. str. 82. ISBN  978-0-521-54329-3.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  8. ^ A b Perla perel: Konfederace Abdālī-Durrānī a její transformace za vlády Ahmada Šáha, Durr-i Durrāna od Sajjada Nejatie. https://tspace.library.utoronto.ca/handle/1807/80750.
  9. ^ Dorn, B 1836, Dějiny Afghánců, Oriental, strana 49
  10. ^ Abū al-Fażl ʿAlāmī. Āʾīn-i Akbarī. Upraveno uživatelem Heinrich Blochmann. 2 obj. v 1. Kalkatě, 1867–77.
  11. ^ R. Khanam, encyklopedická etnografie Středního východu a střední Asie: P-Z, svazek 3 - strana 18
  12. ^ Chormaqan Noyan: První mongolský vojenský guvernér na Středním východě Timothy May
  13. ^ A b „Khalji Dynasty“. Encyklopedie Britannica. Citováno 2014-11-13. Tato dynastie, stejně jako předchozí dynastie otroků, byla tureckého původu, ačkoli kmen Khaljī byl již dlouho usazen v Afghánistánu. Jeho tři králové byli známí svou nevěrou, divokostí a pronikáním na jih Indie.
  14. ^ Dynastický graf Císařský místopisný seznam Indie, v. 2, str. 368.
  15. ^ Sen, Sailendra (2013). Učebnice středověkých indických dějin. Knihy Primus. 80–89. ISBN  978-9-38060-734-4.
  16. ^ Mohammad Aziz Ahmad (1939). „The Foundation of Muslim Rule in India. (1206-1290 A.d.)“. Sborník indického historického kongresu. Kongres indické historie. 3: 832–841. JSTOR  44252438.
  17. ^ Mikaberidze, Alexander (2011). Konflikt a dobytí v islámském světě: Historická encyklopedie: Historická encyklopedie. ABC-CLIO. str. 62. ISBN  978-1-5988-4337-8. Citováno 2013-06-13.
  18. ^ Barua, Pradeep (2005). Stát ve válce v jižní Asii. U of Nebraska Press. str. 437. ISBN  0-8032-1344-1. Citováno 2010-08-23.
  19. ^ Verma, Som Prakash (2016). Ilustrovaná Baburnama (ilustrované vydání). Routledge. str. 24. ISBN  978-1317338635.
  20. ^ Beveridge, Annette Susannah (7. ledna 2014). Bābur-nāma v angličtině, Monografie Bābur. Projekt Gutenberg.
  21. ^ Malleson, George Bruce (1878). Dějiny Afghánistánu, od nejranějšího období do vypuknutí války v roce 1878. Londýn: Elibron.com. str. 227. ISBN  1402172788. Citováno 2010-09-27.
  22. ^ Ewans, Martin (2002). Afghánistán: krátká historie jeho obyvatel a politiky (1. vyd.). New York: HarperCollins. ISBN  0-06-050507-9.
  23. ^ Perry, J. R. (1987), „Āzād Khan Afḡān“, v: Encyklopedie Iranica, Sv. III, Fasc. 2, s. 173-174. Online (Zpřístupněno 20. února 2012).
  24. ^ Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Gandamak". Encyklopedie Britannica. 11 (11. vydání). Cambridge University Press. str. 450.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  25. ^ Dalrymple, William Návrat krále, Londýn: Bloomsbury, 2012, strany 385.
  26. ^ „Článek v theaustralian.news.com“. Archivovány od originál dne 14. července 2006. Citováno 24. srpna 2006.
  27. ^ Název Války Afghánistánu: mesiášský terorismus, kmenové konflikty a selhání velmocí Peter Tomsen, PublicAffairs, 2011
  28. ^ Wörmer, Nils (2012). „The Networks of Kunduz: A History of Conflict and their Actors, from 1992 to 2001“ (PDF). Stiftung Wissenschaft und Politik. Síť afghánských analytiků. str. 8
  29. ^ Grötzbach, Erwin: Afghánistán, eine geographische Landeskunde, Darmstadt 1990, s. 263
  30. ^ Emadi, Hafizullah: Dynamika politického vývoje v Afghánistánu. Britské, ruské a americké invaze, str. 60, v Knihy Google
  31. ^ Tanwir, Halim: AFGHANISTAN: History, Diplomacy and Journalism Volume 1, str. 253, v Knihy Google
  32. ^ A b "ḠILZĪ " - Encyclopaedia Iranica, 15. prosince 2001 (M. Jamil Hanifi)
  33. ^ "Ghilzay". Encyklopedie Britannica. Citováno 4. června 2020.
  34. ^ Coyle, Dennis Walter (srpen 2014). „Umístění Wardaku mezi pašttské odrůdy“ (PDF). University of North Dakota: UND. Citováno 26. prosince 2014.
  35. ^ Hallberg, Daniel G. 1992. Pashto, Waneci, Ormuri. Sociolingvistický průzkum severního Pákistánu, 4.
  36. ^ Peter Gottschalk (27. října 2005). Beyond Hindu and Muslim: Multiple Identity in Narratives from Village India. Oxford University Press. str. 99. ISBN  978-0-19-976052-7.
  37. ^ Heramb Chaturvedi (2016). Allahabad School of History 1915-1955. Prabhat. str. 222. ISBN  978-81-8430-346-9.