Paštunská kolonizace severního Afghánistánu - Pashtun colonization of northern Afghanistan

Od 80. let 19. století vládly různé paštunské vlády Afghánistán prováděli politiky, tzv Paštunizace zaměřené na další vypořádání etnických Paštunů v severní oblasti Afghánistánu.[1][2][3][4]

Časná kolonizace

Britský major Charles Yate, zastánce paštunské kolonizace severního Afghánistánu.

Etnická populace Paštunů v severním Afghánistánu téměř neexistovala Amir Abdur Rahman Khan se dostal k moci v roce 1880.[1][4] Za jeho vlády zahájil Abdur Rahman Khan proces etnického paštunského osídlení a kolonizace Paštunizace v severním Afghánistánu.[1][2][3][4] Tyto paštunské kolonizační politiky měly tři hlavní cíle: posílit vládu Paštunů ovládající persky hovořící lidi žijící na severních územích, umožnit afghánským vládám deportovat jejich oponenty na sever (kde by byli relativně méně schopní způsobit vládě) a pomoci údajně ekonomicky rozvíjet severní Afghánistán.[1][3]

Abdur Rahman Khan Amir Afghánistánu (1880–1901)
Brzy 21. století etnolingvistický mapa Afghánistánu. Světle zelené paštunské oblasti na severu jsou výsledkem paštunské kolonizace.

Sám Abdur Rahman uvedl, že jelikož králem Afghánistánu je Paštun, měli by Paštunové hlídat afghánský -ruština hranice.[1] K dosažení tohoto cíle využili Abdur Rahman Khan a jeho nástupci konfiskaci půdy persky mluvícím severním Paštunem, Paštunská nacionalistická ideologie, pro-Pashtun vynucené přesídlení, a zdanění politiky, které byly diskriminační vůči mnoha nepashtunským kmenům žijícím na severu.[1] The Britská vláda podpořil paštunskou kolonizaci severního Afghánistánu kvůli touze Británie snížit ruština vliv v Afghánistánu (viz velká hra ).[1][2] V roce 1893 Britové Hlavní, důležitý Charles Yate napsal, že jakýkoli kontakt a interakce s Rusy mají pouze nepashtunské kmeny a že obklopení těchto kmenů Paštuny by ukončilo interakci těchto kmenů s Rusy.[1][2]

Paštunská kolonizace severního Afghánistánu umožnila Abdurovi Rahmánovi Chanovi posílit jeho vládu nad nepaštunskými zeměmi v Afghánský Turkestán.[1] Kromě toho tato paštunská kolonizace vedla k tomu, že paštunští osadníci získali nejlepší půdu v ​​severním Afghánistánu na úkor Tádžikové, Turkmeny, Uzbekové, Hazaras a další národy, které dříve vlastnily tuto zemi.[1] Zatímco všichni Paštunové, kteří migrovali do severního Afghánistánu před rokem 1885, tak učinili nedobrovolně (často v exilu za odpor proti politice afghánské vlády), toto se změnilo po roce 1885, kdy Abdur Rahman začal nabízet pobídky pro etnické Paštuny, aby se dobrovolně usadili v severním Afghánistánu ( a zároveň učinit tuto migraci jednosměrnou cestou vydáním dekretu v roce 1885, který zakazuje jakoukoli migraci opačným směrem).[1] Etničtí Paštunové, kteří dobrovolně migrovali do severního Afghánistánu, si často nechali zaplatit cestovní výdaje a dostali zvířata, půdu zdarma a tříleté osvobození od daní.[1] Politika Abdura Rahmana spočívající v povzbuzování Paštunů, aby se dobrovolně usadili v severním Afghánistánu, dosáhla většího úspěchu než předchozí pokusy o vynucené urovnání (zejména nedobrovolné pokusy nomádi ).[1] Navzdory dobrovolné migraci založené na pobídkách platné v roce 1885 však mnoho etnických Paštunů skončilo deportací do severního Afghánistánu i po roce 1885 (v některých případech až ve 40. letech 20. století).[1] Mezi lety 1885 a 1888 se paštunská populace v severním Afghánistánu zvýšila osmkrát z 3500 paštunských rodin v roce 1885 na 40 000 paštunských rodin v roce 1888.[1] Povstání, jako je Ghilzai Paštunové „Povstání ve východním Afghánistánu a povstání Sardara Muhammada Ishaqa na konci 80. let 18. století dočasně zastavily paštunskou kolonizaci severního Afghánistánu.[1] Poté, přes další krátké období kolonizace, Hazara válka vypukla počátkem 90. let 19. století a skončila pašttunizace severního Afghánistánu za vlády Abdura Rahmana (1880–1901) (i když by se obnovila za nástupců Abdura Rahmana po jeho smrti).[1]

Později kolonizace

Mezi 10. a 40. léty 20. století bylo mnoho etnických Paštunů pastevci usadil se v afghánském Turkestánu.[1] Od 30. do 70. let, po etnicky Tádžické Habibullah Kalakani pokusili se a nepodařilo se uchopit moc v Afghánistánu v roce 1929, etničtí Uzbekové a etničtí Tádžikové ztratili stovky tisíc akrů pastvina a obdělávaná půda v severním Afghánistánu.[1] Poté byla tato země prodána nebo přímo dána etnickým paštunským osadníkům, což dále zvýšilo vliv Paštunů v severním Afghánistánu.[1] Během této doby paštunští osadníci Provincie Takhar tlačil, Tádžické, Hazara, a Qarluq zemědělci i uzbečtí pastevci ze zavlažovaných nížin a do podhůří s malou zemědělskou hodnotou.[1] V důsledku politiky kolonizace Paštunů v 19. a 20. století, kterou afghánské vlády prováděly, se Paštunové stali dominantní etnická skupina v rozvinutých zemědělských oblastech v severním Afghánistánu, zatímco jiné etnické skupiny (zejména Uzbekové ) přišel dominovat v málo rozvinutých předhůří.[1] Na začátku 70. let tvořili etničtí Paštunové 56% z celkového počtu obyvatel v bývalých Tádžikanech Baghlan oblast, 61% z celkového počtu obyvatel v Puli Khumri oblast (hlavní město Baghlan), 41% z celkového počtu obyvatel v tádžické oblasti Kunduz oblast, 45% z celkového počtu obyvatel v Khanabad oblasti a pouze 10% z celkového počtu obyvatel v uzbecké většině Taloqan plocha.[5]

Viz také

Reference

  1. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó str q r s t u proti Christian Bleuer (2012). „Budování státu, migrace a hospodářský rozvoj na hranicích severního Afghánistánu a jižního Tádžikistánu“. Journal of Euroasian Studies. 3: 69–79. doi:10.1016 / j.euras.2011.10.008.
  2. ^ A b C d Christian Bleuer (17. října 2014). „Od„ otrokářů “po„ válečníky “: Popisy afghánských Uzbeků západním písmem“. Síť afghánských analytiků.
  3. ^ A b C Mundt, Alex; Schmeidl, Susanne; Ziai, Shafiqullah (1. června 2009). „Mezi skálou a tvrdým místem: návrat vnitřně vysídlených osob do severního Afghánistánu“. Brookingsova instituce.
  4. ^ A b C „Placení za zločiny Talibanu: Zneužívání etnických Paštunů v severním Afghánistánu“ (PDF). Human Rights Watch. Duben 2002.
  5. ^ Thomas J. Barfield (1981). Středoasijští Arabové Afghánistánu: Pastorační nomádství v přechodu. University of Texas Press. p. 31. ISBN  9780292710665.