Mer (komunita) - Mer (community)

Mer
મેર, મહેર
Mer Dandiya.jpg
Mer Rās
Celková populace
250,000 (1980)
Regiony s významnou populací
Porbandar okres, Junagadh okres, Čtvrť Devbhumi Dwarka, Jamnagar okres
Jazyky
Gudžarátština
Náboženství
hinduismus
Příbuzné etnické skupiny
Gujarati lidé

Mer, Maher nebo Mehr, (Gudžarátština: મેર, મહેર, ISO 15919: Mēr, Mahēr nebo Mēhr) plocha kshatriya jati z Region Saurashtra z Gudžarát v Indie.[1] Jsou do značné míry založeny na Porbandar okres, zahrnující nízko položenou mokřad Ghēḍ a vysočina Barḍa oblasti a mluví dialektem Gudžarátština..[2][3][4] Mers of the Ghēḍ a Barḍa tvoří dvě skupiny jati a společně jsou hlavními kultivujícími v Porbandar District.[5] Historicky muži sloužili Stát Porbandar jako feudální milice vedená vůdci Mer.[6][7] V Úředním věstníku bombajského předsednictví z roku 1881 byly Mers zaznamenány v čísle 23 850.[8] Indické sčítání lidu z roku 1951 zaznamenalo 50 000 měsíců.[9] Od roku 1980 se odhadovalo na přibližně 250 000 Mers.[10]

Původ

Mers of other linie zvážit Kēshwaḷā jako nejstarší linie s odvoláním na přísloví: Ādya Mēr Kēshwaḷā, jēni suraj purē chē śakh - "slunce svědčí o tom, že Kēshwaḷās jsou původní Mers. “[11] An mýtus o původu z Kēshwaḷās sestupující z vlasů na krku Rama byl zaznamenán koloniálními autory.[7] Možná však nejstarší zmínka o Kēshwaḷās naznačuje, že zakladatel této linie mohl žít před více než tisíci lety, i když se to opírá o rodokmeny Barotů, které nejsou považovány za zcela přesné, protože se promítají zpět v čase do pseudohistorií.[12]

Porbandar okres, Gujarat, kde žije většina Mer lidí

Dějiny

Mers byli kdysi spojováni s Maitraka dynastie.[13][14] Historicky se uvažovalo i o Mers Kshatriya a byli na druhém místě za Brahminy. Rodiny zabitých v akci dostaly Rana na konci 19. století výplatu 100 rupií (10 liber).[7] Mers na svých pozemcích neplatil nájem, platil pouze a daň z krbu a pokud se kultivovali, navíc pluhovou daň sukhḍi (ukončit nájem ) na vesnicích, které jim byly přiděleny.[7] Historicky vysočina Mers, známá také jako Bhómija (přistál) držel více politické moci než nížinné Mers, přičemž druhý byl omezen v nákupu půdy od Bhómiyové mezi 1884 a 1947.[15]

V 70. letech se Sarman Munja Jadeja dostal do popředí pozornosti poté, co zabil gangstery Devu a Karsan Vagherové, které najal Nanji Kalidas Mehta, aby prolomili stávku v Maharana Mills.[16] Jako vůdce organizovaného zločinu v Porbandaru řídil paralelní systém spravedlnosti a mnoho Mersů ho oslavovalo jako postavu podobnou Robinu Hoodovi.[17] Poté, co zabil 47 lidí, se vzdal násilí, které bylo ovlivněno Swadhyayovo hnutí.[16] V roce 1986 byl zavražděn konkurenčním gangem, což mělo za následek Santokben Jadeja převzetí jejího manželského gangu a zabití 30 lidí, aby se pomstili.[16] V 90. letech byl její gang hledán v 500 případech a ona v 9. Shantokben zemřela v roce 2011, načež se v místním zločinu a politice stala dominantní gangolordka Bhima Dula Odedara.[18] Odedara převzala kontrolu nad výnosnými doly na vápenec, křídu a bauxit; za dvojnásobnou vraždu v roce 2017 dostal vrchní soud v Gudžarátu dvojnásobné doživotí.[17][19]

Mers v politice

Mers dominoval politice EU Kutiyana Vidhan Sabha, Porbandar Vidhan Sabha a Porbandar Lok Sabha sedadla.

První Mer, který se stal MLA protože Kutiyana byla Indický národní kongres člen Maldevji Odedra v roce 1962; který se také stal Předseda kongresu v Gudžarátu. V roce 1980 byl zvolen kandidát na kongres Vijaydasji Mahant a své místo si udržel v roce 1985. Mahant se také stal prezidentem kongresu v Gudžarátu.[20] V roce 1990 Santokben Jadeja vyhrál montážní sedadlo Kutiyana jako a Janata Dal kandidát. V roce 1995 se její švagr Bhura Munja Jadeja stal MLA pro Kutiyanu, která soutěžila jako nezávislý. Po Jadejas, Strana Bharatiya Janata kandidát Karsan Dula Odedara držel Kutiyana sedadlo vyhrál v roce 1999, 2002 a 2007. Od té doby 2012 to bylo v držení Kandhal Jadeja A Nacionalistická strana kongresu MLA a syn Santokbena, který opět vyhrál v 2017.[21]

Maldevji Odedra byl zvolen ze sedadla Porbandar Vidhan Sabha v roce 1972 jako kandidát INC. V roce 1985 byl zvolen Laxmanbhai Agath (INC). Babubhai Bokhiria (BJP) držel místo v letech 1995 a 1998, podlehl kandidátovi Kongresu Arjunbhai Modhwadiya v roce 2002. Modhwadiya si své místo udržel v roce 2007 a stal se prezidentem kongresu v Gudžarátu, ale podlehl Babubhai Bokhiria, který je v současné době MLA pro Porbandar, v roce 2012 a 2017.[20][21]

Maldevji Odedra zastával místo INP Porbandar Lok Sabha v roce 1980 jménem INC. Jeho syn Bharatbhai Odedra (INC) byl zvolen v roce 1984 z Porbandaru do Lok Sabha.

Klany

Komunita je endogamní, to znamená, že manželství se odehrává v komunitě, ale exogamní s ohledem na klan. To znamená, že nevěsta a ženich patří do různých klanů (gotra ) známý jako Bhāyāt. Genealogie rodin Mer jsou udržovány Baroti prostřednictvím slavností zaznamenávání jmen.[22] Mers se skládá ze 16 volaných klanů Sakhe které se dále dělí na tzv. segmenty Pankhī:[2][23]

  1. Bhai
  2. Chauhán
  3. Chavḍa
  4. Chūḍāsamā
  5. Jāḍējā
  6. Kēshwaḷā
  7. Ōḍēdarā
  8. Parmar
  9. Módhvadia
  10. Karavadra
  11. Rājshākhā
  12. Sīsodiyā
  13. Sólaṁkī
  14. Vāḍhēr
  15. Vaghēlā
  16. Vāḷa

Společnost a kultura

Historicky se Mers prolínal sjednaná manželství, které byly dohodnuty mezi rodiči dvou novorozenců. Dívka vdaná jako dítě by však byla poslána žít s rodinou jejího manžela až po dosažení dospělosti.[24] Cross-bratranec manželství bylo běžné polygamní manželství byly vzácné, povoleno pouze v případě, že muž nemohl mít děti se svou první ženou.[24] Ženy z této komunity to nedodržují normy ženské izolace a vdovský sňatek nebyl zakázán.[22] Věno působí převážně ve prospěch žen.[24] Liší se od typického Hinduistické svatby, Khaṁḍūṁ obřad zahrnuje meč, který se oženil jako zástupce ženicha. Podkoní nosí a jūmaṇuṁ vyrobeno z dvaceti tolas zlata, které bylo buď předáno, nebo vypůjčeno od příbuzných.[25] Využívá se moderní doprava a vybavení, jako jsou orchestrální soubory.[25] Termíny bude distribuován ve volaném Páně, kolegům vesničanům na oslavu svatby nebo narození syna.[26]

Mers provize tři typy Paliyas uctívat tam předky. První typ je pro surāpurā (rozsvícený dokonalý statečný, s odkazem na válečníky); druhý pro surdhan pro předky, kteří zemřeli nepřirozenou smrtí a nakonec pro satisf. Jsou uctíváni sindoor potomky Mer dále Diwali.[27][28]

Mēr nō Rās (Dance of the Mer) jedinečné formy Dandiya Raas se provádí. Představení zahrnuje liberální poprášení Gulal (vermillion ) na tělech a kostýmech tanečníků.[29] Mer muži nosili zlato ve tvaru deštníku náušnice volala Śiṁśorīya; zatímco Mer ženy nosily korálky ve tvaru Vedla. Merské ženy také tetovaly velké části těla, včetně krku, paží a nohou.[30][31] Merské ženy byly obvykle tetovány, když jim bylo asi sedm nebo osm let. Nejprve jsou označeny ruce a nohy a poté krk a prsa. Je zvykem, že dívka má tetování před svatbou.[32] Mer přísloví říká: „Můžeme být připraveni o všechny věci tohoto světa, ale nikdo nemá pravomoc odstraňovat stopy po tetování“.[33] Mer tetovací motivy mají blízký vztah k světským a náboženským tématům oddanosti. Vzory zahrnují svaté muže, nohy Rama nebo Lakshmi, ženy nesoucí vodu v džbánech na hlavě, Shravan nesoucí jeho rodiče na latě (kāvad) do poutních center, a také jsou zobrazeni populární bohové jako Rama, Krišna a Hanuman. Lev, tygr, kůň, velbloud, páv, štír, včela a moucha jsou dalšími oblíbenými.[34]

Mer žena s tradičními tetováním a náušnicemi známými jako „vedla“.

Mers jsou většinou vegetariáni, s perlové proso (Bājarō), čirok (Joware) a pšenice rotis konzumovány se zeleninou, chilli a tvaroh.[8] Během svatby jaggery, ghí, lapsi a khichdi se podává.[35] Jak 1976, to bylo hlásil, že neřesti jsou obyčejné mezi Mers s asi 30% konzumovat alkohol navzdory zákaz v Gudžarátu.[35] Studie Mers z roku 1980 odhaduje, že: průměrná Mer domácnost obsahuje 6 lidí, 35% gramotných, 95% domácností vlastní své domovy a 77% členů domácnosti bylo zaměstnáno. 77% zaměstnaných pracovalo v zemědělství.[36] Mers provozuje malá průmyslová odvětví, včetně výroby bionafty z Mōgali āranḍ (Jatropha curcus L. ), bylinný šampon z Aloe a mletá matice, sezam a kolečko mlýny na těžbu oleje.[35]

Historicky byli Mersové považováni za Kshatriyy. V místním kastovním systému by však Vaishyas kvůli své hygieně a konzumaci masa a alkoholu nekonzumoval jídlo z Mers.[37] Mers byly považovány za součást Kánio Varna nebo povýšené skupiny, které zahrnovaly další kmeny, jako jsou Rajputs a Ahirs.[38] The Tēr Tāṁsḷī (13 zvonových kovových mís), skupina třinácti komunit, které spolu stolovají, ale nevdávají se, zahrnuje Mers.[39] V roce 1993 Mandální provize klasifikoval Mers jako Další zpětná třída.[40]

Náboženství

Víry a praktiky

Mers jsou Hinduisté a praktikovat různé náboženské tradice od Lidový hinduismus na Yogic a Bhakti praktik. Kromě toho má každá linie také božstvo linie nebo Kuldevi, označované jako Āī (babička) který je uctíván rozsvícením lampy před Murti.[41] Zatímco Mers uctívá všechny bohy Hinduistický panteon oddanost Ramdev Pir a Vachhara Dada je jedinečným znakem Mer náboženské víry. Muži a ženy Mer si zachovávají úplnou svobodu při výběru svého systému víry a žádný člen rodiny nenutí jiného, ​​aby následoval jejich označení.[42] Od mužů se očekává, že budou mít guru poskytovat osobní náboženské rady; ti bez jednoho jsou pohrdavě povoláni nagūrū (bez guru).[43]

Uctívání Ramdeva Pira je také formováno prostřednictvím a panth se zaměřením na uctívání jyot a tajemství Pat je organizován obřad, který prolomí všechny kastovní a společenské bariéry.[44] Mers of Ghēḍ organizovat Manḍap obřad s Kolis a spojit celé vesnice k uctívání.[45] Bhakti tradice se praktikuje zpěvem bhadžany o Hinduistické eposy; jiva; brahman; jnana; sannyasa; bhakti a mokša.[46][47][48] Vaishnavism, Shaivismus a Shaktismus se nacházejí mezi Mers, přičemž každá vesnice obsahuje chrám Shiva, Rama a různé formy Devi. Uprostřed ctitelů Devi přítomnost malé menšiny tajemství Vamachara byli také poznamenáni odborníci; oni jsou pokládaní k uctívání Kali s masem a alkoholem.[44] V rámci tradice Bhakti Pranami Sampraday převládá a oddaní uctívají Krišna tak jako Gopis.[49] The Kabir panth má také malé pokračování, funguje na otevřených ceremoniích pod vedením a Mahant.[50] Někteří Mers následují Pirs na základě individuálních zkušeností.[51] Typické formy hinduistického uctívání, jako je aarti jsou běžné. Satis z Charan jati počítaje v to Khodiyar jsou velmi ctěni.[52][53] Když se modlí Kuldevis, Satis nebo Vachhara Dada, služby a bhuvā (šaman ) jsou zaměstnáni.[53] Kolem manželství bohyně Randal je uctíván pro plodnost, zatímco Brahminové jsou vyzváni, aby recitovali Satyanarayan Katha modlit se za úlevu od těžkých dob.

Festivaly a poutě

Melas jsou veletrhy pořádané při náboženských příležitostech, ale mají také světské aspekty. Největší veletrh v regionu Mer je Madhavpur Mela. Komunita Mer každoročně slaví „Rukmini no Choro“ v nádherném chrámu Madhavrai. Věří se v Madhavpur, Krišna ženatý Rukmini.[54] Mers se také účastní regionálních veletrhů, jako je Maha Shivratri Mela dovnitř Bhavnath, Junagadh a mela v chrámu Bileshwar Mahadev v Barda Hills.[55] Na Bhim Agyaras další veletrhy jsou organizovány v Odadar a Visavada na vysočině a Balej na nížině.[56] Mers jít na pouť do Dwarka. Další společná pouť je Mount Girnar.[57]

Diaspora

Mers začal migrovat do britských kolonií v roce východní Afrika během raných částí 20. století. Obchodník, Nanji Kalidas Mehta pomohl jim migrovat do Afriky. Mnoho z prvních migrantů pocházelo z vesnic na Vysočině.[58] V návaznosti na vyhnání Asiatů z Ugandy mnoho Mers se usadilo v Británii.[59]

Pozoruhodné osoby

Sportovní

Sonia Odedra, Jayesh Odedra a Jay Odedra

Politika

Babubhai Bokhiria,[60] Arjun Modhwadia,[60] Santokben Jadeja[61] a Kandhal Jadeja[60]

Reference

  1. ^ Trivedi 1961, str. 1, 14, 40.
  2. ^ A b Franco 2004, str. 242.
  3. ^ Trivedi 1986, str. viii.
  4. ^ Trivedi 1961, str. 1-3.
  5. ^ Trivedi 1961, str. 100-103.
  6. ^ Maddock 1993, str. 104.
  7. ^ A b C d Campbell 1881, str. 138.
  8. ^ A b Campbell 1881, str. 139.
  9. ^ Trivedi 1999, str. 1.
  10. ^ Trivedi 1999, str. 9.
  11. ^ Trivedi 1961, str. 106.
  12. ^ Trivedi 1961, str. 107-108.
  13. ^ Fernando Franco; Jyotsna Macwan; Suguna Ramanathan (1. února 2004). Journeys to Freedom: Dalit Narratives. Populární Prakashan. str. 242–. ISBN  978-81-85604-65-7. Citováno 6. dubna 2013.
  14. ^ Odedra, N. K. (2009). Etnobotanika kmene Maher v okrese Porbandar, Gudžarát, Indie (PDF) (Disertační práce). Univerzita Saurashtra. p. 87.
  15. ^ Trivedi 1961, str. 101.
  16. ^ A b C Pandya, Haresh (24. května 2006). „Bapuovy děti přísahají na zbraně“. Hindustan Times. Citováno 23. května 2020.
  17. ^ A b Menon, Aditya (9. prosince 2017). „Gangs of Porbandar: How Gujarat polls are the latest act in old mafia rivalries“. Chyťte novinky. Citováno 23. května 2020.
  18. ^ Dave, Hiral (2. dubna 2011). „Porbandar truchlí nad svou kmotrou“. Indický expres. Citováno 23. května 2020.
  19. ^ „HC dává Bhima Dula život za dvojnásobnou vraždu“. Časy Indie. 14. října 2017. Citováno 23. května 2020.
  20. ^ A b "Congman, který vzpíná vlnu". Indický expres. 4. března 2011. Citováno 23. května 2020.
  21. ^ A b „Porbandar (Gujarat), volby do volebního obvodu“. Elections.in. 27. března 2020. Citováno 23. května 2020.
  22. ^ A b Trivedi 1961, str. 60.
  23. ^ Trivedi 1961, str. 100, 111.
  24. ^ A b C Trivedi 1999, str. 71.
  25. ^ A b Trivedi 1999, str. 80.
  26. ^ Trivedi, Harshad, R (1961). Mers of Saurashtra: Expozice jejich sociální struktury a organizace. Baroda: Filozofická fakulta Univerzity Maharaja Sayajirao v Barodě. OCLC  551698930.
  27. ^ Trivedi 1961, str. 177.
  28. ^ Maddock 1993, str. 108-110.
  29. ^ Manorma Sharma (1. ledna 2007). Hudební dědictví Indie. Publikování APH. p. 60. ISBN  978-81-313-0046-6. Citováno 6. dubna 2013.
  30. ^ „Shinshoria - tradiční ušní ozdoba“. Lidový archiv venkova Indie. 2015-02-16. Citováno 2020-05-19.
  31. ^ „Vedla - náušnice komunity Maher“. Lidový archiv venkova Indie. 2015-02-16. Citováno 2020-05-19.
  32. ^ Krutak, Larsi. „Indie: Země věčného inkoustu“.
  33. ^ CESTOVÁNÍ CESTOU GUJARAT, DAMAN A DIU. 22. února 2019. ISBN  9780244407988.
  34. ^ Krutak, Larsi. „Indie: Země věčného inkoustu“.
  35. ^ A b C Trivedi 1999, str. 83.
  36. ^ Trivedi 1999, str. 20-38.
  37. ^ Trivedi 1961, str. 44.
  38. ^ Trivedi 1999, str. 183.
  39. ^ Trivedi 1999, str. 184-185.
  40. ^ „Centrální seznam OBC“. Národní komise pro zaostalé třídy. 10. září 1993. Citováno 22. května 2020.
  41. ^ Trivedi 1961, str. 173-175.
  42. ^ Trivedi 1961, str. 163.
  43. ^ Trivedi 1961, str. 163-164.
  44. ^ A b Trivedi 1961, str. 158.
  45. ^ Trivedi 1961, str. 63.
  46. ^ Trivedi 1999, s. 71.[je nutné ověření ]
  47. ^ Trivedi 1999, s. 71.[je nutné ověření ]
  48. ^ Trivedi 1961, str. 153.
  49. ^ Trivedi 1961, str. 157-158, 160.
  50. ^ Trivedi 1961, str. 161.
  51. ^ Trivedi 1961, str. 162.
  52. ^ Trivedi 1961, str. 155.
  53. ^ A b Trivedi 1961, str. 175.
  54. ^ Desai, Anjali H. (2007). Průvodce po Indii Gudžarát. ISBN  978-0978951702.
  55. ^ Trivedi 1961, str. 183-188.
  56. ^ Trivedi 1961, str. 187.
  57. ^ Trivedi 1961, str. 156-157.
  58. ^ Trivedi, Harshad R. (autor) (1986). Mers of Saurashtra se vrátil a studoval ve světle sociokulturních změn a manželství mezi bratranci. Koncept publikování. p. 21. ISBN  9788170220442.
  59. ^ Joshi, Swati (2. prosince 2000). "'Kmotra: Napadení komunální politiky v zemi sucha “. Ekonomický a politický týdeník. 35 (49): 4304–4306 - prostřednictvím JSTOR.
  60. ^ A b C „Gangs of Porbandar: How Gujarat polls are the latest act in old mafia rivalries“. CatchNews.com. Citováno 2020-05-19.
  61. ^ Joshi, Rajesh (8. března 1999). "Santokben, kmotra". Výhled Indie. Citováno 19. května 2020.

Zdroje

externí odkazy