Sikligar - Sikligar

The Sikligar je komunita nalezená ve státech Gudžarát, Haryana, Rádžasthán a Paňdžáb v Indie. Oni jsou také známí jako Moyal a Panchal. Oni jsou Hind v Gudžarátu, Telanganě, Ándhrapradéši a sikh v Paňdžáb a oba hinduisté a sikhové v Haryaně.[1][2][3]

Původ

The arabština slovo saiqal znamená a leštiča Sikligar jsou ti lidé, kteří měli dědičnou povinnost vyrábět a udržovat zbraně.[1] Mnoho správců Britové Raj, jako H. A. Rose, Denzil Ibbetson a William Crooke napsal knihy, které odkazovaly na kovářské komunity jako Lohars, i když ve skutečnosti tento výraz odkazuje na konkrétní skupinu lidí a není zaměnitelný.[4] Kdysi to byli Lohars, a tedy kováři, ale oddělili se od Loharské komunity a stali se z nich specialisté na čepele.[5]

Jsou to kočovná komunita, často s tábory na okraji měst. Sikligar tvrdí, že byl Rajputs kteří uprchli z islámských invazních armád a následně se stali leštiči zbraní, aby se přestrojili za své nepřátele. Jejich domovem předků se říká, že je městem Kannauj, ale mluví Gudžarátština. Komunita je přísná endogamní a je rozdělen do dvanácti klanů se stejným postavením. Jedná se o klany Kanthiwala Bhand, Mole Bhand, Gandhiwala Bhand, Jumarwala, Jilpatia, Pathlerde, Juni, Mat a Bardika.[1]

Podle jejich tradic, během období hinduistického božstva Rama známý jako Haryana, existoval klan zvaný Chakreli. Chakreli byli tradiční výrobci mečů a štítů. Chakreli bydlel Chitor, v Rádžasthán. Jejich předkové uprchli ze svého rodného města tváří v tvář útočníkům a předkové Haryana Sikligar se do této oblasti přestěhovali ve starověku. Jiné tradice souvisí s tím, že komunita je rajputského původu. Podle těchto příběhů to byli vojáci Rajputu v armádě Prithvi Raj Chauhan, a stal se kováři po jeho porážce v rukou Mohammed Ghori.[3]

V Paňdžábu tvrdí Sikligar, že se přistěhovali z Rádžasthánu, kde vyráběli meče. Komunita konvertovala k sikhismu poté, co se usadila v Paňdžábu, a nyní se nacházejí v celé oblasti, zejména v okresech Bathinda, a Ludhiana. Sikligarové jsou nyní rozděleni do několika klanů, z nichž hlavní jsou Moyal, Tank, Junni, Dangi, Bhond, Bhori, Khichi, Thilipithiya, Dudani, Ghor-chare Tank, Kalyani a Churi te Biori.[2]

Současné okolnosti

Hinduistický sikligar z Gudžarátu pokračuje ve svém tradičním ostření nože, nůžky, předměty pro domácnost a zemědělské nářadí. Z ekonomického hlediska jsou extrémně marginalizovaní a existují případy dětské práce.[1]

Sikligar v Haryana jsou nyní rozděleny do dvou skupin, Hind Sikligar a Sikh Sikligar. Rozdíl v náboženstvích znamená, že obě skupiny jsou odlišná společenství bez sňatků. Oba mluví Haryanvi dialekt. Vyskytují se hlavně v okresech Hissar, Jinde, Rohtak, Sirsa a Mohendargarh. Usazené v osadách na okraji měst a vesnic, které často žijí v doškových chatrčích, jsou dále rozděleny do 84 klanů, známých jako gotras. Mezi hlavní patří Chauhan, Nirban, Taunk, Kalilot, Mohil, Joone, Dugoli Ke, Moyal, Padyar, Khankhara, Bhati Dhar, Khichi, Ghelot, Badke, Dangi, Jaspal, Patwa, Solanki Matlana, Dagar a Banwari. Jejich hlavním zaměstnáním zůstává leštění kovů. Podílejí se na výrobě nástrojů, jako jsou rýče, srpy, síta a železné koše. Malý počet nyní tvoří zemědělci, kteří chovají drůbež a dobytek.[3]

v Paňdžáb, Sikligarové se stále zabývají výrobou mečů, nožů, dýek a kbelíků a prodávají tyto nástroje přímo vesničanům. Sikh Sikligar jsou přísně endogamní a cvičit klan exogamie; jejich zvyky jsou podobné jako u jiných sikhských komunit v Paňdžábu. Oni mluví Pandžábský, s většinou porozumění hindština.

Reference

  1. ^ A b C d Lal, R. B .; Padmanabham, P. B. S. V .; Krishnan, G .; Mohideen, M. Azeez, eds. (2003). Lidé z Indie Gudžarát Svazek XXI Část třetí. Státní série. Singh, Kumar Suresh (Obecný redaktor). Mumbai: Populární Prakashan, pro antropologický průzkum Indie. s. 1287–1291. ISBN  9788179911068.
  2. ^ A b Bansal, I. J. S .; Singh, Swaran, eds. (2003). People of India Paňdžáb Svazek XXXVII. Státní série. Singh, Kumar Suresh (Obecný redaktor). Nové Dillí: Manohar, pro antropologický průzkum Indie. 410–414. ISBN  9788173041235.
  3. ^ A b C Sharma, M. K .; Bhatia, A. K., eds. (1994). Lidé v Indii Haryana Svazek XXIII. Státní série. Singh, Kumar Suresh (Obecný redaktor). Nové Dillí: Manohar, pro antropologický průzkum Indie. 453–459. ISBN  9788173040917.
  4. ^ Soudce, Paramjit S .; Bal, Gurpreet (1996). Strategie sociálních změn v Indii. Publikace M.D. str. 54. ISBN  978-81-7533-006-1. Citováno 21. března 2012.
  5. ^ Debnath, Debashis (červen 1995). „Hierarchie v rámci hierarchie: Některá pozorování kastovního systému v Rádžasthánu“. Indický antropolog. 25 (1): 23–30. JSTOR  41919761.