Životy a názory významných filozofů - Lives and Opinions of Eminent Philosophers

Klášter Dionysiou, codex 90, rukopis ze 13. století obsahující výběry z Herodotus, Plútarchos a (zobrazeno zde) Diogenes Laertius

Životy a názory významných filozofů (řecký: Βίοι καὶ γνῶμαι τῶν ἐν φιλοσοφίᾳ εὐδοκιμησάντων; latinský: Vitae Philosophorum) je biografie řeckých filozofů připisovaná Diogenes Laërtius, napsáno v řecký, nejstarší dochované rukopisy, které pocházejí z konce 11. do počátku 12. století.

Přehled

The Životy a názory významných filozofů byl napsán v řečtině a hlásí se k životům a výrokům řeckých filozofů. Práce nemá v rukopisech přesný název a objevuje se v různých zdlouhavých formách.

I když je to přinejlepším nekritická a nefilosofická kompilace, její hodnota, protože nám umožnila nahlédnout do soukromého života řeckých mudrců, vedla Francouzský filozof napsat, že si přál, aby místo jednoho Laertia bylo jich tucet.[1] Na druhou stranu moderní vědci doporučují, abychom s Diogenovým svědectvím zacházeli opatrně, zvláště když nedokáže uvést své zdroje: „Diogenes získal důležitost v každém poměru k jeho zásluhám, protože ztráta mnoha primárních zdrojů a dřívější sekundární kompilace ho náhodně nechaly hlavním nepřetržitým zdrojem pro historii řecké filozofie “.[2]

Organizace práce

Laërtius zachází se svým předmětem ve dvou divizích, které popisuje jako Ionian a italské školy. Biografie prvního z nich začíná Anaximander a končí s Clitomachus, Theophrastus a Chrysippus; druhý začíná Pythagoras a končí Epikuros. The Sokratova škola, se svými různými větvemi, je klasifikován jako Ionic; zatímco Eleatics a Pyrrhonisté jsou označeny kurzívou. Zahrnuje také svůj vlastní básnický verš, i když pro chodce, o filozofech, o kterých hovoří.

Knihy 1–7: Ionian Philosophy
Kniha 1: The Sedm mudrců
Thales, Solone, Chilon, Pittacus, Zaujatost, Cleobulus, Periandr, Anacharsis, Můj syn, Epimenidy, Pherecydes
Kniha 2: Socrates, s předchůdci a následovníky
Anaximander, Anaximeny, Anaxagoras, Archelaus, Socrates, Xenofón, Aeschines, Aristippus, Phaedo, Euklidy, Stilpo, Crito, Simone, Glaukon, Simmias, Cebes, Menedemus z Eretrie
Kniha 3: Platón
Platón
Kniha 4: The Akademie
Speusippus, Xenocrates, Polemo, Bedny v Aténách, Crantor, Arcesilaus, Bion, Lacydes, Carneades, Clitomachus
Kniha 5: The Peripatetika
Aristoteles, Theophrastus, Strato, Lyco, Demetrius, Heraclides
Kniha 6: The Cynici
Antisthenes, Diogeny Sinope, Monimus, Onesicritus, Bedny z Théb, Metrocles, Hipparchia, Menippus, Menedemus
Kniha 7: The Stoici
Zeno citium, Aristo, Herillus, Dionysius, Cleanthes, Sphaerus, Chrysippus
Knihy 8–10: Italian Philosophy
Kniha 8: Pytagorejci
Pythagoras, Empedokles, Epicharmus, Archytas, Alcmaeon, Hippasus, Philolaus, Eudoxus
Kniha 9: (Eleatics, Atomisté, Pyrrhonisté )
Herakleitos, Xenofany, Parmenides, Melissus, Zeno Elea, Leucippus, Democritus, Protagoras, Diogenes of Apollonia, Anaxarchus, Pyrrho, Timone
Kniha 10: Epicurus
Epikuros

Práce obsahuje náhodné poznámky k mnoha dalším filozofům a jsou k nim užitečné zprávy Hegesias, Anniceris, a Theodorus (Cyrenaics );[3] Persaeus (Stoický);[4] a Metrodorus a Hermarcha (Epikurejci).[5] Kniha VII je neúplná a rozpadá se během života Chrysippus. Z obsahu jednoho z rukopisů (rukopis P) je známo, že tato kniha pokračovala s Zeno z Tarsu, Diogeny, Apollodorus, Boethus, Mnesarchus, Mnasagoras, Nestor, Basilides, Dardanus, Antipater, Heraclides, Sosigenes, Panaetius, Hecato, Posidonius, Athenodorus, další Athenodorus, Antipater, Ariusi, a Cornutus. Celá kniha X je věnována Epikurovi a obsahuje tři dlouhá písmena napsaná Epikurem, která vysvětlují epikurejské doktríny.

Jeho hlavní autority byly Favorinus a Diocles of Magnesia, ale jeho práce také čerpá (přímo či nepřímo) z knih autora Antisthenes of Rhodes, Alexander Polyhistor, a Demetrius Magnesia, stejně jako díla od Hippobotus, Aristippus, Panaetius, Apollodorus v Aténách, Sosicrates, Satyrus, Sotion, Neanthes, Hermippus, Antigonus, Heraclides, Hieronym, a Pamphila[6][7]

Nejstarší existující rukopisy

Existuje mnoho existujících rukopisy z Žije, ačkoli žádný z nich není obzvláště starý a všichni pocházejí ze společného předka, protože všem chybí konec knihy VII.[8] Tři nejužitečnější rukopisy jsou známé jako B, P a F. Rukopis B (Codex Borbonicus) pochází z 12. století a je v Národní knihovna v Neapoli.[A] Rukopis P (Paříž) je datován do 11. / 12. století a je v Bibliothèque nationale de France.[10] Rukopis F (Florencie) je datován do 13. století a je v Laurentian knihovna.[10] Názvy jednotlivých biografií použitých v moderních vydáních v těchto nejranějších rukopisech chybí, lze je však později vložit do mezer a okrajů rukopisu P.[10]

Zdá se, že k nějakým došlo brzy latinský překlady, ale již nepřežijí. Práce z 10. století s názvem Tractatus de dictis philosophorum ukazuje určité znalosti o Diogenech.[11] Henry Aristippus, ve 12. století, je známo, že přeložil alespoň část díla do latiny, a ve 14. století neznámý autor využil latinského překladu pro své De vita et moribus philosophorum[11] (chybně připsáno Walter Burley ).

Tištěná vydání

Titulní strana vydání v řečtině a latině, 1594
1611 italské vydání

Prvními tištěnými vydáními byly latinské překlady. První, Laertii Diogenis Vitae et sententiae eorum qui in philosophia probati fuerunt (Romae: Giorgo Lauer, 1472), vytiskl překlad Ambrogio Traversari (jehož rukopis prezentace kopie Cosimo de 'Medici byl datován 8. února 1433[12]) a upravil ho Elio Francesco Marchese.[13] The řecký text životů Aristotela a Theophrasta se objevil ve třetím svazku Aldine Aristoteles v roce 1497. Prvním vydáním celého řeckého textu bylo vydání, které vydal Hieronymus Froben v roce 1533.[14] Řecké / latinské vydání z roku 1692 od Marcus Meibomius rozdělil každou z deseti knih do odstavců stejné délky a postupně je očísloval, čímž poskytl systém, který se používá dodnes.[10]

První kritické vydání celého textu, autor: H.S. Dlouho v Oxfordské klasické texty, byl vyroben až v roce 1964;[8] toto vydání bylo nahrazeno Miroslav Marcovich je Teubner vydání, publikované v letech 1999 až 2002. Nové vydání, autor Tiziano Dorandi, byl publikován Cambridge University Press v roce 2013.[15]

Překlady do angličtiny

Prvním úplným anglickým překladem byl překlad deseti různých osob z konce 17. století.[16] Lepší překlad vytvořil Charles Duke Yonge (1853),[17] ale i když to bylo doslovnější, stále obsahovalo mnoho nepřesností.[18] Další překlad byl autorem Robert Drew Hicks (1925) pro Loeb Classical Library,[19] i když je mírně bowdlerized. Nový překlad od Pamela Mensch publikoval Oxford University Press v roce 2018.[20]

Viz také

Poznámky

  1. ^ Prohlášení Roberta Hickse (1925), že „písař zjevně neznal řečtinu“,[9] byl později odmítnut Herbertem Longem. Novější názor Tiziana Dorandiho však je, že písař měl „malou znalost řečtiny ... a omezil se na její reprodukci mechanickým způsobem přesně tak, jak se mu ho podařilo rozluštit“. O několik let později „anonymní korektor“ s dobrou znalostí řečtiny napravil „mnoho chyb nebo údajů, které, správně či nesprávně, považoval za chybné“ (Dorandi 2013, str.[stránka potřebná ]).
  1. ^ Francouzský filozof, Eseje II.10 "Knih" Archivováno 2009-02-14 na Wayback Machine.
  2. ^ Dlouhá 1972, str. xix.
  3. ^ Laërtius 1925b, § 93–104.
  4. ^ Laërtius 1925c, § 36.
  5. ^ Laërtius 1925d, § 22–26.
  6. ^ Friedrich Nietzsche, Gesammelte Werke, 1920, s. 363.
  7. ^ Dlouhá 1972, str. xxi.
  8. ^ A b Dlouhá 1972, str. xxv.
  9. ^ Hicks 1925, str.[stránka potřebná ].
  10. ^ A b C d Dorandi 2013, str.[stránka potřebná ].
  11. ^ A b Dlouhá 1972, str. xxvi.
  12. ^ de la Mare 1992, str.[stránka potřebná ].
  13. ^ Tolomio 1993, s. 154, násl.
  14. ^ Dlouhá 1972, str. xxiv.
  15. ^ „Diogenes Laertius: Životy významných filozofů“. Cambridge University Press. Citováno 14. března 2014.
  16. ^ Fetherstone et al 1688, Svazek 1, Svazek 2 (publikováno 1696).
  17. ^ Yonge 1853.
  18. ^ Dlouhá 1972, str. xiii.
  19. ^ Laërtius 1925.
  20. ^ „Životy významných filozofů - Diogenes Laertius“. Oxford University Press. Citováno 22. května 2018.

Reference

externí odkazy