Lestovka - Lestovka

Lestovka se jmény apoštolů dílo mistra Jelisaveta Gornitskaya

Lestovka (ruština: лeстовка) je speciální typ modlitební provaz vyrobeno z kůže, které se ve starém Rusku obvykle používá, a stále je používáno v ruštině Starověrci dnes, jako jsou ruští ortodoxní křesťané a Ruská pravoslavná oldritualistická církev, Pomoriánský staro-pravoslavný kostel a edinoverians.

Lestovka; the lapostki jsou zdobeny malými korálky

Náčrt lestovky od ruského etnografa.

Forma a symbolika

Lestovka s obrazem kříže na Kalvárii

Lestovka je tradičně vyrobena z kůže, s „kroky“ vyrobenými ovinutím kůže kolem malých větviček, na nichž jsou navinuty papírové svitky s Ježíšovou modlitbou. Má celkem 109 „kroků“ - malé smyčky nebo uzly, nerovnoměrně seskupené: 3/12/38/33/17/3 kroků. Tradičně jsou Lestovki vyrobeny z pravé kůže, ale chudší lidé vyrábějí Lestovki z látky nebo jiných materiálů.

Na dně lestovky visí čtyři lapostki, což jsou chlopně, obvykle trojúhelníkové, ale neobvyklé nejsou ani takové variace, jako jsou tvary zvonu nebo dubového listu. Ty představují čtyři Evangelia, a někdy jsou na nich vytištěny nebo prošity ikony, kříže, náboženské symboly nebo verše z písem, prošití kolem těchto listů symbolizuje učení evangelií. Jednodušší lestovky budou mít lapostki pokryty hedvábí brokát nebo samet, a toto je tradiční způsob opětovného použití církevních tkanin, ať už z kterékoli roucha které se příliš opotřebily na to, aby je duchovenstvo mohlo nosit, nebo na pokrývky oltářů a podobné látky.

V blízkosti těchto lapostki je sedm malých pohyblivých kousků. Říká se jim peredvizki. Někteří mistři je vyrábějí ve formě 7 křížů nebo korálků. Těchto sedm částí představuje sedm tajemství (svátostí) církve, jejich umístění poblíž listů lapostki naznačuje jejich původ a centrální vztah k evangeliu.

V tradici Starého věřícího je sedm malých pohyblivých částí neviditelných. Ale obzvláště kvalifikovaní řemeslníci je vyrábějí s výtahovým systémem - lze je prodloužit a poté nasadit zpět na místo.

Dále bude mít hlavní smyčka tři velké kroky na obou stranách, kde se spojuje s lapostki (v lestovkách, které jsou spojeny dohromady), a na samotné Lestovce jsou další tři velké kroky, což je celkem devět, což představuje devět měsíců, ve kterých Kristus byl v lůně Theotokos (Panny Marie ) a také pro devět sborů v andělé.

Po třech velkých kroky na obou stranách je prostor představující nebesa a Zemi.

Když přijde k hlavní sadě pultů, najde dvanáct malých babochki (příčky, schody), označující Dvanáct apoštolů. Pak je třicet osm malých počítadel, které představují třicet šest týdnů a dva dny, během nichž Theotokové nesli Krista v jejím lůně. Dále třicet tři malých počitadel pro počet let, kdy Kristus žil na zemi, následovaných sedmnácti malými počitadly pro sedmnáct Starý zákon proroci plus sv Jana Křtitele který prorokoval o příchodu Krista.

Používání

Pokud se člověk z jakýchkoli důvodů nemůže účastnit bohoslužeb v kostele, považuje se za chvályhodné modlit se na lestovce pomocí řady opakování Ježíšova modlitba v kombinaci se specifickými luky a poklony.

Když se lestovka používá jako součást pravidla modlitby, tři čítače na obou koncích se použijí pro následující modlitby (doprovázené luky) na konci a na začátku modlitby:

Боже, милостивъ бѹди мне грѣшномѹ. (грѣшнѣй, pokud je žena)

Создави мѧ, Господи, помилѹй мѧ.

Безъ числа согрѣшихъ, Господи, прости мѧ.

Bůh milosrdný ke mně hříšníkovi. (luk)

Stvořil jsi mě; Pane, smiluj se nade mnou. (luk)

Nesmírně jsem zhřešil; Pane, odpusť mi. (luk)

Někteří říkají na posledním řádku „помилѹй и прости мѧ грѣшнаго / грѣшнѹю“ (slituj se a odpusť mi hříšníka) místo „прости м“ (odpusť mi).

Zbývajících sto malých čítačů se používá k opakování Ježíšova modlitba s luky a poklony.

Jiná použití lestovky zahrnují počítání dvanácti nebo čtyřiceti opakování pane měj slitování použito jako reakce na Božská liturgie a Kanonické hodiny. Sedmnáct čítačů se také používá k počítání počtu luků během Modlitba svatého Efrema.

Lestovka se 150 kroky slouží ke čtení modlitby k Panně Marii.

Mimo starou víru

Modlitby, které píší na svitky uvnitř Lestovky

Lestovka se často nachází mimo komunity, které dodržují liturgické praktiky Starověrci. Východní katolík a Východní ortodoxní Křesťané, kteří mají znalosti o slovanských tradicích Byzantský obřad rád je vlastní a používá. Členové Ruská pravoslavná církev dnes stále více využívají Lestovku. Příklady ruských pravoslavných světců zobrazených se schodištěm jsou sv Seraphim ze Sarova,^[1] Sergius z Radonež, kyjevští Pecherskí svatí a mnoho dalších světců ruské pravoslavné církve.

Zdroje a reference

^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 2007-09-27. Citováno 2007-02-26.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz), [1], „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 2006-08-21. Citováno 2007-02-26.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)

Вургафт С.Г., Ушаков И.А. Старообрядчество. Лица, события, предметы и символы. Опыт энциклопедического словаря, Москва 1996 (Vurgaft S.G., Ušakov I.A. Starověrci. Osoby, události, objekty a symboly. Pokus o encyklopedický slovník. Moskva, 1996)

Viz také

externí odkazy

O lestovce (v Rusku)
Virtuální muzeum náboženských artefaktů

(v polštině a angličtině)

Lestovka se 150 kroky

[1] „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 2007-09-27. Citováno 2007-02-26.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz), [1], „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 2006-08-21. Citováno 2007-02-26.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)

[1]