Vztahy Indie a Tibetu - India–Tibet relations


Vztahy Indie a Tibetu prý začaly během šíření buddhismu do Tibetu z Indie během 7. a 8. století našeho letopočtu. V roce 1959 dalajlama po neúspěchu uprchl do Indie Tibetské povstání z roku 1959. Od té doby dostali Tibeťané v exilu azyl v Indii a indická vláda je ubytovala ve 45 rezidenčních osadách v 10 státech země. Z přibližně 150 000 tibetských uprchlíků v roce 2011 se podle vládních údajů jejich počet snížil na 85 000 v roce 2018. Mnoho Tibeťanů nyní opouští Indii, aby se vrátili do Tibetu a dalších zemí, jako jsou Spojené státy nebo Německo. Vláda Indie, krátce po nezávislosti Indie v roce 1947, považovala Tibet za de facto nezávislá země.[1] V poslední době však politika Indie vůči Tibetu pamatovala na čínské cítění a uznala Tibet jako součást Číny.

Dějiny
Učenci mají rádi Buton Rinchen Drub (Bu-ston) navrhli, že Tibeťané jsou potomky Rupati, a Kaurava vojenský generál z mytologické Válka Kurukshetra.[2] Jiní učenci poukazují na šíření buddhismu do Tibetu z Indie prostřednictvím úsilí tibetských králů, Songtsen Gampo a Trisong-Detsen jako první významný kontakt.[3] The 13. dalajláma Thubten Gyatso navštívil indický subkontinent v roce 1910.[4] Dnes navštěvují tibetští poutníci Gaya, Sarnath a Sanči, místa, která jsou spojena se životem Buddha.[5]
British Raj (1767–1947)
V roce 1779 třetí Panchen Lama, byl dobře nakloněn Východoindická společnost agenti z Britské Indie.[6] Smlouvy o Tibetu byly uzavřeny mezi Británií a Čínou v 80. a 90. letech 20. století, ale tibetská vláda odmítla uznat jejich legitimitu.[7]
A Britská výprava do Tibetu, účinně invaze, pod velením Brigádní generál James Macdonald a Plukovník Francis Younghusband začala v prosinci 1903 a trvala přibližně deset měsíců.[8] V návaznosti na to úmluva mezi Velkou Británií a Tibetem byla podepsána v roce 1904; v podstatě smlouva uložená Tibeťanům řadu bodů, jako je výplata vysokého odškodnění Britům. Po této smlouvě následovalo a Čínsko-britská smlouva z roku 1906 ve kterém Britové souhlasili, že nepřipojí Tibet, a Čína souhlasila „nedovolit žádnému jinému cizímu státu zasahovat do území nebo vnitřní správy Tibetu“.[9]
The V roce 1910 poslal Qing do Tibetu vojenskou výpravu, Lhasa byl obsazený,[10] a dalajláma musel uprchnout do Britské Indie, kde pobýval asi tři roky.[11] V letech 1904–1947 žilo a pracovalo v Tibetu přes 100 britsko-indických úředníků.[12]
Nezávislá Indie (1947–1956)
Indie měla diplomatická mise v Lhasa od roku 1947. V roce 1952 však byl povýšen na generálního konzulátu a po roce 1962 Sino-indická válka byl generální konzulát uzavřen.[13] V té době existovaly ve Lhase pouze tři země: Bhútán, Nepál a Indie; zůstává pouze mise Nepálu.[13] S. L. Chhibber byl indický generální konzul ve Lhase od roku 1956 a poté P. N. Kaul.[14] Indie v průběhu let požádala Čínu, aby umožnila opětovné otevření konzulátu ve Lhase; Peking však není ochotný.[15] V roce 2011, B. Raman napsal, že Indie by neměla dovolit Pekingu otevírat další konzuláty v Indii, pokud nebude přijata dlouhodobá poptávka Indie po konzulátu ve Lhase.[16]
Exil v Indii
14. dalajláma uprchl z Tibetu do Indie v březnu 1959 po neúspěchu Tibetské povstání z roku 1959. Při dosažení Indie, Chushi Gangdruk, kteří pomáhali dalajlámovi při jeho útěku, předali všechny své zbraně indickým úřadům.[17] Od roku 1959 poskytuje Indie přes 60 let útočiště Tibeťanům ve vyhnanství.[18] The Ústřední tibetská správa (CTA), známá také jako tibetská exilová vláda, byla založena v roce 1959 a její sídlo je v Dharamshala, Himáčalpradéš, Indie.[19] V roce 1991 se CTA stala zakládajícím členem Nezastoupená organizace národů a národů (UNPO).[20] V roce 2009 bylo v průzkumu CTA zaznamenáno 94 203 tibetských uprchlíků v Indii.[21] Indická vláda oficiálně uznává Tibeťany pouze jako „cizince“, nikoli jako uprchlíky.[22]
Funkcionář CTA v roce 2019 řekl:[18]
Čína obsadila Tibet a my očekáváme, že Indie má jedinou legitimitu a důvěryhodnost, která o Tibetu hovoří [...] Je to díky neustálé velkorysosti a laskavosti Indie, my, lidé v exilu, jsme byli schopni uchovat naše starověké kulturní dědictví vyhnanství



Tibeťané v Indii byli ubytováni indickou vládou ve 45 rezidenčních osadách v 10 státech země. V Indii je 59 klášterů.[23] Tibetským dětem je poskytováno bezplatné vzdělání a místa pro ně jsou vyhrazena na univerzitách. Nemají však nárok na vládní pracovní místa a v některých státech nemohou získat půjčky a nesmí řídit.[24] Tibeťané uprchlíci v Indii nemohou vlastnit půdu ani majetek. V roce 2017, 60 let po příchodu do Indie, indická vláda povolila Tibeťanům získat pasy.[25] V roce 2018 bylo oznámeno, že mnoho Tibeťanů opouští Indii za lepšími příležitostmi jinde, včetně Tibetu.[26] Z přibližně 150 000 tibetských uprchlíků v roce 2011 počet podle vládních údajů klesl na 85 000 v roce 2019.[22][24] Zatímco někteří se vracejí do Tibetu, jiní Tibeťané opouštějí Indii do zemí, jako jsou Spojené státy a Švýcarsko.[22] V roce 2018 Indie kvůli čínské přítomnosti změnila svůj postoj vůči Tibetu, což vedlo k dalajlama vyzývající Tibeťany, aby zůstali jednotní.[27]
Special Frontier Force
The Special Frontier Force (SFF), elita komando jednotka vytvořená v roce 1962 k provádění tajných operací za čínskými liniemi, se skládá z Tibetští uprchlíci v Indii.[28][29] Během 2020 Čína – Indie potyčky se objevily mediální zprávy o smrti tibetsko-indického vojáka SFF, Nyima Tenzin. 8. září se v médiích objevily obrázky a videa jeho veřejného pohřbu a kremace s plným státním vyznamenáním. Jeho rakev byla pokryta jak indiánskými, tak i Tibetské vlajky. Zatímco se událostmi zabývala média, vedení v Indii mlčelo.[30][31] Ram Madhav, který byl viděn na pohřbu vzdávat mu úctu, tweetoval o události, „zúčastnil se pohřbu SFF Coy Ldr Nyima Tenzina, Tibeťana, který položil svůj život za ochranu našich hranic v Ladaku, a položil věnec jako poctu. oběti těchto udatných vojáků přinášejí mír podél indicko-tibetských hranic. To bude skutečná pocta všem mučedníkům. “ Ram Madhav později svůj tweet smazal.[32]
Tibet ve vztazích Indie a Číny
Vláda Indie, krátce po nezávislosti Indie v roce 1947, ve své korespondenci jasně ukázala, že považuje Tibet za de facto země.[1][A] To nebylo pro Indii jedinečné, protože Nepál a Mongolsko také uzavíraly smlouvy s Tibetem. Čína rovněž považovala Tibet za nezávislou zemi.[5] Několik měsíců před nezávislostí Indie se v Novém Dillí konala asijská konference. Tibet byl pozván a spolu s vlajkami ostatních zúčastněných zemí Tibetská vlajka byl letecky převezen. V roce 1949, po invazi Číny do Tibetu, Indie oficiálně označila čínskou akci za „žalostnou“.[1] Dne 7. listopadu 1950 místopředseda vlády Indie Sardar Vallabhbhai Patel napsal předsedovi vlády,[34]
Čínská vláda se nás pokusila oklamat povoláním pokojných záměrů. Mám vlastní pocit, že v rozhodujícím období dokázali vnést do našeho velvyslance falešný pocit důvěry v jejich takzvanou touhu urovnat tibetský problém mírovými prostředky. Není pochyb o tom, že během období, na které se vztahuje tato korespondence, se Číňané museli soustředit na útok na Tibet. Podle mého úsudku je konečná akce Číňanů málo dokonalá. Tragédie spočívá v tom, že nám Tibeťané věřili; oni se rozhodli nechat se vést námi; a nebyli jsme schopni je dostat z pletiv čínské diplomacie nebo čínské zlovolnosti.
V roce 1954 podepsaly Čína a Indie obchodní dohodu, která by regulovala obchod mezi oběma zeměmi s ohledem na Tibet.[35][36] Tato obchodní dohoda ukončila staletý volný obchod Indie s Tibetem.[37] Bhimrao Ambedkar, První indický ministr spravedlnosti a práva, uvedl o Panchsheelova smlouva v Rajya Sabha „Jsem skutečně překvapen, že náš čestný předseda vlády bere tento Panchsheel vážně“ a „tím, že nechal Čínu převzít kontrolu nad Lhasou (hlavní město Tibetu), předseda vlády svým způsobem pomohl Číňanům přivést jejich armády na indické hranice . “[38] V roce 1962, po čínské „zradě“ a agresi, Rajendra Prasad, bývalý první prezident Indie, uvedl na zasedání Gándhí Maidan v říjnu 1962,[39]
„Svoboda je nejposvátnějším požehnáním. Musí být chráněna všemi prostředky - násilnými i nenásilnými. Proto musí být Tibet osvobozen od železného sevření Číny a předán Tibeťanům.“

Acharya Kriplani řekl o Tibetu v Lok Sabha v roce 1959: „Byl to národ, který chtěl žít svůj vlastní život a snažil se, aby mu bylo umožněno žít svůj vlastní život. Dobrá vláda nenahrazuje samosprávu.“ Jaya Prakash Narayan řekl: „Tyranny přišly a odešly a Caesars, Czars a diktátoři. Ale duch člověka pokračuje navždy. Tibet bude vzkříšen.“[40] Indický tisk však komentoval mlčení vlády v té době a poznamenal, že vláda může Tibetu udělat jen málo, a to i po Valné shromáždění OSN usnesení z roku 1961, které zmiňovalo právo Tibetu na sebeurčení.[41] V poslední době byla indická politika vůči Tibetu založena na snaze neurazit Čínu.[42] V hlavních otázkách je politika Indie jasná: Tibet je součástí Číny.[43] V průběhu let se však ozvaly hlasy, které říkají, že Indie potřebuje přehodnotit svou politiku; toto bylo znovu vidět v roce 2020 uprostřed patové situace.[44]
Ačkoli Lobsang Sangay byl pozván do Slavnostní slib předsedy vlády Modiho v roce 2014 a Hlavní ministr Arunáčalpradéš prohlásil, že jeho stát měl v roce 2017 hranici s Tibetem, a nikoli s Čínou, došlo v dubnu 2018 k zásadnímu posunu v politice poté, co summit Modi-Xi Jinping ve Wu-chanu vydal ministerstvo zahraničí oběžník, který měl odradit vládní úředníky od přechodu na tibetské funkce kde byli přítomni dalajláma nebo tibetská exilová vláda.[45] Všechny události u příležitosti 60 let tibetské exilové vlády byly přesunuty z Nového Dillí do Dharamšaly.[32] Během 2020 hraniční potyčky a standoff mezi Čínou a Indií, Shyam Sharan nazval „taktické použití tibetské otázky a dalajlamy je cynické i kontraproduktivní“; měl na mysli používání Special Frontier Force a následné mediální pokrytí.[45] Nové Dillí bylo obviněno z používání Tibeťanů jako vyjednávací karty, pouze když je vysoké napětí s Čínou.[30]
Galerie
Čtrnáctý dalajláma ve slavnostním oděvu vstupuje do Indie vysokohorským průsmykem, Sikkim, 1956
Předseda vlády Nehru poukazující na orientační bod Dalajlámy a Panchen Lama, 1956
Dalajláma navštívil Kašmírské umělecké středisko v Kalkatě během své návštěvy města 21. ledna 1957
Dalajláma s prezidentem Rajendrou Prasadem a viceprezidentem S. Radhakrishnanem
Dalajláma, Nehru a Zhou Enlai v roce 1956 v Indii, na buddhistické konferenci UNESCO v hotelu Ashok v Novém Dillí.
Dalajláma po boku Chou En-Lai v roce 1956; Nehru je nalevo
Protest proti Číně v Indii, 19. dubna 2008. Nalevo je viditelný tibetský aktivista Tenzin Tsundue.
14. dalajláma v Dharamsale, 2012
Mindrolling stupa v Dehradunu
Dalajláma, Manish Sisodia a Arvind Kejriwala při zahájení Osnovy štěstí, 2018
Klášter Tawang nacházející se v Tawang, Arunáčalpradéš. Je to největší klášter v Indii a druhý největší na světě.
Cham tanec během festivalu Dosmoche v Leh Palace
Viz také
Poznámky
Reference
- ^ A b C Mehrotra 2000, str. 7.
- ^ Mehrotra 2000, str. 1.
- ^ Mehrotra 2000, str. 2.
- ^ Mehrotra 2000, str. 14.
- ^ A b Mehrotra 2000, str. 8.
- ^ Frederick W. Mote, Císařská Čína 900–1800, Harvard University Press, 2003, s. 938.
- ^ „Tibet Justice Center - Legal Materials on Tibet - Smlouvy a úmluvy týkající se Tibetu“. www.tibetjustice.org. Archivováno z původního dne 29. prosince 2019. Citováno 4. října 2020.
- ^ McKay, Alex (2012). „Britská invaze do Tibetu, 1903–04“. Vnitřní Asie. 14 (1): 5–25. doi:10.1163/22105018-990123777. ISSN 1464-8172. JSTOR 24572145 - prostřednictvím JSTOR.
- ^ „Úmluva mezi Velkou Británií a Čínou o Tibetu (1906) [389]“. www.tibetjustice.org. Archivováno z původního dne 12. září 2009. Citováno 4. října 2020.
- ^ Melvyn C. Goldstein. Dějiny moderního Tibetu, 1913–1951: Zánik lamaistického státu.
- ^ Melvyn C. Goldstein. Dějiny moderního Tibetu, 1913–1951: Zánik lamaistického státu.
- ^ McKay, Alex; McKay, profesor Alex (1997). Tibet and the British Raj: The Frontier Cadre, 1904–1947. Psychologie Press. str. xi. ISBN 978-0-7007-0627-3.
- ^ A b Arpi, Claude (25. dubna 2014). „Když měla Indie generální konzulát ve Lhase“. Rediff. Citováno 21. září 2020.
- ^ Atwill, David G. (2018), „Tibetský muslimský incident z roku 1960“, Islámská Shangri-La, Inter-Asian Relations and Lhasa's Muslim Communities, 1600 to 1960 (1 ed.), University of California Press, pp. 92–122, ISBN 978-0-520-29973-3, JSTOR j.ctv941r61.9, vyvoláno 21. září 2020
- ^ Samanta, Pranab Dhal (2. prosince 2006). „Indie chce konzulát ve Lhase, Peking to omlouvá“. archive.indianexpress.com. Citováno 21. září 2020.; Varma, K. J. M. (31. března 2015). "Indie zřídí konzulát v Čcheng-tu, protože Čína řekne Lhase ne". máta. Citováno 21. září 2020.
- ^ Raman, B (8. srpna 2011). „Konzulát ve Lhase“. Výhled Indie. Citováno 21. září 2020.
- ^ Kunga Samten Dewatshang (1997). Let na kukaččím hřbetě, Život a doba tibetského bojovníka za svobodu. Nové Dillí: Publikace Paljor. p. 149.; Gompo Tashi Andrugtsang (1973). Čtyři řeky, šest rozsahů: vzpomínky na hnutí odporu v Tibetu. Dharamsala: Informační a propagační kancelář Dalajlámy H.H. str. 105–106.
- ^ A b „60 let do exilu, Tibeťané říkají, že Indie pro ně hodně udělala“. Výhled Indie. 16. července 2019. Citováno 6. června 2020.
- ^ „Ústřední tibetská správa“. Ústřední tibetská správa. Archivovány od originál dne 3. srpna 2010. Citováno 28. srpna 2010.
- ^ Ben Cahoon. „Mezinárodní organizace N – W“. Worldstatesmen.org. Citováno 27. listopadu 2011.; „UNPO: Tibet“. unpo.org. 23. května 2018. Citováno 23. září 2020.
- ^ „127935 Tibeťanů žijících mimo Tibet: tibetský průzkum“. Press Trust of India. 12. dubna 2010. Archivovány od originál dne 27. září 2011. Citováno 17. prosince 2010.
- ^ A b C Purohit, Kunal (21. března 2019). „Proč po 60 letech v Indii Tibeťané odcházejí?“. Al-Džazíra. Citováno 24. září 2020.
- ^ Kalbag, Chaitanya (3. července 2019). „The Merry Monk and His Floundering Flock“. Economic Times Blog. Citováno 24. září 2020.
- ^ A b „60 let po útěku z Tibetu dostávají uprchlíci v Indii pasy, nikoli majetek“. Indie dnes. Reuters. 22. června 2017. Citováno 24. září 2020.CS1 maint: ostatní (odkaz)
- ^ Madhukar, Abhishek; Chandran, Rina (22. června 2017). „Šedesát let po útěku z Tibetu dostávají uprchlíci v Indii pasy, nikoli majetek“. Reuters. Citováno 24. září 2020.
- ^ Purohit, Kunal (31. března 2018). „Hledání domova: Proč Tibeťané opouštějí Indii“. Hindustan Times. Citováno 24. září 2020.
- ^ Madhukar, Abhishek (31. března 2018). „Dalajláma vyzývá Tibeťany, aby zůstali jednotní, protože Indie směřuje k Číně“. Reuters. Citováno 10. května 2020.
- ^ „Vysvětleno: Co jsou to zvláštní hraniční síly, označované jako prapor Vikas?“. Indický expres. 2. září 2020. Citováno 2. září 2020.
- ^ „Establishment-22 čerpá svou sílu z Karnataky“. Nový indický expres. Citováno 4. září 2020.
- ^ A b Mukhopadhyay, Ankita (14. září 2020). "Napětí Indie a Číny: smrt vojáka upoutá pozornost na Tibeťany v Indii | DW | 14.09.2020". DW. Citováno 28. září 2020.
- ^ Shukla, Ajai (2. září 2020). „Vniknutí do Ladakhu: Speciální pohraniční síly mají první oběti“. Business Standard Indie. Citováno 2. září 2020.
- ^ A b Mohan, Geeta (8. září 2020). „Ram Madhav se účastní pohřbu tibetského vojáka, odstraní tweet; odborníci debatují o tom, zda má Indie novou tibetskou politiku“. Indie dnes. Citováno 28. září 2020.
- ^ Van Eekelen, Willem Frederik (1967), Indická zahraniční politika a spor na hranicích s Čínou, Springer, str. 19, ISBN 978-94-017-6555-8
- ^ "'Čína nás nevidí jako přátele: Patelův dopis Nehruovi v roce 1950 “. TheQuint. 27. května 2020. Citováno 28. září 2020.
- ^ Mehrotra 2000, str. 17.
- ^ „Dohoda o obchodu a styku s oblastí Tibetu“. www.mea.gov.in. 29.dubna 1954. Citováno 25. září 2020.
- ^ Mehrotra 2000, str. 12.
- ^ Mehrotra 2000, str. 25.
- ^ Mehrotra 2000, str. 26.
- ^ Mehrotra 2000, str. 27.
- ^ Mehrotra 2000, str. 28, 46.
- ^ Pai, Nitin (13. září 2020). „Je čas, aby Indie dala své politice vůči Tibetu strategickou soudržnost.“. máta. Citováno 26. září 2020.
- ^ Aneja, Atul (21. dubna 2019). „Indická politika vůči Tibetu je jasná: vědec“. Hind. ISSN 0971-751X. Citováno 26. září 2020.
- ^ Chaudhury, Dipanjan Roy (3. července 2020). "'Přehodnoťte politiku jedné Číny v Indii'". Ekonomické časy. Citováno 26. září 2020.
- ^ A b Saran, Shyam (14. září 2020). „Indie mávající kartami SFF a Tibet nezděší Čínu. Nemůžeš zatáhnout za páky, které nemáš“. ThePrint. Citováno 26. září 2020.
Bibliografie
- Mehrotra, LL (2000). Tibetská politika Indie: hodnocení a možnosti (PDF) (Třetí vydání.). Nové Dillí: Tibetské parlamentní a politické výzkumné středisko, Nové Dillí.
Další čtení
- C. H. Alexandrowicz (duben 1953). Indie a tibetská tragédie. Zahraniční styky.
- Claude Arpi (2004). Kulturní vztahy mezi Indií a Tibetem: Přehled světla z Indie. Dialog. Říjen – prosinec 2004, svazek 6 č. 2.
- Arpi, Claude (2019). Tibet: Když mluvili bohové. Vztahy Indie a Tibetu (1947–1962), část 3. New Delhi: Vij Books. ISBN 9789388161572.
- Arpi, Claude (2018). Najde Tibet znovu její duši? Vztahy Indie a Tibetu (1947-1962), část 2. New Delhi: Vij Books. ISBN 9788193759189.
- Arpi, Claude (2017). Tibet, poslední měsíce svobodného národa: India Tibet Relations (1947-1962), část 1. New Delhi: Vij Books. ISBN 9789386457226.