Éra fragmentace - Era of Fragmentation

Viz také: Časová osa éry fragmentace
Mapa zobrazující hlavní náboženské režimy během doby fragmentace v Tibetu
Část série na
Historie Tibet
Palác Potala
Viz také
Asia (orthographic projection) .svg Portál Asie • Vlajka Čínské lidové republiky.svg Čína portál

The Éra fragmentace (སིལ་ ཆད་ དུ་ འཆད་ པ) byla éra nejednoty v Tibetská historie trvající po smrti Tibetská říše poslední císař, Langdarma, v roce 842 do Drogön Chögyal Phagpa získal kontrolu nad třemi provinciemi Tibet v roce 1253. V tomto období se politická jednota tibetské říše zhroutila po občanské válce mezi Yumtän (Yum brtan) a Ösung (‘Od-srung),[1] poté následovaly četné povstání proti zbytkům císařského Tibetu a vzestup regionálních válečníků.[2]

Občanská válka a úpadek císařského Tibetu

Hlavní článek: Tibetská říše

Poslední císař sjednoceného Tibetská říše, Langdarma, byl zavražděn v letech 842–846 budhistickým poustevníkem nebo mnichem jménem Pelgyi Dorje z Lhalungu.[3][4] Atentát nechal dva možné dědice, Yumtäna a Ösunga, bojovat o trůn, což vedlo k občanské válce. Nástupci společnosti Ösung ovládli region Ngari zatímco nástupci Yumtänu ovládli " kraj.[5] Synem Ösunga byl Pälkhortsän (Dpal 'khor brtsan) (865–895 nebo 893–923), který by zplodil dva syny, Trashi Tsentsäna (Bkra shis brtsen brtsan) a Thrikhyiding (Khri khyi lding), nazývaný také Kyide Nyigön (Skyid lde nyi ma mgon) v některých zdrojích. Thrikhyiding migroval do západní tibetské oblasti horní Ngari (Stod Mnga ris) a oženil se s ženou vysoké střední tibetské šlechty, s níž založil místní dynastii, která by pokračovala ve vytváření království Purang-Guge, Maryul, a Zanskar.[6] Tato občanská válka oslabila politickou autoritu tibetské monarchie,[7] rozpuštění Tibetu na samostatné kmeny a malá království.[5]

Vzpoury a válečníci

Rozpuštění centralizované říše umožnilo tibetským rolníkům, nespokojeným s politickými nepokoji, vzbouřit se proti regionálním vládám. Tato povstání rozdělila císařský Tibet na množství samostatných, samostatných království, z nichž každé ovládal místní válečník.[5] Válečníci neustále bojovali o politickou nadvládu, využívali soukromé armády a vojenské pevnosti.[5] V letech 842 až 1247 neměl žádný ústřední orgán kontrolu nad Tibetem a podobnými malými královstvími Maryul vynořil se.[8] Období skončilo Mongolské dobytí Tibetu a následující Yuanská vláda Tibetu.

Tradiční zprávy z tohoto období se zaměřují na náboženství. Éra fragmentace je zobrazována jako nízký bod ve vývoji tibetského buddhismu, přičemž buddhistický mnišský řád čelí pronásledování a vyhnanství. Klášterní buddhismus údajně vydržel jen v Amdo, pak do značné míry dominují ne-tibetské národy, a nebude poražen tibetským řádem až do 10. století.[2]

Podle tohoto účtu, za vlády Langdarma, uprchli tři mniši Mt. Dantig v Amdo. Jejich žák Muzu Selbar (Wylie: mu zu gsal 'bar), později známý jako učenec Gongpa Rapsel (Wylie: dgongs pa rab gsal, 953-1035[9]), byl zodpovědný za obnovení buddhismu v severovýchodním Tibetu. Říká se, že studenti Rapsalu se vrátili do Ü-Tsang, kde znovu zavedli klášterní buddhismus. Moderní historici zpochybňují tradiční pohledy na éru a argumentují tím, že buddhismus byl během období ve skutečnosti velmi rozšířený a že regionální politické autority sdílely blízký vztah s buddhistickými klášterními vůdci.[2]

Viz také

Reference

Citace

  1. ^ Shakabpa 2010, str. 173.
  2. ^ A b C Schaik & Galambos 2011, str. 4
  3. ^ Beckwith 1987, str. 168-169.
  4. ^ Stein 1972, s. 70–71
  5. ^ A b C d Shakabpa 2010, str. 177
  6. ^ Petech 1977, str. 14-16.
  7. ^ Samten Karmay dovnitř McKay 2003, str. 57
  8. ^ Fisher, Margaret W .; Rose, Leo E .; Huttenback, Robert A. (1963). Himalayan Battleground: Sino-Indian Rivalry in Ladakh. Praeger. str. 18 - přes Questia.
  9. ^ „dgongs pa rab gsal“. Tibetské buddhistické informační centrum. Tibetské buddhistické informační centrum.

Zdroje