Barot saya - Barot saya - Wikipedia

Tanečnice na sobě v roce 2015 moderní traje de mestiza Richmond Filipínský festival
La Bulaqueña, 1895 obraz od Juan Luna z vyšší třída žena z Bulacan na sobě traje de mestiza. Obraz je někdy označován jako „María Clara„kvůli ženským šatům.

The neříkej nebo baro ve společnosti saya (doslova „halenka a sukně“) je tradiční šaty soubor nosí ženy na Filipínách. Je to národní kroj z Filipíny a kombinuje prvky z předkoloniálu rodilý filipínský a koloniální španělština styly oblečení.[1] Tradičně se skládá ze čtyř částí: halenka (baro nebo Camisa), dlouhá sukně (saya nebo falda), a šátek nosit přes ramena (pañuelo, třírohý klobouknebo alampay) a krátký obdélníkový hadřík přes sukni ( koberec nebo patadyong ).[2]

Baro't saya má několik variant, včetně aristokratický traje de mestiza (nazývané také Maria Clara nebo Filipínská); the Visayan Kimona s krátkým rukávem nebo pončo -jako vyšívaná halenka spárovaná s patadyong sukně; stejně jako sjednocený talár známý jako ternoa jeho neformální a koktejlové šaty verze, balintawak.[1] Mužský ekvivalent baro't saya je Barong tagalog.[3]

Etymologie

Baro't saya je kontrakce „baro at saya“, doslovně znamená „halenka a sukně“, z Tagalog baro („košile“ nebo „oděv“) a saya (ze španělské „sukně“).[4]

Popis

Baro't saya je soubor, který se tradičně skládá ze čtyř částí: halenka (baro nebo Camisa), dlouhá sukně (saya nebo falda), a šátek nosit přes ramena (pañuelo, třírohý klobouknebo alampay) a krátký obdélníkový hadřík přes sukni ( koberec nebo patadyong ).[2]

Dějiny

Pre-koloniální éra

Tagalog maginoo (šlechta) nošení baro v Boxer Codex (c. 1590)

Baro't saya se vyvinul ze dvou kusů oblečení, které nosili muži i ženy v USA předkoloniální období Filipín: baro (taky barú nebo bayú v jiných Filipínské jazyky ), jednoduchá košile nebo bunda bez límce s přiléhavými dlouhými rukávy;[5] a koberec (také zvaný patadyong v Visayas a Souostroví Sulu, a Malong v Mindanao ), krátký obdélníkový nebo trubkovitý hadřík, který se nosí omotaný kolem pasu nebo výšky hrudníku a je zajištěn opasky, pleteným materiálem nebo vázán přes jedno rameno. Ženy také obvykle nosily náramky přes baro.[6] Tyto typy oděvů na Filipínách stále přežívají v nekřesťanských skupinách.[5]

Španělská koloniální éra

Mestizos de Manila podle Juan Ravenet ukazující kostkovanou úzkou pares saya původních žen na Filipínách v 18. století. Všimněte si také oblečení v evropském stylu. (c.1792-1794)
Filipína, obraz dělnické ženy z 19. století v baro't saya Fabián de la Rosa

Španělské duchovenstvo během koloniálního období považovalo předkoloniální způsob oblékání za neskromný pro ženy a zavedlo dlouhou sukni (známou pod španělským jménem) saya nebo falda) k nošení pod koberec. Ve Visayas, patadyong byl tolerován déle, i když byl nakonec také nahrazen saya v 19. století.[5][7][8]

Na konci 18. století se tradiční každodenní nošení žen na Filipínách skládalo ze dvou základních oděvů známých jako pares ("pár"). To sestávalo z a saya dosahující až ke kotníkům (obvykle kostkovaný ) a bez límce baro nebo Camisa (obvykle prostý). Název pares byl užší spojen se sukní, což na rozdíl od později saya byly úzké a podobné pochvě a připomínaly předkoloniální koberec. Byly zajištěny v pase šňůrkami a měly široké, ploché záhyby podél linie pasu držené pohromadě kolíky. The baro byl víceméně totožný s předkoloniálním baro, s dlouhými úzkými rukávy. Stejně jako pozdější soubory byly tyto dva kusy oblečení obvykle doplněny o koberec (který se nyní nosil jako overkirt) a a šátek kolem ramen známých jako pañuelo, třírohý klobouknebo alampay (vyrobeno ze stejného neprůhledného materiálu jako sukně).[5]

Tkaniny použité pro rané sayas byly obvykle nativní textilie (zejména textilie vyrobené společností Highlander Visayans v Panay ). Později v 19. století začali používat podobné dovážené textilie, zejména pak cambaya dovezeno z Indie.[5]

Úzká šířka 18. století pares saya, nicméně, dělal je nepraktický pro každodenní život. Od 1820 do 1840s, saya byla nahrazena zvlněnou sukní západního stylu známou jako saya a la mascota. Pro ženy vyšších tříd (Principalia ), byly obvykle po kotníky; zatímco u žen v nižších třídách obvykle sáhly do poloviny lýtka, aby usnadnily volnější pohyb při práci. Verze pro kolena byly povoleny také pro mladé dívky.[5]

Designy a prvky šatů se také později prudce rozcházely mezi nižšími třídami a aristokratickými Principalia třídy od poloviny 19. století. The koberec například, který byl jedinečný pro filipínské dámské oděvy, se mezi 40. a 60. lety 18. století výrazně zkracoval. Z tohoto důvodu se více omezovali na domorodce indios, zatímco španělské ženy a některé mestici vyhýbal se nošení kvůli své podobnosti s delantální (zástěry), které nosí služebníci. Tato dichotomie byla znázorněna v José Rizal romány, kde mestiza protagonista Maria Clara nosil a koberec a baro't saya, zatímco domýšlivý Doña Consolacion (rodák ženatý s poloostrovní ) měla na sobě šaty v evropském stylu bez koberec.[5]

Galerie

Viz také

Reference

  1. ^ A b Miranda, Pauline (15. listopadu 2018). „Terno není náš národní kroj - ale mohlo by to být“. NoliSoil. Citováno 19. února 2020.
  2. ^ A b „Šaty Filipiniana: Znovuzrození Terna“. Vinta Gallery. Citováno 19. února 2020.
  3. ^ „Průvodce po kroji na Filipínách“. Philippine Primer. 13. května 2013. Citováno 19. února 2020.
  4. ^ „Soubor: první čtvrtina 20. století, filipínština“. Metropolitní muzeum umění. Citováno 24. února 2020.
  5. ^ A b C d E F G Coo, Stéphanie Marie R. (2014). Oblečení a koloniální kultura vystoupení na španělských Filipínách v devatenáctém století (1820-1896) (PhD). Université Nice Sophia Antipolis.
  6. ^ "Koberec". Philippine Folklife Museum Foundation. Citováno 19. února 2020.
  7. ^ "Baro't Saya". Philippine Folklife Museum Foundation. Citováno 19. února 2020.
  8. ^ Scott, William Henry (1994). Barangay: Filipínská kultura a společnost šestnáctého století. Quezon City: Ateneo de Manila University Press. ISBN  971-550-135-4.