Tarasios z Konstantinopole - Tarasios of Constantinople

Svatý Tarasios z Konstantinopole
Ikona svatého Tarasia, patriarchy Konstantinopole (Johann Conrad Dorner, 1848–1852)
Hierarch; Biskup a zpovědník
narozený	C. 730 Konstantinopol
Zemřel	25. února 806 Konstantinopol
Uctíván v	Východní pravoslavná církev katolický kostel (Římský obřad )
Svatořečen	Před shromážděním
Hody	18. února (katolický kostel ) (Římský obřad )[1] 25. února (Východní pravoslavné církve a Tradiční římští katolíci )
Atributy	Vloženo jako biskup s omophorion často drží a Kniha evangelia se zdviženou pravou rukou požehnání

Svatý Tarasios (taky Svatý Tarasius; řecký: Άγιος Ταράσιος; C. 730 - 25 února 806) byl Ekumenický patriarcha Konstantinopole od 25. prosince 784 do své smrti 25. února 806.

Pozadí

Tarasios se narodil a vyrůstal ve městě Konstantinopol. Tarasios, syn vysoce postaveného soudce, byl spřízněn s významnými rodinami, včetně rodiny pozdějšího patriarchy Photios Veliký. Tarasios zahájil kariéru ve sekulární správě a dosáhl hodnosti senátor, nakonec se stal císařským tajemníkem (asekretis ) císaři Konstantin VI a jeho matka, císařovna Irene. Původně se objal Obrazoborectví, ale později činil pokání, rezignoval na svůj post a odešel do a klášter, přičemž Skvělé schéma (klášterní zvyk ).

Protože vystavoval obojí Iconodule sympatie a ochota plnit imperiální příkazy, když nebyly v rozporu s vírou, byl vybrán jako Konstantinopolský patriarcha císařovna Irene v roce 784, i když byl laik v době, kdy. Jako všichni vzdělaný Byzantinci, dobře se orientoval teologie a volba kvalifikovaných laiků za biskupy nebyla v historii církve neslýchaná.^[2]

Neochotně přijal pod podmínkou, že bude obnovena jednota církve s Římem a orientální patriarchové.^[3] Aby měl Tarasios nárok na úřad patriarchy, byl řádně vysvěcen do deaconate a pak kněžství, před jeho zasvěcení tak jako biskup.^[4]

Sedmá ekumenická rada

Ikona z Sedmá ekumenická rada (17. století, Novodevichy klášter, Moskva )

Před přijetím důstojnosti Patriarcha, Tarasios požadoval a získal příslib, že úcta z ikony bude obnoven v kostele. V rámci své politiky zlepšování vztahů s Římem přesvědčil císařovnu Irene, aby psala Papež Hadrián I., vyzývající ho k odeslání delegáti do Konstantinopole pro novou radu, aby zapudil kacířství. Papež souhlasil s vysláním delegátů, ačkoli nesouhlasil s ustanovením laika do patriarchátu. Rada se sešla v Kostel svatých apoštolů dne 17. srpna 786. Vzpurný vojska vtrhla do kostela a rozptýlila delegáty. Otřesení papežští legáti se okamžitě vydali na cestu do Říma. Vzbouřená vojska byla z města odstraněna a legáti se znovu shromáždili Nicaea v září 787. Patriarcha působil jako úřadující předseda (Kristus byl považován za skutečného předsedu). Rada, známá jako Druhá rada Nicaea, odsouzen Obrazoborectví a formálně schválil úcta z ikony. Patriarcha předpokládal umírněnou politiku vůči bývalým Obrazoborci, který vznesl námitku Theodore Studit a jeho partyzáni.

Rozvod Konstantina VI

Vyobrazení Tarasiose neznámým malířem fresek

Asi o deset let později se Tarasios zapojil do nové diskuse. V lednu 795 císař Konstantin VI rozvedl se s manželkou, Maria z Amnie a Tarasios neochotně omluvil rozvod. Mniši byli skandalizováni patriarchovým souhlasem. Vedoucí protestu, opat Platón Sakkoudiona a jeho synovec Theodore Studitský byli vyhoštěni, ale rozruch pokračoval. Hodně zlosti bylo namířeno na Tarasiose za to, že umožnil následné císařské manželství Theodote uskutečnit, i když odmítl vykonávat úřad. Pod silným tlakem Theodora, Tarasiose exkomunikován kněz, který vedl druhé Konstantinovo manželství.

Konec patriarchátu

Tarasios nadále věrně sloužil následným imperiálním režimům Irene a Nikephoros I.. Reputace patriarchy trpěla kritikou jeho údajné tolerance vůči simony. Na druhé straně se jeho poddajnost velmi uvítala u tří velmi odlišných panovníků a odpovídá za pokračování Tarasiose ve funkci až do jeho smrti. Pozdější výběry laiků Nikephoros a Photios jako patriarchové se mohli částečně inspirovat příkladem, který dal Tarasios.

Posvátnost

Ačkoli někteří pozdější učenci kritizovali to, co vnímají jako Tarasiosovu slabost před císařskou mocí, ve východních pravoslavných církvích je nadále uctíván pro svou obranu používání ikon a boj za mír a jednotu církve. Jeho svátek slaví 25. února Východní ortodoxní a katolické církve byzantského obřadu a 18. února katolíky římského obřadu. (Toto datum dne Juliánský kalendář v současnosti odpovídá 10. březnu Gregoriánský kalendář ).

Viz také

• Svatý Tarasios z Konstantinopole, archiv patrona

Reference

Bibliografie

• The Oxfordský slovník Byzance, Oxford University Press, 1991.
• Oxfordský slovník křesťanské církve, třetí edice
• Byzanc: raná století John Julius Norwich, 1988.

externí odkazy

• Konstantinopolský arcibiskup sv. Tarasius Ortodoxní ikona a synaxarion