Michal III. Z Konstantinopole - Michael III of Constantinople - Wikipedia
Michal III. Z Konstantinopole | |
---|---|
Ekumenický patriarcha Konstantinopole | |
![]() Pečeť Michaela III | |
Kostel | Kostel Konstantinopole |
V kanceláři | Leden 1170 - březen 1178 |
Předchůdce | Luke Chrysoberges |
Nástupce | Chariton Konstantinopole |
Osobní údaje | |
narozený | ? |
Zemřel | Března 1178 |
Michal III Anchialus (řecký: Μιχαὴλ Γ´), (? - březen 1178) byl Konstantinopolský patriarcha od ledna 1170 do března 1178.
Michael byl jmenován patriarchou Byzantský císař Manuel I Komnenos, což vyvrcholilo vysoce uznávanou intelektuální a správní kariérou.[1] Než se stal III. Patriarchou, uspořádal Michal III řadu důležitých církevních správních úřadů, včetně referendarios, epi tou sakelliou, a protekdikos z nichž poslední měl na starosti soud, který rozhodoval o žádostech o azyl v rámci EU Velký kostel. Nejdůležitější z jeho jmenování před přijetím patriarchálního trůnu byl úřad hýpatos na filozofa (ὕπατος τῶν φιλοσόφων, „šéf filozofů“), titul udělený hlavě císaře Univerzita v Konstantinopoli v 11. – 14. století.[2] V této roli odsoudil neoplatonističtí filozofové a podporované studium Aristoteles práce na přírodních vědách jako protijed.[3] Jako patriarcha se Michael III nadále zabýval teologickou otázkou vztahu mezi syn a otec v Nejsvětější Trojice. Problém byl vytvořen kvůli vysvětlení, že jeden Demetrius z Lampi (v Frýgie ) dal frázi Janovo evangelium «Ὁ Πατήρ μου μείζων μου ἐστίν», což znamená můj otec je větší než já (John, XIV.29). Michael v této záležitosti působil jako císařův hlavní mluvčí. Michal také nařídil revizi východních pravoslavných církevních a císařských zákonů a dekretů od Theodore Balsamon známý jakoScholia "(Řek: Σχόλια) (kolem 1170).
Michalův patriarchát byl poznamenán pokusy císaře Manuela o navázání spojení s katolický kostel. Pokračování dlouhodobé papežské politiky, Alexander III požadovali uznání jejich náboženské autority nad všemi křesťany všude a přáli si dosáhnout převahy nad byzantským císařem; vůbec nebyli ochotni upadnout do stavu závislosti od jednoho císaře k druhému.[4] Manuel na druhé straně chtěl oficiální uznání své světské autority nad Východem i Západem.[5] Takové podmínky by žádná strana nepřijala. I kdyby s tím prozápadní císař, jako je Manuel, souhlasil, řečtí občané říše by zcela odmítli jakýkoli svazek tohoto druhu, jak to udělali téměř o tři sta let později, když byly pravoslavné a katolické církve na krátkou dobu sjednoceny pod papežem . Ve stávající korespondenci představuje Michael hluboce zdvořilý, ale neochvějný postoj k autoritě své církve. Korespondence také ukazuje dobré pracovní vztahy s císařem.
Část korespondence Michaela III. S Manuelem I. přežila,[6] stejně jako jeho zahajovací projev jako hýpatos.[7] Další dokumenty včetně korespondence s Papež Alexander III byly mu přičítány, i když jsou pravděpodobnější později apokryfní výtvory 13. století.[8] Michael III může také uznat, že vystupoval jako patron mladých Michael Choniates, který složil kodmium na jeho počest, stále existuje.[9]
Reference
- ^ Magdalino, str. 301.
- ^ Kazhdan 1991, str. 964.
- ^ Hussey, str. 155.
- ^ A. A. Vasiliev, Dějiny Byzantské říše (1952), kapitola 7 in passim
- ^ J.W. Birkenmeier, Vývoj Komnenianské armády, 114
- ^ P. Magdalino, Impérium Manuela I. Komnenos, str. 21.
- ^ R. Browning, „Nový pramen o byzantsko-maďarských vztazích“, Balkánská studia, 2 (1961), str. 173–214
- ^ Hussey, str. 173.
- ^ P. Magdalino, str. 301.
Zdroje
- Ικουμενικό Πατριαρχείο
- J. M. Hussey. Pravoslavná církev v Byzantské říši. Oxford: University Press, 1986.
- Kazhdan, Alexander, vyd. (1991). Oxfordský slovník Byzance. Oxford a New York: Oxford University Press. ISBN 0-19-504652-8.
- Kurtz, Johann Heinrich (1860). „Dogmatické diskuse, 12. a 14. století“. Dějiny křesťanské církve k reformaci. T. & T. Clark.
- Magdalino, Paul (2002) [1993]. Říše Manuela I. Komnenos, 1143–1180. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-52653-1.
Tituly východní pravoslavné církve | ||
---|---|---|
Předcházet Luke Chrysoberges | Konstantinopolský patriarcha 1170–1178 | Uspěl Chariton |