Symeon I. Konstantinopolský - Symeon I of Constantinople - Wikipedia
Symeon I. Konstantinopolský | |
---|---|
Ekumenický patriarcha Konstantinopole | |
Kostel | Kostel Konstantinopole |
V kanceláři | podzim 1466 - konec 1466 [1] konec 1471 - začátek 1475 Duben 1482 - podzim 1486 |
Předchůdce | Mark II [1] Dionysius I. Maximus III |
Nástupce | Dionysius I. [1] Raphael I. Nephon II |
Osobní údaje | |
narozený | neznámý |
Zemřel | podzim 1486 |
Symeon I z Trebizondu (řecký: Συμεών Α΄ o Τραπεζούντιος), (? - podzim 1486) byl Ekumenický patriarcha Konstantinopole třikrát: na krátkou dobu v roce 1466,[1] od 1471 do 1475 a od 1482 do 1486. V roce 1484 předsedal Synod Konstantinopole z roku 1484 který zapudil Unie Florencie.
Život
Symeon se narodil v letech 1400 až 1420 a ušlechtilý rodina Empire of Trebizond.[2] Po pádu Trebizondu Osmanům v roce 1461 byli všichni šlechtici bývalé říše donuceni Mehmed Dobyvatel přesunout do Istanbul (Konstantinopol) a také Symeon, který už byl mnichem, odešli do hlavního města.[3] Trapezuntská šlechta vytvořila samostatnou frakci mezi Řeky hlavního města, pravděpodobně vedenou učencem a politikem George Amiroutzes. Tato frakce podporovala Symeona jako vlastního kandidáta na patriarchální trůn[4] proti frakci vedené položit archonsi tak jako Skvělá chartophylax George Galesiotes a Grand Ecclesiarch (tj. Hlava Kostelník ) Manuel, budoucí patriarcha Maximus III.[3]
Na podzim roku 1466 Symeon úspěšně získal trůn poté, co předal osmanské vládě 2 000 zlatých, čímž zahájil simoniac praxe, která poznamenalo historii Konstantinopolského patriarchátu na následující století.[4] Zde nový hráč vstoupil do sporu o patriarchální trůn: Mara Branković, dcera srbština Despota Đurađ Branković a jedna z nevlastních matek Mehmeda II. Ačkoli Mara zůstala celoživotním křesťanem, měla na Mehmeda velký vliv.[3] Mara byla pobouřena simonickou akcí Symeona a šla si stěžovat Mehmedovi do Istanbulu. V reakci na její žádosti a na její dar 2 000 zlatých sultán sesadil Symeona a ustanovil do patriarchátu kandidáta Mary, Dionysius I..[4] Symeon odešel na několik let do důchodu v blízkosti kláštera Stenimachos.
Vláda Dionysia byla poznamenána odporem vůči němu obou ostatních frakcí, včetně Symeonových. Nakonec byl sesazen na konci roku 1471 po falešných obviněních, že konvertoval na islám a byl obřezaný.[5] Poté Symeon zaplatil dalších 2 000 zlatých a údajně slíbil sultánovi potlačit návrhy protiotomanské vzpoury v r. Trebizond, a tak se stal patriarchou. Ve skutečnosti v květnu 1472 došlo k neúspěšnému pokusu o dobytí města vedeného Caterinem Zeni a Alexiosem Komnenosem (synovcem David z Trebizondu ), podporováno Uzun Hassan.[6] Symeon sousedil s osmanským sultánem a v červnu 1472 sesadil metropolitu Trebizond Pankratios, který se účastnil povstání a nahradil ho jiným biskupem, Dorotheos, bývalý Metropolita v Aténách, více v souladu s Osmany.[2] Druhá vláda Symeona byla poznamenána zvýšeným dluhem až na 7000 floriny a 10. října 1474 Svatý synod také souhlasil s platbou ročního poplatku 2 000 florinů Osmanská vláda. V důsledku toho byl v zimě 1474 Symeon donucen začít hledat finanční prostředky.[3] Po svém návratu do Istanbulu počátkem roku 1475 Symeona přeplatil Raphael I., pravděpodobně podporovaný Marou Brankovicovou. Raphael nemohl zaplatit částku, kterou slíbil po roce, a byl svržen Maximus III, vůdce frakce Konstantinopolských šlechticů.
Maximus III zemřel 3. dubna 1482 a Symeon se vrátil na trůn potřetí až do podzimu 1486, kdy byl následován Nephon II. Symeon zemřel krátce poté, jistě před rokem 1488, aniž by učinil svou vůli, a po jeho smrti se těžce bojovalo o jeho bohaté dědictví.[2] Nejpozoruhodnějším činem jeho třetí a poslední vlády byl Synod Konstantinopole z roku 1484.
Sporná chronologie
Mezi vědci neexistuje shoda ohledně chronologie první vlády Symeona. Mnoho vědců, například Kiminas (2009),[7] Runciman (1985),[4] Grumel (1958)[8] a biskup Germanos ze Sardeis (1933-8)[9], jakož i oficiální webové stránky Ekumenického patriarchátu,[10] následujte kroniky Dorotheos z Monemvasie a nastolit vládu Symeona I. Mark II.
Laurent (1968),[3] následovaný Podskalským (1988),[11] věří, že ke střetům se Symeonem došlo, když byl Mark ještě metropolitou Adrianopole, a postavil Symeonovu vládu před Marka. Pro srovnání hlavních návrhů viz Seznam patriarchů Konstantinopole.
Poznámky
- ^ A b C d Chronologie podle Kiminase (2009). Další návrhy viz část Sporná chronologie.
- ^ A b C Moustakas Konstantinos. „Symeon I. Konstantinopolský“. Encyklopedie řeckého světa, Malá Asie. Citováno 7. srpna 2011.
- ^ A b C d E Vitalien, Laurent (1968). „Les premiers patriarches de Constantinople sous la dominance turque (1454-1476)“. Revue des études byzantinci (26): 229-263(241-2, 254-5). doi:10,3406 / rebyz.1968.1407.(francouzsky)
- ^ A b C d Runciman, Steven (1985). Velký kostel v zajetí. Cambridge University Press. str.193–4, 200, 228. ISBN 978-0-521-31310-0.
- ^ Philippides, Marios (2011). Obléhání a pád Konstantinopole v roce 1453. Ashgate Pub Co. pp.83 –84. ISBN 978-1-4094-1064-5.
- ^ Babinger, Franz (1992). Mehmed Dobyvatel a jeho čas. Princeton: Princeton University Press. p. 307. ISBN 978-0-691-01078-6.
- ^ Kiminas, Demetrius (2009). Ekumenický patriarchát. Wildside Press LLC. p. 37,45. ISBN 978-1-4344-5876-6.
- ^ Grumel, Venance (1958). Traité d'études byzantines, sv. I: La chronologie. Paříž: Presses universitaires de France. p. 437.(francouzsky)
- ^ Σάρδεων Γερμανός (1933–1938). „Συµβολή εις τους πατριαρχικούς καταλόγους Κωνσταντινουπόλεως από της αλώσεως και εξής“. Ορθοδοξία (8–13).(v řečtině)
- ^ "Symeon I". Ekumenický patriarchát. Citováno 7. srpna 2011.
- ^ Podskalsky, Gerhard (1988). Griechische Theologie in der Zeit der Türkenherrschaft (1453-1821): die Orthodoxie im Spannungsfeld der nachreformatorischen Konfessionen des Westens. Munchen: C.H. Kývnutí. p. 398. ISBN 978-3-406-32302-7.(v němčině)
Zdroje
- Kiminas, Demetrius (2009). Ekumenický patriarchát: Historie jeho metropolit s komentovanými hierarchickými katalogy. Wildside Press LLC.
- Laurent, Vitalien (1968). „Les premiers patriarches de Constantinople sous la domination turque (1454-1476): Succession et chronologie d'après un catalog inédit“. Revue des études byzantinci. 26: 229–263. doi:10,3406 / rebyz.1968.1407.
- Runciman, Steven (1985) [1968]. Velký kostel v zajetí: Studie Konstantinopolského patriarchátu od předvečer tureckého dobytí po řeckou válku za nezávislost (2. vyd.). Cambridge: Cambridge University Press.