Kladenety mečů - Sword Kladenets

Dobrynya Nikitich. Jezdí vedle Ilya Muromets v tomto obraze z roku 1898 Viktor Vasnetsov.

Mech-kladenets (ruština: меч-кладенец. [mʲet͡ɕ kɫədʲɪˈnʲet͡s]) je báječná magie meč v Ruské pohádky a byliny, vykreslen „meč z oceli“, „skrytý meč“ nebo „magický meč“ v anglických překladech.

„Samohybný meč“ nebo mech-samosek (taky mech-samosyok, самосёк. [səmɐˈsʲɵk]) je některými komentátory rovněž považován za rovnocenný, i když jiní je považují za odlišné.

Etymologie

Max Vasmer Slovník definuje kladenets jako a modifikátor označení „magického meče v ruských povídkách“,[1] a meč kladenets byl v textech přeložen jako „magický meč“.[2]

Slovo „kladenets“ lze údajně spojit se slovanským slovem klad (клад) „poklad, hromada“, i když „řada filologů pochybuje“, že toto slovo-kmen pochází z odvození „[tohoto] ruského epiteta tohoto meče“.[3]

Některé zdroje na to poukazují kladenets meč, který je pokladem, je často spojován s motiv být skrytý uvnitř zdi, pod skálou nebo pod posvátným stromem a čekat na objevení bogatyr hrdina,[3][4] a George Vernadsky jde až k překladu kladenets zbraň jako „skrytý meč“.[5] Ačkoli Vernadsky to nedokáže rozpracovat, alternativní etymologie spojuje termín kladenets klast ' (класть) „položit nebo dát“,[6] a jeho výklad spočívá v tomto táboře.

Slovo vychází z jednoho racionálního vysvětlení ukládání[ny] (укладъ, укладный) „ocel“ a kladenets je definován jako význam "vyroben z oceli" v Slovník ruského jazyka publikoval Ruská akademie věd (a později v Slovník archaických a zastaralých slov, publikoval Nauka ).[7][8][9] Některé zdroje proto vykreslují „meč z oceli“.[7]

Další vysvětlení, připsáno Alexander Veselovský (1888), se domnívá, že kladenets může být poškozenou výslovností Kgl'arentsya nebo Kgl'adentsya (кгляренцыя, кгляренция nebo кгляденцыя, кгляденция),[A] meč z Bova Korolevich [ru ].[11] Russoukrajinština příběh o Bově byl převzat ze středověké italské romance z Buovo d'Antona, ve kterém je původní název meče Clarença[11] nebo Chiarenza.[7][12] Tuto etymologii schválil Max Vasmer Slovník, pod položkou, která definuje kladenets jako „magický meč v ruských povídkách“,[7][1] nebo „magický meč“.[2]

Poškozený formulář mech-kolunety (меч-колунец) je také doložen.[9]

Atesty

V některých verzích pohádky (skazka ) Týkající se bogatyr "Yeruslan Lazarevich ", mech-kladenets je zmíněn vedle Firey Shield a Flame Spear (Огненный .Ит; Пламенные Копья).[13][14]

Meč je zmíněn mimochodem v příběhu Storm-Bogatyr, syn krávy Ivana (Afanasyev 136), ale v příběhu nehraje žádnou významnou roli.[2][7]

Samosek

Zatímco Vernadský zmiňuje „meč s vlastním mečem“ (mech-samosek) vedle mech-kladenets jako běžných prvků v ruských folktales, představuje meče jako odlišné od sebe navzájem, protože kladenets meč musí být ovládán strašákem.[15]

Jiné zdroje však představují tyto dva meče (mech-kladenets a mech-samosek) jako ekvivalent, například mytologický slovník s Yeleazar M. Meletinsky jako dozorující editor.[4] Odůvodnění není dobře objasněno, ale tento slovník vysvětluje svůj názor kladenets (poklad) je často spojován s motivem skrytí uvnitř zdi,[4] a v příkladu příběhu, který uvádí, „Příběh města Babylon“ (Skazanie o Vaviloné Сказании о Вавилоне-граде), samosek-sword se také nazývá „Asp The Serpent“ (Аспид-змей),[4] a bylo to nařízeno ukryté uvnitř zdi majitelem meče, Nebuchadnezzar.[16]

Jinde meč s vlastním kýváním pod velením svatého Jiří popravuje a Tatar car.[3]

Vysvětlivky

  1. ^ Anglická romanizace je rekonstruována z německých fonetizací „kgl'arencyja“ a „kgl'adencyja“.[10]

Reference

Citace

  1. ^ A b Vasmer 1967, „кладенец,“ Etymologický slovník, str. 243
  2. ^ A b C Haney, Jack V. (2014). # 136. Storm-Bogatyr, syn krávy Ivana. The Complete Folktales of A. N. Afanas'ev. 1. Univ. Tisk z Mississippi. ISBN  9781626743151..
  3. ^ A b C Vernadsky, George (1959), Počátky Ruska, Clarendon Press, str. 137
  4. ^ A b C d А. Ч. (1998). "Mech-kladenets" Меч-кладенёц. v Meletinský, Yeleazar M. (vyd.). Myfologiya Мифология. Большая российская энциклопедия. p. 364.
  5. ^ Vernadsky (1959), str. 137: „..„ skrytý meč “(mech-kladenets) .. tento meč je obvykle zobrazen jako skrytý pod skálou nebo pod posvátným stromem “.
  6. ^ Vasmer 1967, „класть,“ Etymologický slovník, str. 244
  7. ^ A b C d E Levchin, Sergei (2014). Blast Bogatyr Ivan the Cow's Son. Russian Folktales from the Collection of A. Afanasyev: A Dual-Language Book. Mineola, New York: Dover. ISBN  9780486782980.CS1 maint: ref = harv (odkaz), str. 157 a poznámka 36.
  8. ^ 2. část Imp. Acad. Sci. (1907), Slovník ruského jazyka, svazek 4: K – Kampilyt, str. 917. Citace: „по Слов. Акад. И Д. (Словарь Академіи Наук) означающий булатный, укладный или стальной (podle slovníku Bulat ocel nebo ocel nebo ocel z tvrdého dřeva) ".
  9. ^ A b Pushkinsky Dom (2001), Byliny Pechory (Série Slovar 'fol'klora [Slovník folklóru], roč. 2), s. 602
  10. ^ Greve, Rita (1956), Studien über den Roman Buovo d'Antona v Rusku, In Kommission bei O. Harrassowitz, Wiesbaden, str. 44. Citováno v Vasmer 1967, str. 243.
  11. ^ A b Wesselofsky, A. (1888), „Zum russichen Bovo d'Antona“, Archiv für slavische Philologie (v němčině), 9: 310. Citováno v Vasmer 1967, „кладенец,“ Etymologický slovník, str. 243
  12. ^ Branca, Daniela Delcorno, ed. (2008), Studien über den Roman Buovo d'Antona v Rusku, Carocci, s. 82, 85, ISBN  9788843044412
  13. ^ Savushkina, Nina Ivanova, vyd. (1965), „Yeruslan Lazarevich“ Еруслан Лазаревич [Yeruslan Lazarevich], Русские народные сказки, Худож. лит-ра, str. 274 (260–281)
  14. ^ Korolková, Anna Nikolaevna; Pomerantseva, Erna Vasilyevna, eds. (1969), „Yeruslan Lazarevich“ Еруслан Лазаревич (указатель č. 650 ll) [Yeruslan Lazarevich], Русские народные сказки, Nauka, str. 57 (47–64), dotisk Aegitas (2014).
  15. ^ Vernadsky (1959), str. 137: „V ruské lidové tradici se často zmiňuje„ meč s vlastním mečem “(mech-samosek) a„ skrytý meč “(mech-kladenets).“
  16. ^ Melencamp, Noble Merrill (1956), Zahraniční a domácí politika Ivana III., 1462-1505, 9, str. 206, Podle příběhu byl Nebuchadnezzar ve válce nepřemožitelný kvůli tomu, že vlastnil samočinný meč, který při své smrti Nabuchadnezzar nařídil, aby byl ukrytý ve městských hradbách.

Bibliografie