Sigelwara Land - Sigelwara Land

Tolkiena Sigelwara etymologie,[1] vedoucí k hlavním řetězcům jeho Legendarium, Silmarils, Balrogové, a Haradrim[2]

„Země Sigelwara“ je název eseje od J. R. R. Tolkien který se objevil ve dvou částech, v letech 1932 a 1934.[1] Zachází s etymologií Stará angličtina slovo pro starověké Aethiopians, Sigelhearwan. Tolkien dospěl k závěru, že i když význam prvního prvku byl zjevně sigel „Slunce“, význam druhého prvku Hearwan nebylo rozhodně obnovitelné, ale lze uhodnout na:

symbol ... té velké části staroanglického jazyka a tradice, která nyní zmizela bez vzpomínek, swa hit no wære.[A]

Fráze Sigelwara přistát se objeví ve volném překladu Kniha Exodus (Codex Junius 11)

Codex Junius 11
(Stará angličtina )		Moderní angličtina[3]
.. buďte suðan Sigelwara země, zakázaný burhhleoðu, brune leode, hatum heofoncolum."... na jih ležela Ethiopova země, vyprahlé svahy kopců a závod spálený hnědým žárem slunce ... "

Zdá se, že hlavním smyslem Tolkienova argumentu v tomto dvoudílném článku bylo, že „Sigelwara“ byla korupcí „Sigelhearwa“ a ve své pozdější podobě začal znamenat něco jiného, ​​než ve své původní podobě. Začíná tím, že zdůrazňuje, že Etiopané v prvních spisech jsou prezentováni ve velmi pozitivním světle, ale v době, kdy psali jako „Sigelwarans“, se vnímání stalo opačným. Nespekuluje proč, ale místo toho prokazuje jasný vztah mezi „sigelwara“ a „sigelhearwa“ a ukazuje, jak je objevení původního významu slova „Sigelhearwa“ téměř nemožné; že snaha o to musí být „spíše pro radost z lovu než pro naději na konečné zabití“.

Slovo sigel jako spojení dvou slov, zděděné slovo pro slunce, ženský sigel a staroanglický kastrát sigle nebo sygle pro „klenot, náhrdelník“, zapůjčeno z latiny sigilla.

Navrhování připojení Hearwa s gotikou hauri „uhlí“, stará norština hyr-r "oheň", stará angličtina heorþ "upéct", heorð "krb ", Tolkien předběžně dospěl k závěru, že v Sigelhearwan můžeme se dívat na „spíše na syny Muspell než z Šunka ", starověká třída démonů" s rozžhavenýma očima, které vydávaly jiskry a tváře černé jako saze ", anglický ekvivalent norštiny ohniví obři Ovládán Surtr, který byl zapomenut ještě před složením tato verze Exodus.

Vliv na Tolkienovu beletrii

Další informace: Vlivy J. R. R. Tolkiena

Tom Shippey konstatuje, že démoni „s rozžhavenýma očima“ se objevují v Tolkienově fikci jako Balrogové.[2]

Jeden z mnoha národů, se kterými se setkal v Pán prstenů jsou „černoši jako napůltrollové ".[4] Tento popis připomíná Sigelwara jako černí démoni; dále jejich vlast Far Harad, velká jižní oblast Středozem, připomíná Subsaharská Afrika, někdy označované jako Aethiopie v pre-moderní době. V koncepcích Pán prstenů Tolkien si pohrával se jmény jako Harwan a Sunharrowland pro Haradrim obecně a jejich země; Christopher Tolkien konstatuje, že tato jména jsou odvozena od staroanglické Sigelwary a odkazuje na Tolkienovu esej Sigelwara Land.[5]

Viz také

Poznámky

  1. ^ „Jako by to nikdy nebylo“

Reference

  1. ^ A b J. R. R. Tolkien, "Sigelwara Land " Střední Aevum Sv. 1, č. 3. prosince 1932 a Střední Aevum Sv. 3, č. 2. června 1934.
  2. ^ A b Tom Shippey (2005), Cesta ke Středozemi, Houghton Mifflin, ch. 3 „Filologické dotazy“, s. 48–49; ISBN  978-0261102750
  3. ^ „Junius 11“ Exodus „ll. 68-88“. Knihovna středověké a klasické literatury. Citováno 1. února 2020.
  4. ^ J. R. R. Tolkien (1955), Návrat krále, 2. vydání (1966), George Allen & Unwin, kniha 5 ch. 6 str. 121; ISBN  0 04 823047 2
  5. ^ J. R. R. Tolkien (1989), ed. Christopher Tolkien, Zrada Isengarda, Unwin Hyman, ch. XXV str. 435 a p. 439 poznámka 4