Obležení Jeruzaléma (597 př. N. L.) - Siege of Jerusalem (597 BC)

Tento článek pojednává o obléhání, k němuž došlo v roce 597 př. N. L. Nesmí být zaměňována s druhým obléháním Nabuchodonozora, viz Obležení Jeruzaléma (587 př. N. L.).
Pro další použití viz Obležení Jeruzaléma.
Obležení Jeruzaléma
Část Židovsko-babylonská válka (601–587 př. N. L.)
ABC 05 Počátky let Nebúkadnesarovy kroniky.jpg
Obléhání Jeruzaléma je zmíněno v Počátky let Nebuchadnezzarovy kroniky (ABC 05)
datumC. 597 př
Umístění
Jeruzalém
VýsledekBabylon bere a pustoší Jeruzalém; Babylonské vítězství
Bojovníci
JudahNovobabylonská říše
Velitelé a vůdci
Jehoiakim
Jeconiah		Nebúkadnesar II
Síla
Mnohem méněNeznámý
Ztráty a ztráty
Mnozí zabiti, jiní odvezeni do zajetíNeznámý
Část série na
Jeruzalém
Chrámová hora
  • Město David
  • Druhé období chrámu
  • Aelia Capitolina
  • Středověk
  • Jeruzalémské království
  • Mutasarrifate
  • Britský mandát
  • Jordánská zábor
  • Izraelská okupace
  • Sjednocení
    • Obléhání
    Místa
  • starosta
  • Vrchní rabín
  • Velký muftí
  • Řecký pravoslavný patriarcha
  • Křižácké krále
    • Politický status
    Další témata

    The Obležení Jeruzaléma byla vojenská kampaň prováděná Nebúkadnesar II, král Babylon, v roce 597 př. V roce 605 př. Nl porazil Faraon Necho na Bitva o Carchemish, a následně napadl Judah. Podle Nebuchadnezzarova kronika, Králi Jehoiakim Judy se vzbouřili proti babylónské vládě, ale Nabuchodonozor město dobyl a nainstaloval Sedekjáš jako vládce.

    Obležení

    Aby se zabránilo zničení Jeruzaléma, králi Jehoiakim Judy, ve svém třetím ročníku, změnil svou věrnost z Egypta na Babylon. Zaplatil poctu ze státní pokladny v Jeruzalémě, některých chrámových artefaktů a některých z královské rodiny a šlechty jako rukojmí.[1] V roce 601 př. N. L., Během čtvrtého roku své vlády, se Nebukadnesar neúspěšně pokusil o invazi Egypt a byl odrazen těžkými ztrátami. Neúspěch vedl k četným povstáním mezi státy EU Levant který dlužil věrnost Babylónu, včetně Judah, kde král Jehoiakim přestal vzdávat hold Nebuchadnezzarovi[2] a zaujal pro-egyptský postoj.

    Nebuchadnezzar se brzy vypořádal s těmito vzpourami. Podle Nebuchadnezzarova kronika,[3] obléhal Jeruzalém, který nakonec padl v roce 597 př. Kronika uvádí:

    V sedmém roce [Nabuchodonozora, 598 př. N. L.] V měsíci Kislev [listopad / prosinec] shromáždil babylónský král svou armádu a poté, co napadl zemi Hatti (Sýrie / Palestina), obléhal město Juda . Druhý den měsíce Adar [16. března] dobyl město a zajal krále [Jeconiah]. Instaloval na své místo krále [Sedekjáše] podle svého vlastního výběru a poté, co obdržel bohatou daň, poslal do Babylonu.[4]

    Jehoiakim zemřel během obléhání, pravděpodobně 10. prosince 598 př.[5] nebo během měsíců Kislev,[6] nebo Tevet.[7] Nebúkadnesar drancoval město a jeho města Chrám a nový král Jeconiah, kterému bylo buď 8 nebo 18 let, a jeho dvůr a další významní občané a řemeslníci byli deportován do Babylonu.[8] K deportaci došlo před Nisanem z roku 597 př. N. L. A datuje se v Kniha Ezekiel se počítají od této události.[9]

    Nebuchadnezzar nainstaloval Jeconiahova strýce, Sedekjáš jako loutkového krále Judy a Jeconiah byl nucen zůstat v Babylonu.[10] Začátek Sedekjášovy vlády byl různě datován během několika týdnů předtím,[11] nebo později [12][13] začátek nisanu 597 před naším letopočtem.

    Chronologická poznámka

    The Babylonské kroniky, které byly publikovány Donald Wiseman v roce 1956 to potvrdit Nebuchadnezzar dobyli Jeruzalém poprvé 16. března 597 před naším letopočtem.[14] Před Wisemanovou publikací E. R. Thiele určil z biblických textů, že k Nebuchadnezzarovu počátečnímu zajetí Jeruzaléma došlo na jaře roku 597 před naším letopočtem,[15] ale další učenci, včetně William F. Albright, častěji datoval událost 598 před naším letopočtem.[16]

    Biblický účet

    Obléhání je popsáno v 2 Kings 24: 10–16 v Starý zákon. The deportace byl začátek vyhnanství a Židů Diaspora.

    Reference

    1. ^ C. Hassell Bullock (Květen 2007). Úvod do starozákonních prorockých knih. str. 340. ISBN  9781575674360.
    2. ^ Rozdělená monarchie c. 931–586 př. N. L
    3. ^ Geoffrey Wigoder, Ilustrovaný slovník a shoda Bible Hospoda. Autor: Sterling Publishing Company, Inc. (2006)
    4. ^ No 24 WA21946, The Babylonian Chronicles, The British Museum
    5. ^ Horn, Siegfried H. (1967). „Babylonská kronika a starověký kalendář Judského království“ (PDF). Andrews University Seminary Studies. PROTI (1): 21.
    6. ^ Lipschits, Oded (2002). "'Jehoiakim spal se svými otci ... '(II. Královská 24: 6) - Ne? “ (PDF). Journal of Hebrew Scriptures. 4: 23. doi:10.5508 / jhs.2002.v4.a1. ISSN  1203-1542.
    7. ^ Green, Alberto R. (1982). „Osud Jehoiakima“ (pdf). Andrews University Seminary Studies. 20 (2): 106.
    8. ^ Oxfordské dějiny biblického světa, vyd. Michael D Coogan. Publikováno Oxford University Press, 1999. str. 350
    9. ^ Young, Rodger C. (březen 2004). „Kdy padl Jeruzalém?“ (PDF). Časopis Evangelické teologické společnosti. 47 (1): 32ff.
    10. ^ Britannica.com, Sedekjáš
    11. ^ Thompson, John Arthur (1980). Kniha Jeremiáše. Wm. B. Eerdmans Publishing. str. 729.
    12. ^ Hayes, John H .; Hooker, Paul K. (2007). Nová chronologie pro izraelské a judské krále a její důsledky pro biblické dějiny a literaturu. Vydavatelé Wipf a Stock. str. 95.
    13. ^ Thiele, Edwin R. (1970). Tajemná čísla hebrejských králů. Kregel Academic. str. 192.
    14. ^ D. J. Wiseman, Kroniky Chaldejských králů v Britském muzeu (London: Trustees of the British Museum, 1956) 73.
    15. ^ Edwin Thiele, Tajemná čísla hebrejských králů, (1. vydání; New York: Macmillan, 1951; 2. vydání; Grand Rapids: Eerdmans, 1965; 3. vydání; Grand Rapids: Zondervan / Kregel, 1983). ISBN  0-8254-3825-X, 9780825438257, 217.
    16. ^ Kenneth Strand, „Thieleho biblická chronologie jako korekce pro mimobiblická data“ Andrews University Seminary Studies 34 (1996) 310, 317.

    externí odkazy