Obležení Lachish - Siege of Lachish
![]() | tento článek potřebuje další citace pro ověření.Březen 2020) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Obležení Lachish | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Část Sennacheribova kampaň v Levantě | |||||||
![]() Asyrský obléhací stroj útočící na městské zdi Lachish, součást vzestupné útočné vlny. Detail nástěnného reliéfu z doby vlády Sennacheriba, 700–692 př. N. L. Z Ninive, Irák, v současné době sídlí v Britském muzeu. | |||||||
| |||||||
Bojovníci | |||||||
![]() | Judské království | ||||||
Velitelé a vůdci | |||||||
Sennacherib | Neznámý | ||||||
Síla | |||||||
Neznámý | Neznámý | ||||||
Ztráty a ztráty | |||||||
Neznámý | Těžký |
The Obležení Lachish je jméno dané Novoasyrská říše Obléhání a dobytí města Lachish v roce 701 př. Obléhání je dokumentováno v několika zdrojích, včetně Hebrejská Bible, Asyrské dokumenty a v Laková úleva, zachovalá série reliéfů, které kdysi zdobily asyrského krále Sennacherib palác v Ninive.[1]
Pozadí
Několik království v Levant přestal platit daně do Asyrský král Senncharib. Na oplátku zahájil kampaň za opětovné podrobení rebelujících království, mezi nimi i Judské království. Poté, co porazil rebely z Ekron v Philistia, Sennacharib se vydal dobýt Judu a na cestě do Jeruzalém, narazil na Lachish: druhé nejdůležitější ze židovských měst.
Bojiště
Bojištěm bylo opevněné město Lachish, ležící na kopci. Severní část kopce je strmější než jižní strana a díky tomu se tam nachází i brána. Kromě toho, že kopec je sám o sobě poměrně vysoký, zeď dále ztěžuje průlom města. sám tam byl hrad s významnými hradbami.
Síly každé strany
Asyrská armáda
The Asyrská armáda byla nejúčinnější silou své doby a byla rozdělena většinou do tří různých kategorií:
- Pěchota, která zahrnovala jak bojové jednotky na blízko s kopími, tak lukostřelce. Byli tam také najatí žoldáci házející kameny (praky ). Pěchota byla vysoce vycvičená a spolupracovala s vojenskými inženýry, aby prolomila obléhání.
- Kavalerie; Asyrská jízda patřila k nejjemnějším na starověkém Středním východě a zahrnovala obě bojové jednotky kavalérie s oštěpy a namontovaní lučištníci, které by obě mohly využívat hbitost koní spolu s útoky na velké vzdálenosti.
- Vozy, které nebyly tolik využívány při obléhání jako při pravidelných pozemních zásazích.
Judská armáda
Judská vojenská síla byla ve srovnání s profesionální a masivní asyrskou armádou nevýznamná a většinou zahrnovala místní milice a žoldáky. V judské armádě nebyli téměř žádní jezdci a vozy, které většinou zahrnovaly pěchotu, ať už pro boj zblízka (kopiníci ) nebo boj na velkou vzdálenost (lukostřelci ), byly také výrazně méně organizované.
Obležení

Vzhledem k strmosti severní strany Lachish zaútočila asyrská armáda z jihu, kde se židovští obránci nacházeli na zdech. Židovští obránci házeli kameny a stříleli šípy na postupující Asyřany; Asyřané začali sami střílet šípy a kameny a vytvářeli potyčku mezi dvěma armádami. Mezitím asyrští vojenští inženýři postavili rampu na východ od hlavní brány, kde se asyrské a židovské jednotky začaly účastnit boje zblízka. Asyřané mezitím přinesli obléhací stroje na rampu a rozbil zeď; židovští obránci nedokázali zadržet asyrskou armádu a ustoupili, přičemž někteří se pokoušeli uniknout z druhé strany kopce.
Podrobení

Město bylo zajato Asyřany, jeho obyvatelé vedli do zajetí a vůdci Lachish umučeni k smrti. Město bylo opuštěné, ale přesídleno po návratu z Babylonia.[Citace je zapotřebí ]
Asyrské reliéfy zobrazující obléhání Lachish jasně ukazují beranidla útočící na zranitelné části města.[2]
Obléhání a zajetí města Lachiš, jednoho z pevnostních měst chránících přístupy k Jeruzalému, je jedinečné v tom, že je uvedeno v hebrejské Bibli (II. Královská 18; II. Kronická 32) (MICAH 1:13) a v Annals of asyrian king, Sennacherib. Nejen to, ale událost je zobrazena na stěnách Sennacheribova paláce v Ninive.[3]
Britské muzeum má vynikající sadu reliéfních řezbářských prací, které podrobně znázorňují obléhání. Ukazuje asyrské vojáky, jak střílejí šípy a prakové kameny a přibližují se ke zdem Lachish pomocí rud z cihel. Útočníci se ukrývají za proutěnými štíty a nasazují beranidla. Zdi a věže Lachish jsou zobrazeny přeplněné obránci střílejícími šípy, házejícími kameny a pochodněmi na hlavy útočníků.

Tituly pro úlevu v Britském muzeu uvádějí:
Kořist z Lachish "Assyrian, asi 700-692 před naším letopočtem
Z Ninive, Jihozápadního paláce,
Místnost XXXVI, panely 8-9
Po zajetí Lachishe asyrští vojáci odletěli kořist z guvernérova paláce: svazek šavle, kulaté štíty, vůz, trůn a pár kadidelnic. Níže se judští vězni pohybují v rodinách a berou s sebou své zboží a zvířata do exilu. “
Panely 9-10
Průvod vězňů z Lachish pokračuje a pohybuje se skalnatou krajinou s vinicemi, fíkovníky a možná olivami v pozadí. S úředníky považovanými za odpovědné za vzpouru proti Asýrii je zacházeno přísněji: dva z nich jsou staženi zaživa.
Panely 11-13
Sennacherib na velkolepém trůnu sleduje, jak jsou před ním vězni přivedeni a někdy popraveni. Za ním je stan, v popředí je jeho vůz a kolem něj je postaven jeho osobní strážce. Králův obličej byl záměrně seknut, možná nepřátelským vojákem při pádu Ninive v roce 612 před naším letopočtem.
Panely 14-16
Tento panel, který uzavírá sérii Lachish, ukazuje základní tábor, ze kterého bylo obléhání provedeno. Je opevněná a uprostřed vede silnice. Služebníci pracují ve stanech a dva kněží konají obřad před vozy, na nichž jsou namontovány normy bohů.
Reliéfy nadále ukazují drancování města a obráncům se ukazuje, že jsou hozeni přes hradby, nabodnuti, mají podříznuta hrdla a žádají o milost. Ptačí pohled na město je zobrazen s interiéry domů zobrazenými v sekci.
Následky
Poté, co zajal druhé nejdůležitější město v Judsku, se zde utábořil Sennacherib a poté poslal své rabshakeh zachytit Jeruzalém.
Kulturní odkazy
The Siege of Lachish je předmětem stejnojmenné písně (a singl ) od kov kapela Melechesh.
Starověké zdroje
- Laková úleva - Reliéf, který byl uveden v Sennacheribově paláci v Ninive, bylo identifikováno textem v něm: „Sennacherib, král vesmíru, asyrský král, sedí na trůnu a kořist Lachish je před ním předvedena.“

Další zdroje konfliktu obecně:
- Kniha králů
- Kniha Izaiáše
- Kniha kronik
- Sennacheribův hranol
- Starožitnosti Židů, Titus Flavius Josephus
Viz také
Reference
- ^ Ilustrovaný slovník a shoda Bible - strana 566 Geoffrey Wigoder
- ^ Eerdmanův biblický slovník - strana 157 David Noel Freedman
- ^ Obležení Lachish
Další čtení
- Edelman, Diana. 2000. „Co kdybychom neměli žádné zprávy o Sennacheribově třetí kampani nebo o reliéfech paláce zobrazujících jeho zachycení Lachiša?“ Biblická interpretace 8, č. 1–2: 88–103.
- Finkelstein, Izrael a Nadav Na'aman. 2011. Fire Signals of Lachish: Studies In the Archaeology and History of Israel In the Late Bronze Age, Iron Age, and Persian Period In Honour of David Ussishkin. Winona Lake, IN: Eisenbrauns.
- Ussishkin, David. 1982. Dobytí Lachish Sennacheribem. Tel-Aviv: Tel Aviv University, Archeologický ústav.
- -. 2015. „Sennacheribova kampaň v Judě: Dobytí Lachish.“ Časopis pro semitiku 24, č. 2: 719–58.
- Ussishkin, David a Miriam Feinberg Vamosh. 2015. Biblický Lachish: Příběh stavby, zničení, výkopu a restaurování. Jerusalem: Israel Exploration Society.
externí odkazy
Prostředky knihovny o Obležení Lachish |