Kartografie Jeruzaléma - Cartography of Jerusalem

Kartografie Jeruzaléma před moderními geodetickými technikami je zaměřena pouze na Staré Město, zobrazené zde. The expanze města od poloviny devatenáctého století se shodovalo s vytvořením první moderní mapy (viz mapa Ordnance Survey v níže uvedeném seznamu).

The kartografie Jeruzaléma je tvorba, editace, zpracování a tisk map z Jeruzalém od starověku až do vzestupu moderních geodetických technik. Téměř všechny existující mapy známé vědcům z předmoderní éry připravili křesťanští tvůrci map pro křesťanské evropské publikum.[1][2]

Mapy Jeruzaléma lze rozdělit mezi původní faktické mapy, zkopírované mapy a imaginární mapy, které jsou založeny na náboženských knihách.[3] Mapy byly vyrobeny z různých materiálů, včetně pergamen, pergamen, mozaika, nástěnné malby a papír.[4] Zde jsou uvedeny všechny mapy označující milníky v kartografii Jeruzaléma kartografické historie města, z Titus Tobler a Reinhold Röhricht Studie v 19. století až po studia v Hebrejská univerzita v Jeruzalémě akademici Rehav Rubin a Milka Levy-Rubinová v posledních desetiletích. V článku jsou uvedeny mapy, které postupovaly v kartografii Jeruzaléma před nástupem moderních geodetických technik, ukazující, jak se tvorba map a geodetů zlepšila a pomohla cizím lidem lépe porozumět geografii města. Imaginární mapy starověkého města a kopie existujících map jsou vyloučeny.

The Mapa Madaba je nejstarší známá mapa Jeruzaléma,[4] v podobě mozaiky v řecké pravoslavné církvi. Nejméně 12 map přežilo od katolických mapovačů z Křížové výpravy; byly nakresleny na pergamenu a většinou zobrazovaly město jako kruh.[4][5] Mezi koncem 1400 a polovinou 1800 je známo přibližně 500 map; významné zvýšení počtu je způsobeno příchodem tiskařský lis. První tištěnou mapu města nakreslil Erhard Reuwich a publikováno v roce 1486 autorem Bernhard von Breydenbach v jeho Peregrinatio v Terram Sanctam, na základě jeho pouti z roku 1483.[4] Jen málo z tvůrců map odcestovalo do Jeruzaléma - většina map byla buď kopií map ostatních, nebo byla imaginární (tj. Založená na čtení náboženských textů) v přírodě.[6] První mapa založená na skutečných terénních měřeních byla publikována v roce 1818 českým mapovačem Franz Wilhelm Sieber.[4][7] První mapu založenou na moderních geodetických technikách publikoval Charles Wilson v letech 1864–65 pro Brity Průzkum arzenálu.[4][8]

Pozoruhodné mapy Jeruzaléma

Raně náboženské / poutní mapy (6. – 7. Století)

datumTitulKartografKomentářeobraz
C. 560–565[9]Mapa MadabaneznámýNejdříve známá mapa Jeruzaléma a nejstarší známá geografická podlahová mozaika v historii umění.[10] Mozaika byla objevena v roce 1884, ale do roku 1896 nebyl proveden žádný výzkum.[10][11] To bylo silně používáno pro lokalizaci a ověřování stránek v Byzantský Jeruzalém, tak jako Damašská brána, Lví brána, Zlatá brána, Sionská brána, Kostel Božího hrobu a Davidova věž; v roce 1967 byly odhaleny vykopávky Nea kostel a Cardo Maximus (silnice znázorněná na mapě, která prochází středem Jeruzaléma) v místech navrhovaných mapou Madaba.[12][13]The 6th century mosaic of Jerusalem
C. 680[14]Mapa ArculfArculf přes AdomnánPůdorys z první knihy De Locis Sanctis. Mapa zobrazuje příslušné křesťanské stránky ve vzájemném vztahu.[14] Nejdříve známý rukopis pochází z devátého století, dvě století po Arculfově cestě.[15] Byla to nejstarší známá mapa Jeruzaléma před objevením mapy Madaba.[16] Arculf strávil devět měsíců v Jeruzalémě, než předal příběh svých cest do Adomnánu ve prospěch ostatních poutníků. Adomnán napsal, že Arculf nakreslil své mapy a plány na voskové tablety.[15] Ne všechny známé rukopisy textu obsahují mapy a plány.[15]A 7th century black and white drawing of Jerusalem

Křižácké mapy (12. – 14. Století)

Křižácké mapy byly poprvé katalogizovány koncem 19. století Reinhold Röhricht;[17] katalogizoval osm map, které označil (1) Brüssel, (2) Kodaň, (3) Florenz ?, (4) Haag, (5) München (6) St. Omer, (7) Paříž a (8) Stuttgart.[18] Mapa (3) byla později identifikována jako mapa Uppsala,[17] a mapa (5) je mapa Arculf (viz část výše).[16][18] Dnes je známo nejméně 12 takových map.[4][5]

Většina křižáckých map je známá jako „kruhové mapy“, které zobrazují město jako dokonalý kruh považovaný za symbol „ideálního města“.[19] Tyto mapy mají jedinečné vlastnosti, ale všechny spolu souvisejí; je pravděpodobné, že existoval originální prototyp, od kterého byly tyto mapy odvozeny.[20] Čtyři z dřívějších kulatých map jsou spojeny s Gesta Francorum; bylo navrženo, že znázornění tohoto textu mohlo být účelem prototypové kruhové mapy.[21] Všechny kulaté mapy jsou orientovány na východ, jako T a O mapy světa, kterému vykazují řadu podobností, mají pět bran v nesymetrických místech a ukazují skutečný základní plán ulice Jeruzaléma.[20] Mapy zobrazují dvě centrální silnice ve tvaru kříže, které pravděpodobně představují Římana cardo a decumanus, s další ulicí vedoucí k Ješafatova brána a - ve většině, ale ne ve všech - čtvrtá ulice začínající u brány svatého Štěpána.[20]

datumTitulKartografKomentářeobraz
40. léta[22]Mapa CambraineznámýZ Médiathèque d'agglomération de Cambrai. Považuje se za nejpřesnější z křižáckých map,[23] velmi pravděpodobně bude založeno na přímých znalostech.[22] Hradby města jsou zobrazeny ve tvaru a kosodélník, z nadmořská výška perspektivní.[22] Mapa obsahuje názvy bran a věží, ukazuje některé hlavní ulice a označuje hlavní budovy a kostely.[22] Svatý Sephulchre je zobrazen ve své nové křižácké podobě a je označen jako "Anastasis", Mešita Al Aqsa je označen „Domus Militum Templi "a je zobrazeno mnoho východních kostelů - Mar Saba, Chariton je lavra, St George, St Abraham, Svatý Bartoloměj a jakobitský kostel sv. Máří Magdalény.[23]A 12th century sketch drawing of Jerusalem
C. 1150[24]Mapa BruseluneznámýKulatá mapa v dekorativním stylu s miniaturami poutníků.[25] Mapa je z Královská knihovna v Belgii, datováno do poloviny 12. století.[26]A 12th century diagram of Jerusalem in a round shape
C. 1170[24]Haagská mapaneznámýNejslavnější z jedenácti kulatých křižáckých map.[27] Mapa je v dekorativním stylu s miniaturami bojujících křižáků.[25]A 12th century diagram of Jerusalem in a round shape
1100s[28]Paříž mapaneznámýKulatá mapa s podrobnými obrázky budov.[25] Je to jedna ze čtyř křižáckých map s napojením na Gesta Francorum,[29] z kopie Liber Floridus držen v Bibliothèque nationale de France nese část textu z Gesta Francorum kolem a uvnitř mapy.[29] Myslel se, že pochází z 12. století.[28]A 12th century diagram of Jerusalem in a round shape
1100s[17]Uppsala mapaneznámýDalší ze čtyř kulatých map s napojením na Gesta Francorum.[29] Je umístěn v rukopisu mezi Robert the Monk's Historia Hierosolymitana a Gesta Francorum (prezentováno jako 10. kniha Historia Hierosolymitana),[30] držen v Univerzitní knihovna v Uppsale. To bylo nově objevené v roce 1995.[17]A 12th century diagram of Jerusalem in a round shape
1100s[18]Mapa Saint OmerneznámýKulatá mapa z kopie Gesta Francorum konané ve francouzském městě Saint-Omer.[18]A 12th century diagram of Jerusalem in a round shape
C. 1200Mapa LondýnaneznámýZ různého souboru rukopisů v Britská knihovna. Je to další ze čtyř kulatých map s napojením na Gesta Francorum; nese část textu z Gesta Francorum kolem a uvnitř mapy.[29]A 12th century diagram of Jerusalem and the Holy Land with the city in a round shape
C. 1200Codex Harley mapěneznámýZ Britská knihovna je Harleianská knihovna. Mapa představuje itinerář poutníka, jehož vrcholem je Jeruzalém.[31] To nesouvisí s ostatními kulatými mapami, protože má pouze čtyři symetrické brány a nemá křižovatku. Mapa „nemá předstírání přesnosti“, nýbrž představuje „autorovo pojetí jeho cesty“.[31]A 12th century diagram of Jerusalem and the Holy Land with the city in a round shape
C. 1200sMontpellier mapaneznámýDrženo v University of Montpellier knihovna. Mapa je orientována na sever, je jedinou křižáckou mapou čtvercového tvaru a obsahuje popis křižáckých sil uspořádaných mimo hradby města.[23] Weby identifikované na mapě - různé weby Umučení Ježíše, místo kde Helena našla kříž a pupek Země - jsou v lokalitách "pouze vzdáleně související s realitou".[23]A 13th century diagram of Jerusalem in a square shape
C. 1250[32]Matthew Paříž mapaMatthew ParisPoutní mapa z Chronica Majora. Je pravděpodobné, že byly založeny na souboru itineráře.[32]A 13th century drawing of Jerusalem
1300s[33]Kodaň mapaneznámýKulatá mapa v severoevropském stylu.[25] Poznámky pravděpodobně vytvořil Haukr Erlendsson.[33]A 14th century diagram of Jerusalem in a round shape
1300s[34]Mapa StuttgartuneznámýKulatá mapa z Württembergische Landesbibliothek. To bylo původně získáno z Opatství Zwiefalten, a předpokládá se, že pochází ze 14. století.[34]A 14th century diagram of Jerusalem in a round shape
1321[35]Sanudo -Vesconte mapaPietro VesconteZveřejněno v Liber Secretorum. Práce měla oživit ducha křížové výpravy. Považuje se za pravděpodobné, že kartografie pochází z doby před křižáky konečná ztráta Jeruzaléma v roce 1244.[36] Mapa se zaměřuje na zásobování města vodou.[35] Mapa „nemá zjevného předchůdce“ ve formě mapy; předpokládá se, že byly použity texty z Josephus a Burchard na hoře Sion.[35]A 14th century sketch of Jerusalem

Pozoruhodné mapy z 15. – 18. Století

datumTitulKartografKomentářeobraz
1472[37]Mapa ComminelliPietro del MassaioMapa připravena pro Alfonso II z Neapole. Byla to jedna z řady map, která měla být doprovázena Jacopo d'Angelo Latinský překlad Ptolemaia Zeměpis, zkopírováno francouzštinou opisovač Hugo Comminelli a ilustrovaný florentským kartografem Pietro del Massaio.[37] Je považována za „realistickou“ mapu, ale zahrnuje řadu imaginárních historických prvků. Mezi moderní prvky na mapě patří Muristan, označené „Hospicium Peregrinorum“ a Skalní dóm s islámským půlměsícem nahoře, označeným „Templum Solomonis“, zatímco imaginární prvky zahrnují střed světa („mundi medium“) umístěný u Svatého hrobu.[38]A detailed map of Jerusalem from the 15th century
1475[39]Rieterova mapaSebald RieterPovažován za první známou „františkánskou mapu“ Jeruzaléma. Mapa zobrazuje Jeruzalém z pohledu Olivová hora.[39] The Františkánský řád, který byl jmenován Vatikán tak jako správci svatých míst v roce 1342 se věnoval šíření znalostí o městě. Mnoho z hlavních budov města je nakresleno „docela přesně“.[39] Rieter a jeho společník Hans Tucher byli poutníci z Norimberk; text je směsicí latiny a italštiny.[40] The mešita al-Aksá je označen jako „kostel Saracénů“ (Ecclesie Sarazeni).[41]A detailed map of Jerusalem from the 15th century
1483–86[4]Mapa ReuwichErhard ReuwichPrvní tištěná mapa Jeruzaléma. To bylo publikováno Bernhard von Breydenbach v Mainz (Kde tiskařský lis byl vynalezen) v jeho Peregrinatio v Terram Sanctam.[4] Mapa je zasazena „do značné míry mimo měřítko“ na mapě širší Svaté země.[42]A detailed map of Jerusalem from the 15th century
1578[43]mapa de AngelisBratr Antonino de AngelisNejvlivnější františkánská mapa Jeruzaléma, zkopírovaná řadou dalších tvůrců map. Mapa, vyryto Mario Cartaro a vytištěny na Santa Maria in Ara Coeli v Řím, byl znovuobjeven v roce 1981.[43][44]A detailed map of Jerusalem from the 16th century
1608[45]Mapa WillenbergJohann WillenbergZveřejněno v Kryštof Harant je Cesta z Čech do Svaté země, cestou do Benátek a k moři. Byl to první Čech cestopis z Palestiny; Harant změřil Boží hrob podrobně, ve srovnání s pražskými Katedrála svatého Víta.[45]A detailed map of Jerusalem from the 17th century
1620[46]Mapa AmicoBernardino AmicoOpravená verze mapy de Angelis. Mapu vytvořil de Angelisův nástupce jako oficiální františkánský mapař. Práce byla publikována v roce 1620 v podrobném průzkumu Svaté země Trattato delle Piante a Imagini de Sacri Edificii di Terra Santa, dezintegrace v Gier Jerusalemme [Pojednání o plánech a obrazech posvátných budov Svaté země, nakreslené v Jeruzalémě].[43][46]A detailed map of Jerusalem from the 17th century
1621[47]Mapa DeshayesLouis DeshayesPrvní tištěný mapa na mapu, která představuje město z vertikály pohled z ptačí perspektivy. Práce byla publikována v roce 1624 v Voyage du Levant, fait par le commandement du roi en 1621, podrobně popisující Deshayesovu cestu do regionu pod rozkazy Louis XIII.[47]A detailed map of Jerusalem from the 17th century
1634[48]Mapa MnichovaneznámýProskynetarion vyrobené v Jeruzalémě a Mar Saba. Jedná se o nejstarší známou řeckou ortodoxní mapu Jeruzaléma ze 17. a 18. století.[49] Autor je identifikován jako mnich z Jeruzaléma Kréta pojmenovaný Akakios (Ἀκακίου ἱερομοναχοῦ τοῦ Κρητὸς).[50] Jako většina takových řeckých pravoslavných map, i Kostel Božího hrobu je ústřední a mimořádně velkou součástí mapy.[51] Mapa je ptačí pohled z ptačí perspektivy na oválný Jeruzalém, který ukazuje realistické vyobrazení řady hlavních budov města. The Islámský půlměsíc je zobrazen na vrcholu řady struktur, včetně Skalní dóm.[52]A detailed map of Jerusalem from the 17th century
1728[53]Mapa De-PierreDe PierrePovažováno za poměrně přesné zobrazení s neobvyklým zaměřením na křesťanské kláštery v Jeruzalémě a jeho okolí.[53] Mapu nakreslil jinak neznámý poutník z Vídeň, podepsáno De Pierre Eques SS Sepulchri. Je pravděpodobné, že byly zkopírovány z mapy publikované ve stejném roce autorem Patriarcha Chrysanthus z Jeruzaléma.[54] Mapa byla věnována císařovně Elisabeth Christine, manželka Karel VI., Císař svaté říše římské.[53]A detailed map of Jerusalem from the 18th century

Pozoruhodné mapy z 19. století

datumTitulKartografKomentářeobraz
1818[7]Sieber mapaFranz SieberPrvní mapa na základě skutečných měření v terénu.[7] Byl popsán jako „první moderní mapování“ Jeruzaléma.[55] Mapa byla založena na 200 přesné a přesné geometrické body, například to, že zeď, údolí Kidron a některé mešity byly zobrazeny správně, ale některé ulice a údolí měst nebyly nakresleny správně, některé budovy a některé prvky byly zahrnuty tam, kde neexistovaly.[55]A detailed map of Jerusalem from the 19th century
1835[7]Mapa Catherwood Frederick CatherwoodDruhá mapa na základě skutečných měření v terénu,[7] a první, kdo použil měření pro vnitřek Chrámové hory.[56] Po roce bylo cestování do regionu snazší 1831–1833 egyptsko-osmanská válka; průzkum oblasti provedený Catherwoodem a jeho společníky Joseph Bonomi a Francis Arundale měl být "prvním důležitým příspěvkem ke znalostem oblasti" pro následnou povodeň cestující do této oblasti.[57] Catherwood doplnil obecný průzkum podrobným obrysem města zaznamenaným pomocí Fotoaparát lucida, připravený ze střechy domu Pontského Piláta.[58] Ačkoli nikdy nebyly publikovány v knižní podobě, mapy Catherwood byly často používány jinými učenci, zejména v Edward Robinson je Biblické výzkumy.[59]A detailed map of Jerusalem from the 19th century
1841[60]Mapa Royal EngineersEdward Aldrich a Julian SymondsVytvořeno během Orientální krize z roku 1840. Mapa byla zveřejněna v roce 1849 se svolením Generální mistr arzenálu, Markýz z Anglesey.[60] Mapa byla vytištěna soukromě pro Board of Ordnance v srpnu 1841 a byla publikována v redukované podobě v Aldersonových „Professional Papers of the Royal Engineers“ v roce 1845[61] a následně jako doplněk druhého vydání knihy George Williamse z roku 1849 The Holy City: Historical, Topographical, and Antiquarian Notices of Jerusalem společně se 130stránkovou pamětí o plánu.[62][63] Monografie obsahovala třístránkový dodatek bránící plán před kritikou Edward Robinson.[62]A detailed map of Jerusalem from the 19th century
1858[64]Satelitní mapa Van de Velde Charles van de VeldeJedna z nejpřesnějších map publikovaných před průzkumem Ordnance Survey.[64] Van de Velde se setkal Titus Tobler ve Švýcarsku v roce 1855, kde se dohodli na vytvoření nové mapy Jeruzaléma na základě kombinace Toblerových vlastních měření s chybnou mapou Royal Engineers z let 1840–1841. Tobler vydal 26 stránkovou monografii, která doprovázela mapu.[65]A detailed map of Jerusalem from the 19th century
1864–65[4]Průzkum arzenálu JeruzalémaCharles WilsonPrvní mapa využívající moderní geodetické techniky,[4][8] a první Průzkum arzenálu se bude konat mimo Spojené království.[66] Vytvořila „první dokonale přesnou mapu [Jeruzaléma], a to i v očích moderní kartografie“,[67] a identifikoval stejnojmenné Wilsonův oblouk. Průzkum poskytl základ a podnět k vytvoření EU Fond pro průzkum Palestiny.[68] Náklady na zajištění inspektorů Royal Engineers hradila britská vláda Válečný úřad,[66] zatímco samotný průzkum byl financován z Angela Burdett-Coutts.[68]A detailed technical ordnance survey map of Jerusalem from the 19th century
1873[69]Illés Relief Stephen IllésPrvní vědecký model reliéfu města.[70] Byl postaven v letech 1864 až 1873 pro 1873 Vídeňská světová výstava, z roztaveného a zbitého zinek v 1:500 měřítko.[69] To bylo vystaveno více než 40 let v Ženevě Calvinium, kdy byl v roce 1920 přesunut do skladu, aby uvolnil místo pro liga národů; znovuobjeven v roce 1984, byl vystaven na Muzeum Davidovy věže v Jeruzalémě od 90. let.[69]A three-dimensional model of Jerusalem from the 19th century

Viz také

Reference

  1. ^ Rubin 2008, str. 125, 130, 136: „Je také důležité poznamenat, že tyto mapy Svatého města byly vytvořeny křesťany pro evropské křesťanské publikum v době, kdy byl Jeruzalém v rukou muslimů [poznámka pod čarou: Ve skutečnosti existuje poměrně odlišný žánr obrazů Jeruzaléma, který byl běžný mezi [křesťanskými] pravoslavnými, a z tohoto období je známo jen několik židovských a muslimských grafických obrázků] ... většina z raných tištěných map byla vytvořena křesťany pro křesťanské publikum a snažili se vytvářet a propagovat křesťanský obraz Svatého města, i když byl pod muslimskou vládou ... Mapy byly zaměřeny na vytvoření obrazu věčného křesťanského města jako alternativy k realitě chudé orientální město. “
  2. ^ Levy-Rubin a Rubin 1996, str. 352: „Přestože byl Jeruzalém skutečně svatý Židům, muslimům i křesťanům, neexistují téměř žádná vyobrazení města, která by kreslila některá z prvních dvou skupin; zdá se, že šlo obecně o křesťanský žánr.“
  3. ^ Rubin 2008, str. 124.
  4. ^ A b C d E F G h i j k Rubin 2008, str. 123.
  5. ^ A b Levy-Rubin a Rubin 1996, str. 353.
  6. ^ Rubin 2008, str. 123a: „... existuje asi pět set známých map z konce patnáctého až poloviny devatenáctého století ... některé byly založeny na skutečném cestování na východ, ale většinou šlo pouze o kopie a napodobeniny map cestujících, nebo imaginární a fantastické obrazy, které do značné míry nesouvisely s geografickou realitou. “
  7. ^ A b C d E Ben-Arieh 1974, str. 150–160.
  8. ^ A b Wilson 1865, s. 1–18.
  9. ^ Pohled 2008, str. 10.
  10. ^ A b Levy-Rubin a Rubin 1996, str. 352–353.
  11. ^ Piccirillo, Michele (21. září 1995). „Oslava stého výročí“. Jordan Times. Františkánský archeologický ústav. Citováno 18. ledna 2019. Pouze Abuna Kleofas Kikilides si uvědomila skutečný význam pro historii regionu, který mapa měla při návštěvě Madaba v prosinci 1896. Františkánský mnich italsko-chorvatského původu, narozený v Konstantinopoli, o. Girolamo Golubovich pomohl Abuně Kleofasové vytisknout v řečtině brožuru o mapě františkánského tiskařského lisu v Jeruzalémě. Hned nato revue Biblique zveřejnila dlouhou a podrobnou historicko-geografickou studii mapy dominikánských otců M.J. Lagrange a H. Vincent po návštěvě webu sami. Ve stejnou dobu. Otec J. Germer-Durand z Otcové domněnky vydal fotografické album s vlastními obrázky mapy. V Paříži, C. Clermont-Gannau, známý orientální učenec, oznámil objev na Academie des Sciences et belles Lettres.
  12. ^ Tsafrir 1999, str. 155–163.
  13. ^ Květina, Kevin (11. února 2010). „Archeologové najdou cestu byzantské éry“. CNN. Citováno 28. prosince 2019.
  14. ^ A b Pohled 2008, s. 18, 19, 24.
  15. ^ A b C Harvey 1987, str. 466.
  16. ^ A b Tobler 1858, str. 3.
  17. ^ A b C d Levy-Rubin 1995, s. 162–167.
  18. ^ A b C d Röhricht 1892, str. 34–35.
  19. ^ Pohled 2008, str. 13.
  20. ^ A b C Pohled 2008, str. 11.
  21. ^ Levy-Rubin a Rubin 1996, str. 360.
  22. ^ A b C d Harvey 1987, str. 473.
  23. ^ A b C d Levy-Rubin a Rubin 1996, str. 354.
  24. ^ A b Pohled 2008, str. 3.
  25. ^ A b C d Pohled 2008, str. 12.
  26. ^ Berger 2012, str. 15.
  27. ^ Levy-Rubin a Rubin 1996, str. 358.
  28. ^ A b Röhricht 1892, str. 39.
  29. ^ A b C d Levy-Rubin 1995, str. 165.
  30. ^ Levy-Rubin 1995, str. 163.
  31. ^ A b Levy-Rubin a Rubin 1996, str. 356.
  32. ^ A b Pohled 2008, str. 19.
  33. ^ A b Röhricht 1892, str. 36.
  34. ^ A b Röhricht 1892, str. 38.
  35. ^ A b C Edson 2012, s. 200–201.
  36. ^ Harvey 1987, str. 474.
  37. ^ A b Pohled 2008, str. 35.
  38. ^ Pohled 2008, s. 36–38.
  39. ^ A b C Pohled 2008, str. 15.
  40. ^ Tobler 1858, str. 8.
  41. ^ Pohled 2008, str. 16.
  42. ^ Harvey 1987, str. 475.
  43. ^ A b C Moldovan 1983, str. 17.
  44. ^ Shalev 2011, str. 127.
  45. ^ A b Součková 1980, str. 21.
  46. ^ A b Amico 1620, str. 8.
  47. ^ A b Tishby 2001, str. 37.
  48. ^ Rubin 2013, s. 106–132.
  49. ^ Rubin 2013, str. 111.
  50. ^ Rubin 2013, str. 110.
  51. ^ Rubin 2013 108, 110.
  52. ^ Rubin 2013, str. 112, 113.
  53. ^ A b C Rubin 2008, s. 130–132.
  54. ^ Rubin 2006, str. 267–290.
  55. ^ A b Ben-Arieh 1974, str. 152.
  56. ^ Yehoshua Ben-Arieh, „První mapované mapy Jeruzaléma“, Eretz-Izrael. Archeologické, historické a geografické studie 11 (1973) [hebrejsky].
  57. ^ Ben-Arieh 1974, str. 154.
  58. ^ Ben-Arieh 1974, str. 156.
  59. ^ Ben-Arieh 1974, str. 158.
  60. ^ A b Tobler 1858, str. 155.
  61. ^ ”Dodatek k „Poznámkám o akru“ “ „Papers on Subjects related with the Dances of the Corps of Royal Engineers, VII, 1845, str. 46–47
  62. ^ A b Williams 1849, s. 1–130.
  63. ^ Jones 1973, str. 32.
  64. ^ A b Moscrop 2000, str. 22.
  65. ^ Goren, Faehndrich & Schelhaas 2017, str. 69.
  66. ^ A b Foliard 2017, str. 42.
  67. ^ Levy-Rubin a Rubin 1996, str. 378.
  68. ^ A b Moscrop 2000, str. 57.
  69. ^ A b C Rubin 2007, s. 71–79.
  70. ^ Smith O'Neil, Dr. Maryvelma (20. srpna 2012). „Osvobodit Illésovu pomoc“. Al-Džazíra. Citováno 26. září 2019.

Bibliografie

Další čtení

externí odkazy