Niklaus Brantschen - Niklaus Brantschen - Wikipedia
Část série na |
Zen buddhismus |
---|
Osoby Chán v Číně Klasický
Moderní Zen v Japonsku Seon v Koreji Thiền ve Vietnamu Zen / Chán v USA Kategorie: Zen buddhisté |
Probuzení |
Související školy |
Část série na |
Západní buddhismus |
---|
|
|
Niklaus Brantschen (narozen 25. října 1937 v Randa, Valais ) je švýcarský jezuita, Zenový mistr z Bílá švestková sangha linka a zakladatel Institutu Lassalle v domě Lassalle v Bad Schönbrunnu /Zug, Kanton Zug. Je spoluiniciátorem Jeruzalémského projektu.
Časný život
Niklaus Brantschen vyrůstal se šesti bratry a sestrami v tradičně katolické rodině; je to zdatný horolezec.[1]
Když mu bylo 22 let, připojil se k Společnost Ježíšova. Po noviciát v Villars-sur-Glâne obdržel udělit licenci z Filozofická univerzita v Mnichově v roce 1964. Jako praktická studia pracoval v letech 1964-67 jako pedagog na Stella Matutina v Feldkirch, Rakousko, poté tři roky studia teologie na univerzitě ve Fourvière ve francouzském Lyonu a čtvrtý rok na University of Tübingen, mimo jiné od profesorů Eberhard Jüngel, Jürgen Moltmann, Walter Kasper, Hans Küng; Licencovat práci kolem Dietrich Bonhoeffer. V roce 1970 oslavil své první Mše (liturgie) v Randě. Od roku 1973 vyrobil studium osvědčení ve vzdělávání dospělých v Mnichově jako asistent učitele meditace Klemens Tilmann, následovaný meditačními kurzy s Karlfried Graf Dürckheim.
Zenové vzdělávání
Od roku 1976 pořádal pravidelné vzdělávací pobyty pro Zen studuje v Kamakura, Kanagawa / Japonsko s Hugo Makibi Enomiya-Lassalle a Yamada Kôun Roshi. Tam, setkání s Heinrich Dumoulin, Jerry Brown, Willigis Jäger, Johannes Kopp. V roce 1988 dostal Yamada Roshi učitelskou kompetenci pro Zen, v roce 1999 obdržel potvrzení o a Zenový mistr („inka shōmei“) z Tetsugen Bernard Glassman.
1986 Brantschen se setkal Jerry Brown v Japonsku a vedl inspirativní rozhovory, 1987 spolu s ním praktikoval Zen.[1]
Další aktivity
V letech 1973 až 1977 byl Brantschen asistentem manažera vzdělávací instituce Bad Schönbrunn poblíž Menzingen, až do roku 1987 byl jejím manažerem. Dalších pět let působil jako studentský ministr na různých vysokých školách v Curych. V roce 1993 umístil vzdělávací instituci Bad Schönbrunn jako nové centrum pro duchovno a sociální vědomí a přejmenoval to Lassalle-Haus. V roce 1995 spolu s Pia Gyger, založil Lassalle-Institut, instituce v oborech Zen, etika a vedení lidí, kterou oba vedli až do roku 2002.[2] V rámci ústavu jsou oba zapojeni zejména do projektu Jeruzalém - otevřené město pro poznávání míru ve světě což je pravidelně vede Jeruzalém a do OSN v New Yorku.
Mezináboženský dialog
Podle Brantschena neexistuje žádná alternativa k mezináboženský dialog. Mezináboženský dialog není jen rozhovor, ale také pozitivní konstruktivní vztahy mezi osobami a komunitami jiných náboženství pro jejich vzájemné obohacení.[1] „Být dnes náboženským vyžaduje být mezináboženským, a to nejen dvoustranně, ale také mnohostranně.“[1]
Postoj k buddhismu
Brantschen považuje dialog s buddhismem za obohacující, nikoli však přímou nebo uzavřenou cestu mezi Východem a Západem, která pramení v napětí mezi skutečným zenovým zážitkem a napodobováním Krista. Vidí mezi Christianem silné paralely duchovní cvičení a Zen-praxe, která pro něj během let vytvořila syntézu.[1]
Zenová praxe je způsob, jak odstranit bariéry mezi náboženstvími, národy a rasami - vytvořit jednotné lidstvo.[1]
Partnerství muže a ženy
Pro Brantschen je spolupráce v partnerství důležitým příspěvkem k nezbytné globální změně vědomí. Něco skutečně nového vzniká, pouze pokud muž a žena žijí v kultuře partnerství rovná práva.[1] „Pro něj je„ lidstvo jako pták s oběma křídly jako muž a žena. Pokud křídlo není stejně vyvinuté, máme bankovního ptáka, který si nemůže udělat cestu. “[1]
Rozsudky
Ve svém charakteristickém stylu Brantschen shrnuje své úsudky stručnými větami:[1]
- Pouze ten, kdo je nesobecký, je opravdu šťastný.[1]
- Kdo visí na svých duchovních zkušenostech a chce je uchovat, ničí je a brání mu v cestě k novému.[1]
- Muž není tím, co „dělá“; není tím, co „má“; není tím, čím „je“; je tím, co miluje.[1]
- Etika, kterou máme na mysli, spočívá v pečlivé vnímání života ve všech jeho podobách, v chytrém úsudku a ve vhodných trvalých opatřeních pro blaho všech. To není možné bez komplexní zkušenosti se sebou a světem, bez hlubšího pohledu na realitu.[1]
Publikovaná díla
Brantschen napsal 14 knih, většinou v němčině, některé upravené v italštině nebo španělštině.[3]
Reference
- ^ A b C d E F G h i j k l m Autobiografie v němčině Niklause Brantschena: Auf dem Weg des Zen: Als Christ Buddhist (Na cestě zenu: Jako křesťanský buddhista), Kösel 2002, ISBN 3-466-36599-6, str. 29-30, 126-129, 14, 174, 55, 205, 206, 195, 88, 89, 205
- ^ Životopis na webových stránkách Institutu Lassalle
- ^ Záznamy knih Niklause Brantschena v katalogu Německé národní knihovny