Dějiny Židů v Kampánii a Basilicatě - History of the Jews in Campania and Basilicata

Část série na
Židé a judaismus
Davidova hvězda
  • Kategorie
  • Portál

The Dějiny Židů v Kampánii a Basilicatě je nejméně 2 000 let starý. Tato oblast, která je směsicí hor a bohatých úrodných plání, je jižně od Říma, ale severně od Kalábrie a Apulie. Většina židovských komunit byla osídlena v římské éře židovskými obchodníky nebo židovskými zajatci po pádu roku Jeruzalém v roce 70. Region však byl do poloviny 16. století většinou opuštěn Židy. Dnes jen město Neapol má židovskou populaci. A na rozdíl od jižních provensál se zdá, že o ně není zájem neofiti potomci k oživení židovské víry.

Basilicata

Matera

Židé žili v oblasti Matera v části za Lanfranchi Seminary. Později známý jako seminář Ghetto.[1] Město Grassano, umístěný v Materě, je prostředím židovského autora, Carlo Levi monografie, Kristus se zastavil u Eboliho. Regiony Apulie, Kalábrie a Basilicata zůstal pevně pod byzantskou kontrolou až do 11. století.[2]

Venosa

Město Venosa, se nachází východně od Neapole a nedaleko Kampánie. Židé se v této římské kolonii usadili před 3. stoletím. Bylo zde objeveno mnoho židovských nápisů. Bylo studováno padesát čtyři epitafů z židovského katakombu. Pocházejí ze třetího až šestého století a jsou složeny v řečtině, latině a hebrejštině. V 70. letech bylo objeveno více nápisů, včetně 23 epitafů patřících ke hřbitovu. Všechny jsou v hebrejštině a pocházejí z devátého století. 11. století Kronika Ahimaaz čtení vyslance akademie Tóry v Jeruzalémě, který přišel do Venosy. Zůstal a učil Midrashe ve městě. V roce 1041, po dobytí města Normany, Židé oblast opustili.[3]

Lavello

Lavello je malé městečko se skromnou velikostí historického osídlení Židů. Jako Venosa je známo, že existuje několik nápisů židovských hrobek. Židovská populace se zabývala obchodem a půjčováním peněz. Židé emigrovali z této oblasti v šestnáctém století.[4][5][6]

Kampánie

Amalfi

Přístavní město Amalfi se nachází v Záliv Salerno, jihovýchodně od Neapole. První záznamy o Židech žijících v Amalfi pocházejí z desátého století. The Kronika Ahimaaz zmiňuje Židy z Amalfi. Známý Káhira Geniza také zmiňuje Židy z Amalfi. Židé z Amalfi byli malá komunita zabývající se výrobou hedvábí, barvením oděvů a obchodem. Benjamin z Tudely píše o asi 20 židovských rodinách asi 1159. V roce 1292 byla přijata opatření k převodu Židů na křesťanství. Většina Židů byla vykázána spolu se zbytkem Židů v této oblasti. Židovská komunita v Amalfi byla vzkříšena roku 1306. Nakonec to ale skončilo, když byli Židé v roce 1541 znovu vyhnáni z neapolského království.[7]

Benevento

Město Benevento se nachází v centrální Kampánii. Nápisy ve městě naznačují, že Židé v 5. století pobývali v Beneventu. Kolem roku 950, Aaron z Bagdádu navštívil město. Hananeel ben Paltiel založil v této oblasti ješivu. V roce 1065 dohlížel princ Benevento na několik Židů, kteří byli nuceni konvertovat ke křesťanství, a byl pokárán Papež Alexander II.[8] Asi v roce 1159, Benjamin z Tudely zaznamenalo 200 židovských rodin žijících v Beneventu. O existenci židovské komunity v tomto období svědčí také dva hebrejské nápisy na hrobě z roku 1153. Židovský obchod a řemeslo zahrnovalo barvení a tkaní a později lichvářství. Na počátku 16. století také obchodovali s kukuřicí. V roce 1442 se vládcem této oblasti stal Alfonso Aragonský a udělil Židům některá privilegia. V roce 1458, po Alfonsově smrti, se však Benevento vrátil k pontifikální vládě. Za papežské vlády byl Benevento ušetřen židovského vyhnání z jižní Itálie španělskou korunou v roce 1541. Bohužel po zvolení papeže Pavel IV v roce 1555 pocítili Židé rostoucí tlak na konvertování a několik Židů konvertovalo, mezi nimi i Žid jménem Raphael Usiglio. V roce 1569 byli Židé vyhnáni z Beneventa i dalších měst pod papežskou vládou. Židé se vrátili do Beneventa v roce 1617, ale v roce 1630 byli vyhnáni naposledy a už se nikdy nevrátili.[9]

Capua

Město Capua, je severně od Neapole. Židovská komunita sahá až do konce římské říše. Židé tam nadále žili poté, co oblast padla k Byzantinci. V 10. století vzkvétala židovská komunita a její předkové Ahimaaz ben Paltiel byli v něm prominentní.[10] Paltiel ben Samuel (narozen v roce 988) měl na starosti finance města. A jeho syn, Samuel ben Hananel, byl jmenován dohledem nad pokladnicí a mincovnou v Capue. Kolem 1167, kdy Benjamin z Tudely přijel na Capua, zaznamenal 300 Židů, kteří tam žili. V roce 1231 císař Frederick II udělil Židům monopol na barvírny v této oblasti. Během židovských perzekucí v jižní Itálii v letech 1290–94 bylo mnoho Židů v Capue násilně pokřtěno na křesťanství. Od 13. do 15. století byla židovská komunita v Capue známá svými bankéři a lékaři. V roce 1464 si stěžovali Židé z oblasti, včetně Capuy Král Alfonso o daňovém břemenu byly daně tak velké, že mnoho Židů hrozilo, že království opustí. Král zavázal a snížil daně. Židovská komunita rostla, když se sefardští uprchlíci ze Španělska a Sicílie dostali na Capuu v letech 1492 a 1493. Židé z Capuy však byli sami vyhnáni Neapolské království v roce 1510. V následujících desetiletích tam pobývalo několik Židů, ale posledních několik Židů bylo nakonec v roce 1541 vyhnáno.[11]

Neapol

Hlavní článek: Dějiny Židů v Neapoli

Dějiny Židů v Neapoli sahají přibližně do 1. století za Římanů. V 6. Století byla neapolská židovská komunita pod vládou Byzantinci. V roce 1159, kdy Benjamin z Tudely navštívil město, zaznamenal přítomnost 500 židovských rodin. V roce 1288 Neapolské království vydal rozkaz k vyhoštění pro Židy a v roce 1293 byli všichni Židé stále v Neapoli nuceni konvertovat.

V roce 1492 přišlo mnoho Židů, kteří byli vyhnáni ze Španělska, do Neapole, kde Král Ferdinand Neapolský chránil je. V roce 1495 však Francouzi dobyli království a perzekuce pokračovala. V roce 1510 získalo Španělsko kontrolu nad městem a vyhnalo Židy, ale těm, kteří zaplatili 300 dukantů, bylo povoleno zůstat. V roce 1535 byli poslední Židé v Neapoli pryč. V roce 1735 bylo Židům povoleno vrátit se do Neapole. V roce 1831 se ve městě usadila malá skupina Židů. 1841, Rothschildova rodina, získal Villa Pignatelli který sloužil jako židovské centrum.

Neapolská židovská populace ve 20. letech měla téměř 1 000 členů. V letech 1942 až 1943 bylo 50 německých Židů zachráněno před německou deportací skrytím vesničanů v oblasti Caserta. Po druhé světové válce měla židovská komunita v Neapoli 600 až 700 lidí. Dnes žije židovská populace města asi 200.

Pompeje

Archeologické záznamy prokázaly existenci židovského obyvatelstva v Pompeje, Herculaneum a Stabia před nechvalně známou erupcí Vesuv v roce 79. Většina záznamů je o židovských nápisech, které naznačují židovský život v této oblasti. Například jeden nápis čte Sodom Gomor.[12]Někteří archeologové se domnívají, že tento nápis je komentářem o hněvu Božím, který byl zničen Římem Druhý chrám v Jeruzalém podle Řím v roce 70.[13]

Salerno

Město Salerno se nachází jižně od Neapole. Nápis na náhrobku svědčí o židovské osadě v Salernu, pravděpodobně již ve 3. nebo 4. století. Ve středověku bylo město známé pro lékařskou školu založenou Židy kolem roku 800. Židé jsou zmíněni v městských záznamech v roce 872. Židovská čtvrť Salerno je také uvedena v roce 1005. Když Benjamin z Tudely navštívil Salerno v roce 1159, našel v této oblasti 600 Židů. Kvůli perzekucím v jižní Itálii kolem 1290–94 bylo mnoho židovských rodin násilně pokřtěno Neofiti. Mnoho Neofiti však pokračovalo jako Krypto-Židé. V roce 1485 rabín Obadiah ben Abraham žil v Salernu a studoval na lékařské škole. Vyhoštění Židů z Neapolské království v roce 1510 skončila židovská komunita v Salernu.[14] V roce 1941 italští fašisté postavili Koncentrační tábor Campagna se sídlem v Salernu. Stejně jako většina táborů tohoto typu však nešlo o tábor smrti, ale o pohostinný zadržovací tábor. Fašisté opustili tábor v roce 1943 a vězni směli jít na svobodu.

Molise

Kromě malého židovského internačního tábora postaveného v Casacalendě italskými fašisty na počátku 40. let je v této oblasti málo židovských dějin.[15]

Viz také

Dějiny Židů v Itálii podle regionů

externí odkazy

Reference

  1. ^ www.turismomatera.it[trvalý mrtvý odkaz ]
  2. ^ Kreutz 1996, str. 63–66, 68.
  3. ^ www.jewishvirtuallibrary.org
  4. ^ google.com/books
  5. ^ bcrfj.revues.org
  6. ^ www.italythisway.com
  7. ^ www.jewishvirtuallibrary.org
  8. ^ „Židovská komunita v Beneventu“. Muzeum židovského národa v Beit Hatfutsot.
  9. ^ www.jewishvirtuallibrary.org
  10. ^ „Židovská komunita v Capue“. Muzeum židovského národa v Beit Hatfutsot.
  11. ^ www.jewishvirtuallibrary.org
  12. ^ www.jewishvirtuallibrary.org
  13. ^ „www.prophecyinthenews.com“. Archivovány od originál dne 22.07.2011. Citováno 2011-05-05.
  14. ^ www.jewishvirtuallibrary.org
  15. ^ www.italyworldclub.com