Bessarabia Němci - Bessarabia Germans - Wikipedia

Tento článek má několik problémů. Prosím pomozte vylepši to nebo diskutovat o těchto otázkách na internetu diskusní stránka. (Zjistěte, jak a kdy tyto zprávy ze šablony odebrat) tento článek potřebuje další citace pro ověření. Prosím pomozte vylepšit tento článek podle přidávání citací ke spolehlivým zdrojům. Zdroj bez zdroje může být napaden a odstraněn. Najít zdroje: „Bessarabia Němci“  – zprávy  · noviny  · knihy  · učenec  · JSTOR (Září 2014) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) tento článek případně obsahuje původní výzkum. Prosím vylepši to podle ověřování vznesené nároky a přidání vložené citace. Výroky sestávající pouze z původního výzkumu by měly být odstraněny. (Září 2007) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

Pár s dítětem

The Bessarabia Němci (Němec: Bessarabiendeutsche, rumunština: Germani basarabeni, ukrajinština: Бессарабські німці) byly etnická skupina kdo žil v Besarábie (dnes součást Moldavská republika a jihozápadní Ukrajina ) mezi 1814 a 1940.

Od roku 1814 do roku 1842 se z německých oblastí přistěhovalo 9 000 z nich Baden, Württemberg, Bavorsko, někteří pruský oblasti současného Polska a Alsasko, Francie k ruskému gubernátor Besarábie na Černé moře. Tato oblast, hraničící s Černým mořem, byla součástí Ruské říše v podobě Novorossija; to později se stalo Guvernorát Besarábie.

Během 125leté historie byli Besarábští Němci v drtivé většině venkovským obyvatelstvem. Až do jejich stěhování do Velkého Německa (Pakt Molotov – Ribbentrop ), to byla menšina skládající se z 93 000 lidí, kteří tvořili asi 3% populace. Byli odlišeni od Černomořští Němci kteří se usadili na východ od Oděsa, a od Dobrujan Němci v Dobruja.

Nejvýznamnější osobou Bessarabian německého původu je bývalý Německý prezident Horst Köhler. Před emigrací v roce 1940 žili jeho rodiče v německé kolonii Rîșcani v severní Besarábii, později se přestěhoval do Polsko, který byl v té době obsazen Německo, kde se Köhler narodil.

Historická poloha Besarábie ve východní Evropě.

Erb

The erb Besarábských Němců ^[1](vytvořeno po Druhá světová válka ) symbolizuje vlast u Černého moře, vlevo v roce 1940. Erb se skládá ze štítu jako hlavní součásti heraldický symbol. Na čtyřech divizích symbolizuje hřeben barvy země a další vlastnosti.

• Blankyt symbolizuje modrou oblohu nad stepí.
• Nebo znamená zlatá pole.
• Gules je vyňato z rumunské vlajky - státu, jehož občany byli Besarábští Němci.
• Studna symbolizuje důležitost vody.
• Kříž je symbolem církve a náboženství.
• Kůň symbolizuje nejdražšího přítele farmáře.

Hymna

Bessarabian hymna Bessarabisches Heimatlied byla vytvořena v roce 1922 uživatelem Albert Mauch, ředitel Wernerův seminářNěmec univerzita v Sarata.

Počátky

Východní část Moldavské knížectví byla dobyta vojsky ruského cara Alxandera I. v Rusko-turecká válka mezi lety 1806 a 1812. V této moldavské oblasti založil Guvernorát Besarábie, nejmenší z ruské říše. Hlavním městem byl centrální Bessarabian Kišiněv.

Kočovný Tataři z jižní oblasti Besarábie, Budjak, byli po ruském dobytí dobrovolně vykázáni nebo emigrováni a oblast byla téměř opuštěná. Rusko se snažilo nalákat cizí osadníky k osídlení oblasti a práci na farmách, protože to byli hlavně její vlastní farmáři nevolníci. Cílem bylo obnovit zemědělství na bohaté černé půdě. Car Alexander I. vydal a manifest dne 29. listopadu 1813, ve kterém slíbil německým osadníkům následující privilegia:

• Dárcovství půdy
• Bezúročný úvěr
• Výjimka z daně po dobu 10 let
• Autonomie
• Svoboda náboženství
• Výjimka z vojenské služby

Agenti ruské koruny šli s těmito sliby do Württemberg, severovýchodní německá oblast (Mecklenburg ) a do Varšavské vévodství kde se němečtí osadníci usadili jen před několika lety.

Emigrace

V letech 1814 až 1842 se do ruské Besarábie přestěhovalo více než 2 000 rodin skládajících se z přibližně 9 000 lidí. Většina pocházela z jihoněmeckých oblastí Württemberg, Baden, Falc, Bavorsko a Alsasko, Francie, vrchol vyskytující se v roce 1817.

Po distribuci pasů německými orgány zahájili cestu ve větších skupinách, známých jako Kolonnen (rozsvíceno „sloupce“). Čas potřebný pro c. Cesta dlouhá 2 000 km trvala dva až šest měsíců, v závislosti na trase cesty. Mnoho z nich emigrovalo z náboženských důvodů Harmonien (harmonie).

U emigrantů z jižního Německa cesta obvykle sledovala průběh Řeka Dunaj, kterou sledovali až k Ulm (asi 100 km jihovýchodně od Stuttgart a 130 km severozápadně od Mnichov ). Tam nastoupili Ulmské boxy, jakýsi jednosměrný člun. Mnoho emigrantů při cestování na těchto lodích onemocnělo a zemřelo. Cesta je vedla po řece k deltě Dunaje krátce před Černé moře. Po příjezdu na Izmail, byli migranti několik týdnů v karanténě na ostrově v deltě, který si vyžádal další oběti. Asi 10% emigrantů má za to, že plavbu nepřežili.

Emigranti ze severních a východoněmeckých regionů i z Polska cestovali na koni a na voze. Byli prvními Němci, kteří dorazili do Besarábie v roce 1814, a byli známí jako Varšavští kolonisté kvůli jejich původu.

Důvody pro emigraci

Důvody pro emigraci z Varšavské vévodství byly:

• námitka proti polština pravidlo.
• Zhoršující se ekonomická situace.

Důvody pro emigraci z jižního Německa byly:

• Povinná vojenská služba.
• nevolnictví
• Tísnivý režim.
• Selhání plodin a hladomor.
• Vysoké daně.
• Nedostatek půdy
• Náboženský
  • Pietismus – Protestantská reformace pohyb pro praktické zbožnost.
  • Millennialism - Víra v a Zlatý věk kde „Kristus bude vládnout“ po tisíc let.

Kolonizace pod ruskou vládou

Vyrovnání

Hlavní sídelní oblasti 150 německých kolonií v Besarábii

Carské Rusko usadilo německé migranty v Bessarabii podle plánu. Udržovali půdu v ​​jižní oblasti, na přidělených vzdálených, bezlesých stepních plochách v Jižní Besarábie (Budjak; zárodek. Budschak). V první fázi osídlení, až do roku 1842, se vyvinulo dvacet čtyři hlavních německých kolonií. Osady byly obydleny obvykle v údolí s mírně svažitými kopci. Farmy byly až 50 m široké a ohraničené akácie. Zatímco vlastnosti byly u silnice široké pouze 20 metrů, rozšiřovaly se až do hloubky 250 metrů. Podlouhlé přízemní domy vždy stály s štít čelem k silnici. Nabílené budovy byly postaveny z hlína cihly nebo přírodní kámen. Na statku byly stáje, mlátičky a sklad a vinný sklípek. V zadní části statku ležely ovocné a zeleninové zahrady a vinice.

Autonomie

Autonomie německých osadníků slíbená carem během náboru proběhla prostřednictvím ruského zvláštního orgánu jménem Fürsorgekomitee (Výbor pro sociální služby), dříve Vormundschaftskontor. Jednalo se o osídlení všech německých osadníků v jižním Rusku, přičemž jeho umístění bylo původně v roce Kišiněv, později v Oděsa. Úředním jazykem oddělení, do kterého patřil jeden prezident a přibližně 20 spolupracovníků (úřední překladatel, lékař, veterinární lékař, měřič půdy atd.), Byla němčina. Jejich prezidenti byli:

Výbor chránil práva osadníků a dohlížel na jejich závazky vůči ruské vládě. Pod Fürsorgekomitee pro přibližně 150 německých obcí bylo sedmnáct úřadů s jedním vybraným vedoucím oblasti (Oberschulz). Mezi její úkoly mimo jiné patřila správa hasičů.

Místní jména

Původně pozemky předané osadníkům nesly pouze čísla, např. „Step 9“. V prvních letech osídlení se Fürsorgekomitee začal přejmenovávat vesnice. Tato označení připomínala místa vítězných bitev proti Napoleon jako Tarutino, Borodino, Beresina, Dennewitz, Arzis, Brienne, Paříž, Lipsko, Katzbach a Teplitz, kde Triple Alliance byl podepsán. Později, po roce 1842, začali osadníci pojmenovávat své vesnice podle svých vlastních aspirací - Hoffnungstal (údolí naděje), Friedenstal (údolí míru) - nebo náboženské motivy - Gnadental (údolí milosti), Lichtental (lehké údolí). Četné německé vesnické podniky se ujaly rumunština nebo Turecko-tatarský původ, jako např Albota (bílý kůň), Basyrjamka (solná díra) Kurudschika (sušení) a Sarata (Slaný).

Rozvoj vypořádání

I přes pobídky poskytnuté brzy byly životní podmínky v koloniích tvrdé. Neobvyklé klima a nemoci vyhasly celé rodiny. Nemoc skotu, povodně, epidemická onemocnění, jako je mor a cholera, neúroda a roje kobylky překážkové rekonstrukční práce. Počáteční obydlí byly obvykle pozemské domy se rákosovými střechami. Teprve v pozdějších generacích převládal v německých osadách regulovaný a nezávislý život v hospodářských, kulturních a náboženských oblastech. Hovorovým jazykem byla němčina, úředním jazykem ruština. Pro osadníky byla charakteristická pracovitost, náboženská oddanost, velké rodiny a šetrnost.

Prvních dvacet čtyři vesnic německých emigrantů se nazývalo „mateřské kolonie“. Stále se vyvíjely v kontextu národní ruské kolonizace. Tyto osady vyvinuté po roce 1842 se nazývaly „dceřiné kolonie“. Bylo to hlavně díky soukromému osídlení domorodých Bessarabianů, kteří již v zemi žili. Prvních 24 kolonií bylo:

Zemědělství

Skupina Bessarabian Němců, kolem roku 1935

Jak nařídil car během svého náboru, téměř všichni nově příchozí pracovali jako farmáři. Každá německá rodina obdržela 60 desyatinas (asi 65 hektarů) ze státu. Oblast osídlení ležela v Bessarabianu černá země pás, jehož Země je považována za nejlepší zemědělskou půdu v ​​Evropě. Hnojení tedy nebylo nutné. Hlavní pěstované plodiny byly pšenice a kukuřice. V některých koloniích široký vinařství byl provozován (viz Moldavské víno ), ale většina farem vyráběla pouze dostatek vína pro vlastní potřebu.

Němci operovali chov zvířat jen v malé míře, protože výsledný hnůj nebylo nutné kvůli vysoké úrodnosti půdy. Proto se obvykle sušilo a v zimě se používalo jako palivo. Shepherding byl rozšířenější, zejména jemně vlněné Karakul ovce. Pánské tradiční černé kožené čepice byly vyrobeny z vlny. Drůbež zemědělství pro soběstačnost bylo samozřejmostí na každé jednotlivé farmě. Na rozdíl od jiných farmářů používali Němci k orbě místo volů koně.

Nové osady

Distribuce etnických Němců ve střední a východní Evropě v roce 1925, rovněž zdůrazňuje německé osady v Besarábii

Se založením poslední kolonie (Hoffnungstal) v roce 1842 skončil příliv emigrantů z Německa. Poté začala kolonizace soukromým osídlením v zemi. Hranice čtyřiadvaceti Mutterkolonies se stal omezeným kvůli nárůstu populace. Bessarabianští Němci koupili nebo pronajali půdu od velkých ruských vlastníků půdy a vytvořili nové vesnice.

V roce 1920, dva roky po Svaz Besarábie s Rumunskem zahájila rumunskou agrární reformu, při níž byli velcí vlastníci půdy s více než 100 hektary půdy vyvlastněni nad tuto částku. Jejich majetek byl rozdělen rolníkům, kteří každý dostali 6 hektarů. Hektardörfernebo na volné zemi vyrostla hektarová města. Přibližně 150 německých osad vyústilo během přítomnosti Němců v Bessarabii v letech 1814 až 1940.

Odlet z Besarábie

Smlouva o neútočení mezi Sovětským svazem a Německem, známá také jako Pakt Molotov – Ribbentrop (Vyacheslav Molotov a Joachim von Ribbentrop byli ministři zahraničních věcí jejich příslušných zemí) - byl desetiletý pakt o neútočení, podepsaný 23. srpna 1939, slibující, že žádná ze zemí nezaútočí na druhou. Účinně rozdělil východní Evropu mezi Německo a Sovětský svaz. Tajným protokolem k této smlouvě se obě strany dohodly na rozdělení Polska. Německo by mělo v západním Polsku volnou ruku. Sovětský svaz by měl ve své sféře vlivu východní Polsko, které Sověti nazývali západní Ukrajina a západní bílé Rusko; tři pobaltské státy; a rumunské provincie Bessarabia a severní Bukovina.

Pro Němce žijící v zemědělských osadách v Bessarabii byla německo-sovětská smlouva velmi špatnou zprávou. Prožili bolševickou revoluci a první roky sovětského režimu, než byly země jejich pobytu odtrženy od Sovětského svazu a poskytnuty Rumunsku. Ačkoli nechtěli opustit své domovy a farmy, neměli absolutně žádnou touhu být znovu sovětskými poddanými.

To přimělo nacistické Německo k akci a přemístění těchto etnických Němců. Další změnou smlouvy ze dne 28. září 1939 bylo dosaženo dohody mezi Německem a Sovětským svazem o výměně obyvatelstva. Hitler pověřil vedoucího SS (Schutzstaffel, polovojenská bezpečnostní služba nacistické strany) a policie Heinricha Himmlera jejich přesídlením na území západního Polska, nedávno obsazeného Wehrmachtem (německá armáda), a v procesu začlenění do říše. Volksdeutsche Mittelstelle (často zkráceno na VoMi), odbor SS, provedl přesídlení a vypořádání etnických Němců, v němčině známých jako Volksdeutsche. Na oplátku měl každý Rus, bílý Rus nebo Ukrajinec žijící v Polsku okupovaném Německem právo na přesídlení do Sovětského svazu. Jelikož se jednalo o dobrovolné hnutí, bylo to všechno jedním západním směrem.

Realizaci přesídlení prováděly týmy složené z důstojníků SS a jejich sovětských protějšků, kteří pohovorili s každou rodinou individuálně, aby se ujistili, že je německého původu a chtěli být evakuováni. Etničtí Němci pozdravili tyto týmy s nadšením a pokoušeli se jakýmkoli způsobem dokumentovat jejich německé dědictví. Spolupráce sovětských úředníků byla někdy pozitivní a někdy obstrukční, protože se pokusilo odejít také mnoho neněmeckých antikomunistů, obvykle bez úspěchu.

Přenos populace začal v pobaltských státech Lotyšsko a Estonsko, kde se na konci podzimu 1939 usadilo v Německu 66 000 respektive 20 000 lidí. Nacistická vláda byla zklamaná kvalitou těchto přistěhovalců. Chtěli, aby zemědělci kolonizovali nově dobyté země na polském západě, nikoli obyvatelé měst, z nichž mnozí byli starší a bez dětí. V zimě 1939–1940 bylo asi 60 000 etnických Němců přivezeno z Volyně na západní Ukrajině nejprve do tranzitního tábora v Lodži v okupovaném Polsku a protože většina těchto osadníků byli zemědělci, byli posláni do bývalých polských provincií Poznaň ( Posen), nyní přejmenovaná na německou provincii Warthegau, nebo na Západní Prusko, region hraničící s Gdaňskem (Danzig). Evakuovaní, kteří nebyli vhodní pro zemědělství, se usadili jinde v Německu.

Na konci září 1940 se nacistické Německo a Sovětský svaz dohodly na převodu Němců žijících v rumunských provinciích Bessarabia a Bukovina, nyní obsazených Rudou armádou. Do konce října téhož roku bylo toto přesídlení prakticky dokončeno a do říše bylo převedeno celkem 124 000 etnických Němců. Celkový počet etnických Němců přesídlených do říše odhadují někteří historici na 500 000. Po příjezdu do říše dostalo většinu přesídlených Němců německé občanství a mladíci byli odvedeni do Wehrmachtu. V souladu s nacistickými rasistickými teoriemi Blut und Boden (Blood and Soil) bylo cílem vypořádat anektované východní země s německými farmáři; většina byla umístěna na farmách ve Warthegau, dříve polské provincii Poznaň, a menší počet na bývalém polském území západního Pruska. Aby toho bylo možné dosáhnout, začala SS a německá armáda vyhánět polské farmáře z těchto zemí a německé re-osadníci převzali jejich domy a farmy. Místo nich bylo v těchto zemích usazeno 332 000 německých evakuovaných osob, převážně zemědělců.^[2]

Útěk do západního Německa

Po skončení války většina přesídlených Němců v západním Prusku a Poznani uprchla před blížící se sovětskou červenou armádou směrem k Německu.^[3]

Bessarabia německé instituce

Kostel

Církev a náboženství formovaly život všechessarabianských Němců, protože mnoho jejich předků kdysi opustilo svou německou vlast z náboženských důvodů. V zahraničí si nechali německý jazyk v použití v bible a v Hymnových knihách. V nově založených vesnicích byly bohoslužby prvními obecními zařízeními, která byla vytvořena. Ve větších obcích to bylo kostel pro až 1 000 návštěvníků se v menších obcích jednalo o modlitební dům, ve kterém sídlilo Kostelník a vesnická škola byla také zahrnuta. Kolonisté platili za údržbu kostela, školy, Sextonu a učitele (obvykle sextonského učitele ve dvojí funkci).

Většina z přibližně 150 německých osad byla uspořádána do 13 Kirchspielen (farnosti ) a tři Pfarrgemeinden z luteránský označení. Každá farnost měla ministra, který byl odpovědný za několik vesnic ve farnosti. Kromě toho tam byl Reformovaný farnost (Schabo) a a římský katolík církevní čtvrť se čtyřmi obcemi (Balmas, Emmental, Krasna, Larga). Tito patřili k diecézi Cherson, který byl vytvořen 3. července 1848. Název diecéze byl změněn na Tiraspol krátce poté, co. Sídlo diecéze bylo přemístěno do Saratow prvním biskupem Ferdinandem Helanem, kde zůstal až do roku 1918. Bishop Josef Alois Kessler přemístil sedadlo do Oděsa uniknout z Bolševik, ale po jejich vítězství uprchl do Německa v roce 1921 a diecéze byla rozpuštěna v Sovětská republika.

Vzdělávací zařízení

Na nejnižší úrovni byly základní školy v německých vesnicích. V prvních letech učil školní děti obvykle někdo z vesnice, a to až do roku 1892, kdy směli učit pouze postgraduální učitelé. Tělocvična (gymnázium) pro chlapce a dívky byla umístěna v Tarutino. v Sarata byla umístěna Wernerova škola pro přípravu učitelů.

Lidé

• Johann Friedrich Rempfer (1782–1856)
• Christian Friedrich Werner (1759–1823)
• Ignaz Lindl (1774–1845) Ignaz Lindl ^{[de ]}
• Alois Schertzinger (1787–1864) Alois Schertzinger ^{[de ]}
• Johannes Gerstenberger, Vlastník půdy a zástupce ve druhém Duma (Únor – červen 1907)
• Gottfried Schulz (1853–1916)
• Andreas Widmer (1856–1931)
• Heinrich Lhotzky (1859–1930)
• Daniel Erdmann (1866–1942) Daniel Erdmann ^{[de ]}
• Immanuel Wagner (1870–1946)
• Pastor Immanuel Winkler (1886–1932), oficiální zástupce besarábských Němců^[4]
• Daniel Haase (1877–1939)
• Karl Rüb (1896–1970) Karl Rüb ^{[de ]}
• Dr. Otto Broneske (1900–1989)
• Immanuel Baumann (1900–1974) Immanuel Baumann ^{[de ]}
• Edwin Kelm (narozen 1929)
• Adolf Beck, Statkář v Hoffnungstal (1908–1957)
• Arnulf Baumann (narozen 1932) Arnulf Baumann ^{[de ]}
• Horst Köhler (narozen 1943)

Viz také

• Černomořští Němci
• Němci z Rumunska

Reference

externí odkazy

• mein-bessarabien.de
• Kolonizační politika v Besarábii
• Němci z Bessarabie a Dobrudschy na grhs.org
• Němci ze sbírky ruského dědictví na library.ndsu.edu
• Americká historická společnost Němců z Ruska, Lincoln, Nebraska
• Němci z Ruska Místa osídlení Google Map