Lemkos - Lemkos

Tento článek je o lemkovských národech. O jejich pokusném národě viz Lemkovská republika.
Lemko
Carpatho-Rusyn sub-groups - Sanok area Lemkos in original goral folk-costumes from Mokre (Poland) ..jpg
Členové folkové skupiny Osławianie z Mokre v originálních lemkovských horalských lidových krojích
Regiony s významnou populací
 Slovensko55,469 (Rusíni[1])
 Polsko11 000 (sčítání lidu, 2011)[2]
 Ukrajina672[3]
Jazyky
Rusyn, Slovák, polština, ukrajinština
Náboženství
Převážně Ukrajinský řeckokatolík nebo Ortodoxní, s římský katolík menšiny
Příbuzné etnické skupiny
Boykos, Hutsuls, Rusíni

Lemkos (Lemko: Лeмкы, Lemkŷ; ukrajinština: Лемки, Lemky; polština: Łemkowie; zpívat. Лeмкo, Lemko) jsou etnickou skupinou obývající Lemkivshchyna, část Zakarpatí (klenout se Ukrajina, Slovensko a Polsko ).

Jejich vztah k jiným etnikům je kontroverzní, i když se jednotliví Lemkové obecně identifikují jako podskupina Rusíni a / nebo Ukrajinci. Mezi další etnické skupiny, které se označují jako Rusíni a / nebo Ukrajinci, patří Boykos a Hutsuls. Členové těchto skupin stále častěji odmítají oficiální etnická označení jako např Verkhovyntsi (Highlanders) a / nebo jako podskupina Ukrajinci (etnický ukrajinský) ve prospěch rusínské identity; trend, který lze pozorovat v oficiálních statistikách sčítání lidu na Slovensku.[4][ověření se nezdařilo ]

Mluvený jazyk Lemků, který má kód litovat podle ISO 639-3, byl různě popsán jako jazyk sám o sobě, dialekt jazyka Rusyn nebo dialekt ukrajinština. Na Ukrajině téměř všichni Lemkové mluví lemkovsky i standardně ukrajinsky (podle Ukrajinské sčítání lidu z roku 2001 ).[3] Ukrajina (na rozdíl od sousedních zemí) popírá Lemkosům samostatný etnický a jazykový status.[5] V polském sčítání lidu z roku 2011 prohlásilo lemkovskou národnost 11 000 lidí, z nichž 6 000 deklarovalo pouze lemkovskou národnost, 4 000 deklarovalo dvojitou národní identitu - lemko-polskou a 1 000 prohlásilo lemkovskou identitu společně s nepolskou identitou.[2]

Etymologie

Název „Lemko“ je odvozen od běžného výrazu Lem (Лeм), což znamená "pouze" v Lemko dialekt, a široce se začal používat až od 19. století.[6][7][8] Toto slovo se běžně používá v mnoha dialektech, zejména kolem východního Slovenska, polských a ukrajinských hranic, a je jedním z rozdílů mezi jazyky. "Lemko" se začalo používat jako endonym poté, co byl použit jako exonym sousedem Lyshaks, Boykos a Hutsuls, kteří tento výraz nepoužívají ve svých dialektech. Termín ve slovenských dialektech by byl Lemko, v rusínském dialektu je to Lemkiv, v polštině Lemkwich.

Před tímto jménem se Lemkové a Lyshakové označovali za Rusnáci (ukrajinština: Руснaки, přepsal. Rusnaky) nebo Rusíni (ukrajinština: Русини,[7][8] přepsal. Rusyny) (Rusíni), stejně jako ostatní obyvatelé dnešní západní Ukrajiny v 19. století a první polovině 20. století. Na konci 19. století a na počátku 20. století začali Rusíni / Rusíni používat etnonymum, aby se odlišili od etnických Rusů Ukrajinci (ukrajinština: Українці, přepsal. Ukrayintsi). Někteří Lemkové etnonymum přijali, ale mnozí se považují za odlišnou etnickou příslušnost, zatímco někteří se nadále označují za Rusíni.

Dějiny

Památník připomínající deportaci Lemkosů. Peremozhne, Luhanská oblast (Ukrajina )
Nápis na tabletu v polštině (vlevo) a v ukrajinštině: „Na památku vyhnaných z Lemkivshchyna, k 50. výročí Operace Visla, 1947–1997."

Několik hypotéz vysvětluje původ Hutsulů, nicméně stejně jako všichni Rusíni mají s největší pravděpodobností různorodý etnogenetický původ. Lemkové (a další karpatští Rusíni) jsou považováni za potomky středověku Bílí Chorvaté,[9][10][11][12][13][14][15] ovlivněna migrací ovlivněnou Rusínem Slováci[15] a Vlach /rumunština migrace ve 14. a 15. století.[9][15][16]

Lemkivshchyna se stala součástí Polska v roce středověké piastovské časy. Lemkos se stal etnická menšina jako součást rakouské provincie Galicie v roce 1772.[17] Hromadná emigrace z tohoto území na západní polokouli z ekonomických důvodů začala koncem 19. století. Po první světové válce založil Lemkos dvě krátkodobé republiky, tzv Lemko-rusínská republika na západě Galicie, která měla rusofil orientace a Komancza republika, s ukrajinofilní orientací.

Odhaduje se, že v polské části města žilo asi 130 000 až 140 000 Lemků Lemkivshchyna v roce 1939. K dalšímu vylidňování těchto zemí došlo během vynucené přesídlení, zpočátku do Sovětský svaz (asi 90 000 lidí) a později do Polska nově získané západní země (asi 35 000) v Operace Visla kampaň z konce 40. let. Tato akce byla a stát nařídil stěhování civilního obyvatelstva, v a protipovstání operace k odstranění potenciální podpory pro partyzánská válka být veden Ukrajinská povstalecká armáda (UPA) v jihovýchodním Polsku.

Zatímco se vrátil malý počet Lemků (přibližně 5 000 lemkovských rodin se vrátilo do svých domovských regionů v Polsku v letech 1957–1958,[18] (právo na návrat jim bylo oficiálně přiznáno v roce 1956), počet lemkovských obyvatel v polské části Lemkivschyny dnes dosahuje pouze 10 000–15 000. Asi 50 000 Lemků žije v západní a severní části Polska, kam byli posláni, aby osídlili bývalé Němec vesnice v oblastech postoupených Polsku. Mezi nimi se při sčítání lidu z roku 2002 jako Lemko označilo 5 863 lidí. V Polsku však dnes může pobývat 60 000 etnických Lemků. V Lemkivshchyně žijí Lemkové ve vesnicích Łosie, Krynica-Zdrój, Nowica, Zdynia, Gładyszów, Hańczowa, Zyndranowa, Uście Gorlickie, Bartne, Binczarowa a Bielanka. Další populace lze nalézt v Mokre, Szczawne, Kulaszne, Rzepedź, Turzańsk, Komańcza, Sanok, Nowy Sącz, a Gorlice.

V roce 1968 skanzen věnovaný lemkovské kultuře byl otevřen v Zyndranowa. Navíc, a Lemkovský festival se koná každoročně v Zdynia.

Náboženství

Ukrajinci v Polsku, 2002. Všimněte si silné přítomnosti v EU Obnovená území na severu a západě kvůli vynucenému přesídlení během roku 2006 Operace Visla.

Důležitým aspektem lemkovské kultury je jejich hluboká oddanost východu křesťanství který byl východním Slovanům představen z Byzance přes Moravu prostřednictvím úsilí Svatí Cyril a Metoděj v 9. století. Lemkové se původně drželi pravoslaví, ale aby se vyhnuli latinizaci, vstoupili přímo do unie s Římem v 17. století.

Většina Lemků dnes je Východní obřady nebo katolíci byzantského obřadu. V Polsku patří k Ukrajinská řeckokatolická církev s římský katolík menšině nebo k Rusínská katolická církev (viz také Slovenská řeckokatolická církev ) na Slovensku. Značný počet patří do Východní pravoslavná církev. Snahou umučeného kněze Fr. Maxim Sandovich (vysvěcen polskou pravoslavnou církví v 90. letech), na počátku 20. století byla východní pravoslaví znovu zavedena do mnoha lemkovských oblastí, které před staletími přijaly Brestskou unii.

Výrazný dřevěný architektonický styl lemkovských kostelů (na rozdíl od jejich sousedních subetnických skupin, jako jsou Boikos) je umístit nejvyšší kopule budovy kostela u vchodu do kostela se střechou skloněnou dolů směrem k svatyně.

Jazyk

Lemkovský skanzen v Zyndranowa

Vlasti okupované Lemky byly velmi ovlivněny jazyky, kterými hovoří sousední nebo vládnoucí národy, a to natolik, že ji někteří považují za samostatnou entitu.[19]

Někteří vědci tvrdí, že Lemko je nejzápadnějším dialektem Rusínský jazyk,[20][21] což je podle mnoha Ukrajinců považováno za dialekt ukrajinštiny. Lemkovská řeč zahrnuje některé vzorce odpovídající vzorům okolí polština a Slovenské jazyky, což vede některé k tomu, že o něm hovoří jako o přechodném dialektu mezi polštinou a slovenštinou (někteří dokonce považují dialekt na východním Slovensku za dialekt slovenského jazyka).[Citace je zapotřebí ]

Metodyj Trochanovskij vyvinul Lemko Primer (Bukvar: Perša knyžečka dlja narodnŷch škol, 1935) a první čtenář (Druha knyžečka dlja narodnŷch škol, 1936) pro použití ve školách v lemkovsky mluvící oblasti Polsko.[22] V roce 1934 byla Lemko zavedena jako vyučovací jazyk na školách v lemkovském regionu. Žáci byli vyučováni z učebnic připravených Trochanovskij a vydaných Státním nakladatelstvím. Krátce před vypuknutím druhé světové války je však polské úřady nahradily ukrajinskými texty.[23] Důležitou terénní práci na lemkovském dialektu provedl polský lingvista Zdzisław Stieber před jejich rozptýlením.

Podle Ústřední statistický úřad Polska Ve školním roce 2010–2011 se Lemko učil jako první jazyk ve dvaceti základních školách a mezipředškolních skupinách a deseti školách a mezipředškolních skupinách na střední škole, kde se účastnilo 188 studentů.[24]

Na konci 20. století začali někteří Lemkové / Rusíni, převážně emigranti z oblasti jižních svahů Karpat na současném Slovensku, kodifikovat standard gramatika pro lemkovský dialekt, který byl představen 27. ledna 1995 v slovenském Prešově. V roce 2013 slavný román Malý princ byl přeložen do Lemko uživatelem Petro Krynyckij.[25]

Slovensko má více než 1 000 000 uživatelů místních dialektů, kteří by toto slovo běžně používali lem.

Lemkos v beletrii

Nikolai Gogol povídka "Hrozná pomsta „končí v Kriváň, teď v Slovensko a na obrázku na slovenštině euro, v srdci Lemkivshchyna v Prešovský kraj. Avram Davidson ve svých příbězích uvádí několik odkazů na lemkovce.[26] Anna Bibko, tchyně protagonisty filmu Všechno bude v pořádku; a vše bude v pořádku; a všechno, co se děje, bude dobré,[27] je Lemko[28] „vedená jejími smysly pro tradicionalismus a stížnost, ne nutně v tomto pořadí“.[29]

V úspěšném filmu Lovec jelenů scéna svatební hostiny byla natočena v Lemko Hall v Tremont sousedství Cleveland, Ohio, který měl najednou významnou populaci přistěhovalců Lemkos.[30] Příjmení tří hlavních postav se však zdají být ruská (Michael „Mike“ Vronsky, Steven Pushkov a Nikonar „Nick“ Chevotarevich) a svatba se konala v ruské pravoslavné katedrále sv. Theodosia, která se také nachází v Tremontu.

Umístění

Hlavní článek: Lemkivshchyna
Část série na
Ukrajinci
Malý znak Ukrajiny
Diaspora
vidět
Šablona: Ukrajinská diaspora
Subnárodní skupiny
Boikos  · Hutsuls  · Lemkos  · Poleszuks
Úzce příbuzné národy
Východní Slované (nadřazená skupina)
Rusíni  · Poleszuks  · Kubánští kozáci
Panonští Rusíni
Kultura
Architektura  · Umění  · Kino  · Kuchyně
Tanec  · Jazyk  · Literatura  · Hudba
Sport  · Divadlo
Náboženství
Východní ortodoxní
(Moskevský patriarchát
Pravoslavná církev na Ukrajině )
Řecký katolicismus
Římský katolicismus
judaismus (mezi etnickými Židy)
Jazyky a dialekty
ukrajinština
ruština  · Kanadský ukrajinský  ·
Rusyn  · Panonský Rusyn
Balachka  · Surzhyk  · Lemko
Dějiny  · Vládci
Seznam Ukrajinců

Lemkovská vlast se běžně označuje jako Lemkivshchyna (ukrajinština: Лeмкiвщина, Lemko: Lemkovyna (Лeмкoвина), polština: Łemkowszczyzna). Do roku 1945 to zahrnovalo oblast od Řeka Poprad na západě do údolí Oslawa Řeka na východě, oblasti ležící převážně v dnešní době Polsko, v Malopolsko a Podkarpatská vojvodství (provincie ). Tato část Karpat je většinou odlesněna, což umožnilo agrární ekonomika, vedle tradičních povolání, jako je pastva volů a pasení ovcí.

Lemkovský region se stal součástí Polska v roce 2006 středověké piastovské časy. Lemkové se stali součástí rakouské provincie Galicie v roce 1772.[17] Tato oblast byla součástí Rakousko-Uhersko až do svého rozpuštění v roce 1918, kdy Lemko-rusínská republika (Ruska Lemkivska) vyhlásil svou nezávislost. Nezávislost však netrvala dlouho a republika byla v roce 1920 začleněna do Polska.

V důsledku násilné deportace Ukrajinců z Polska do Sovětského svazu po druhé světové válce byla většina polských Lemků přesídlena ze své historické vlasti do převážně německé území v severozápadní oblasti Polska nebo do Ukrajinská sovětská socialistická republika.[31] Pouze ti Lemkové žijící v Prešovský kraj v dnešní době Slovensko nadále žijí ve svých rodových zemích, s výjimkou některých Lemků, kteří se přesídlili do své vlasti na konci 50. let a později. Lemkové jsou / byli sousedé s Slováci, Karpatští Němci a Lachy sądeckie (Poláci) na západ, Pogorzany (Poláci ) a Dolinians (A Rusyn podskupina) na sever, Ukrajinci na východ a Slováci na jih.

Pozoruhodné Lemkos

Viz také

Reference

  1. ^ „Rusínska obroda na Slovensku účinně hodnotí výsledky Sčítání populace 2011“ [Rusínské obrození na Slovensku vítá výsledky sčítání lidu 2011] (ve slovenštině). Rusínské obrození na Slovensku. 6. března 2012. Archivovány od originálu 6. července 2013. Citováno 15. září 2017.CS1 maint: unfit url (odkaz)
  2. ^ A b Przynależność narodowo-etniczna ludności - wyniki spisu ludności i mieszkań 2011. GUS. Materiál na konferenci prasat s dny 29. ledna 2013. s. 3. Citováno 2013-03-06.
  3. ^ A b 2001 sčítání lidu
  4. ^ "Tabulka 11. Obyvatelstvo podle národnosti - 2001, 1991" (PDF). Statistický úřad Slovenské republiky. 2005. Archivovány od originál (PDF) dne 15. července 2007. Citováno 15. září 2017.
  5. ^ Evropská charta regionálních nebo menšinových jazyků
  6. ^ Jaroslav Rudnyckyj (1982). Etymologický slovník ukrajinského jazyka: části 12–22 (v angličtině a ukrajinštině). 2. Winnipeg: Ukrajinská svobodná akademie věd (UVAN). p.770.
  7. ^ A b Volodymyr Kubijovyč (2013) [1993]. "Hutsuls". Internetová encyklopedie Ukrajiny. 3. University of Toronto Press. ISBN  978-0802039934. Název se zdá být odvozen od častého používání slova lem „pouze“ Lemky. Obvykle si říkají rusnaky nebo rusyny (Rusíni). Vědci a inteligence začali používat název Lemko pro západní skupiny ukrajinských horalů v polovině 19. století a do konce století někteří Lemkové toto jméno přijali. V Prešovském kraji se příliš nepoužívá.
  8. ^ A b Макар Ю.І. (2009). „ЛЕМКІВЩИНА“. Encyklopedie ukrajinských dějin (v ukrajinštině). 6. Naukova Dumka, Ústav historie Ukrajiny NASU. ISBN  978-966-00-1028-1. Вважається, що назва "Лемківщина" походить від слова "лем", яке в лемківській говірці означає "" Самі ж лемки називали себе "русинами", або "руснаками". Я власна назва є тамтешньою власною назвою українців, вона зберігалася ще в 19 ст. в Галичині, а у 20 ст. - на Підляшші, Холмщині, Л., Закарпатській Україні і серед українців ін.CS1 maint: ignorované chyby ISBN (odkaz)
  9. ^ A b Magocsi, Paul Robert (1995). "Karpatští Rusíni". Karpatskorusínský Američan. XVIII (4). Účelem této poněkud rozšířené diskuse o rané historii je zdůraznit složitý původ karpatských Rusínů. Nebyli, jak se často tvrdí, výlučně spojováni s Kyjevskou Rusí, od níž se říká, že pochází jejich jméno Rusyn. Spíše předky dnešních Karpatských Rusínů jsou potomky: (1) raných slovanských národů, kteří přišli do Podunajské pánve s Huny; (2) bílí Chorvaté; (3) Rusíni z Haliče a Podolska; a (4) Sedmihradští Vlachové.
  10. ^ Magocsi, Paul R. (30. července 2005). Naši lidé: Karpatští Rusíni a jejich potomci v Severní Americe. Vydavatelé Bolchazy-Carducci. p. 5. ISBN  9780865166110.
  11. ^ Majorov, Aleksandr Vjačeslavovič (2012), Velika Hrvatska: etnogeneza i rana povijest Slavena prikarpatskoga područja [Velké Chorvatsko: etnogeneze a rané dějiny Slovanů v karpatské oblasti] (v chorvatštině), Záhřeb, Samobor: Bratří chorvatského draka Meridijani, ISBN  978-953-6928-26-2
  12. ^ Magocsi, Paul Robert (2015). Se zády k horám: Historie Karpatské Rusi? a karpatští Rusíni. Středoevropský univerzitní tisk. p. 29. ISBN  978-615-5053-46-7.
  13. ^ Katchanovski, Ivan; Kohut, Zenon E .; Nebesio, Bohdan Y .; Yurkevich, Myroslav (2013). Historický slovník Ukrajiny. Strašák Press. p. 321. ISBN  978-0-8108-7847-1. Podle názoru některých vědců byli předky Lemků bílí Chorvaté, kteří osídlili karpatskou oblast mezi sedmým a desátým stoletím.
  14. ^ И. А. Бойко (2016). „ЛЕ́МКИ“. Velká ruská encyklopedie (v Rusku). Bolshaya Rossiyskaya Entsiklopediya, Ruská akademie věd. Сформировались к 17 в. на основе потомков историч. хорватов и укр. переселенцев (в. ч. пленных запорожских казаков) при влиянии вост.
  15. ^ A b C „Dřevěné Cerkvy karpatské oblasti v Polsku a na Ukrajině“ (PDF) (Tisková zpráva). Varšava - Kyjev. UNESCO. 2011. s. 9. Citováno 2020-08-03. Lemkové - etnická skupina obývající Východní Karpaty, mezi řekou Poprad na západě a řekami Oslava a Laborec na východě. Etnický tvar lemkovského území byl ovlivněn valašskou kolonizací ve 14. – 16. Století, přílivem ruského národa ovlivněného obyvatelstva a osídlením slovanského kmene zvaného bílí Chorvaté, který tuto část Karpat obýval od r. 5. století.
  16. ^ Ewa Kocój (2015). „Dědictví bez dědiců? Hmotné a náboženské kulturní dědictví vlachské menšiny v Evropě v rámci interdisciplinárního výzkumného projektu“. Balcanica Posnaniensia Acta et Studia. Baner. Jagellonská univerzita, Fakulta managementu a sociální komunikace, Krakov, Polsko. 22 (1): 141–142. Převládající náboženství mezi Lemky a Boykosy, kteří jsou představiteli vlachské menšiny v Polsku, na Slovensku a na Ukrajině, zahrnuje pravoslavnou víru a poté řeckokatolickou církev ... Hutsuls, kteří obývají jihozápad Ukrajiny (Chornohora) a na severu Rumunska, jsou většinou pravoslavní a v mnohem menší míře řeckokatolíci
  17. ^ A b Levinson, David (1994). Levinson, David; Diamond, Norma (eds.). Encyklopedie světových kultur: Rusko a Eurasie, Čína. Encyklopedie světových kultur. 6. Boston, Massachusetts: G.K. Sál. p.69. ISBN  978-0-8161-1810-6.
  18. ^ Lemko Republic of Florynka / Ruska narodna respublika Lemkiv
  19. ^ Vidět uk: Лемківський говір[je zapotřebí lepší zdroj ]
  20. ^ "Rusíni". Rusyn. Archivovány od originál dne 2008-05-09. Citováno 2013-03-26.
  21. ^ Nejlepší, Paul Joseph; Moklak, Jarosław, eds. (2000). Polští Lemkové: články a eseje. Karpatsko-slavistická studia. 1–3. New Haven, Krakov: Karpatsko-slavistická skupina, Historia Iagellonica Press. ISBN  978-83-912018-3-1. OCLC  231621583.
  22. ^ Horbal, Bogdan (2005). „Rusínské hnutí mezi galicijskými Lemky“ (PDF). V Custer, Richard D. (ed.). Rusínsko-americký almanach Karpatskorusínské společnosti 10. výročí 2004–2005. Pittsburgh, Pensylvánie. 81–91.
  23. ^ Duć-Fajfer, Helena. „Szkolnictwo na Łemkowszczyźnie (Školení v lemkovském regionu)“. revitalizace.al.uw.edu.pl (v polštině). Varšavská univerzita. Citováno 2. června 2018.
  24. ^ Hornsby, Michael (2015). Revitalizace menšinových jazyků: Noví mluvčí bretonských, jidiš a lemkovských jazyků. Palgrave Macmillan. p. 97. ISBN  978-1-137-49880-9.
  25. ^ Malý princ č. PP-2812 / Lemkovian (petit-prince-collection.com)
  26. ^ Davidson, Avram (2001-12-20). "The Odd Old Bird". v Davis, Grania; Wessells, Henry (eds.). Druhé devatenácté století. p.125. ISBN  978-0-312-84874-3. OCLC  48249248. Lemkovarna Země Lemků, všichni Slované, na které každý zapomněl, se zachrání
  27. ^ Wodička, Tod (2007). Všechno bude v pořádku; a vše bude v pořádku; a všechno, co se děje, bude dobré. New York: Pantheon Books. ISBN  978-0-375-42473-1. OCLC  124165798.
  28. ^ Nicholas Lezard (28. června 2008). „Soucit s outsiderem“ (Knižní recenze). Opatrovník. Citováno 23. prosince 2009. (Mohlo by vám být odpuštěno, že jste si mysleli, že Wodicka Lemko udělal.)
  29. ^ Janet Maslin (24. ledna 2008). „Pití medoviny, jedení Gruel, nošení sandálů, rodinný chlápek prchající z reality“. New York Times. Citováno 12. prosince 2009.
  30. ^ "Lemko Hall".
  31. ^ Kordan B (1997). „Vytváření hranic: přesun obyvatelstva a přesídlování na území Trans-Curzonu, 1944–1949“. Mezinárodní migrační přezkum. 31 (3): 704–20. doi:10.2307/2547293. JSTOR  2547293. PMID  12292959.
  32. ^ Mihalasky, Susyn Y (1997). „Výběrová bibliografie polského tisku psaného o lemkovské otázce“. Citováno 13. prosince 2009.

Další čtení

externí odkazy