Alain de Lille - Alain de Lille
Alain de Lille | |
---|---|
![]() Alanus ab Insulis (Alain de Lille) | |
narozený | 1128 |
Zemřel | 1202/03 |
Akademické pozadí | |
Alma mater | University of Paris |
Vlivy | |
Akademická práce | |
Éra | Středověká filozofie |
Škola nebo tradice | Scholastika |
Hlavní zájmy | Filozofie, Mysticismus, Teologie, Poezie. |
Alain de Lille (Alan z Lille) (Latinsky: Alanus ab Insulis; C. 1128 - 1202/03) byl Francouz[1] teolog a básník. Narodil se v Lille, nějaký čas před rokem 1128. Nejasné zůstává i jeho přesné datum úmrtí, přičemž většina výzkumů směřujících k němu je mezi 14. dubnem 1202 a 5. dubnem 1203.[2]
Život
O jeho životě se ví jen málo. Alain vstoupil do škol nejdříve koncem 40. let; nejprve navštěvoval školu v Paříži a poté v Chartres. Pravděpodobně studoval u mistrů jako např Peter Abelard, Gilbert z Poitiers, a Thierry z Chartres. Toto je známo ze spisů Jan ze Salisbury, o kterém se předpokládá, že byl současným studentem Alaina z Lille.[3] Jeho nejstarší spisy byly pravděpodobně napsány v 50. letech 20. století a pravděpodobně v Paříži.[4] Alain strávil mnoho let jako profesor Teologie na University of Paris[5] a zúčastnil se Lateránská rada v roce 1179. Ačkoli se zdá, že jediné zprávy o jeho přednáškách ukazují jakýsi výstřední styl a přístup, byl údajně dobrými přáteli s mnoha dalšími mistry ve škole v Paříži a učil tam, stejně jako nějaký čas na jihu Francie, do svého stáří. Poté obýval Montpellier (někdy se mu říká Alanus de Montepessulano), žil nějakou dobu mimo zdi jakéhokoli kláštera a nakonec odešel do důchodu Cîteaux, kde zemřel v roce 1202.[6]
Během svého života měl velmi rozšířenou pověst a díky jeho znalostem byl povolán Doktor Universalis. Mnoho Alainových spisů nelze přesně datovat a okolnosti a podrobnosti jeho psaní jsou také často neznámé. Zdá se však jasné, že jeho první pozoruhodná práce, Summa Quoniam Homines, byl dokončen někde mezi lety 1155 a 1165, přičemž nejpřesvědčivějším datem bylo rok 1160, a byl pravděpodobně vyvinut prostřednictvím jeho přednášek na škole v Paříži.[3] Mezi jeho velmi četnými díly ho dvě básně opravňují k významnému místu v Latinská literatura z Středověk; jeden z nich, De planctu naturae, je důmyslná satira na zlozvyky lidstva. Vytvořil alegorii gramatické „konjugace“, která měla mít své nástupce po celý středověk. The Anticlaudianus, pojednání o morálce jako alegorie, jehož forma připomíná klaudiánský pamflet proti Rufinovi, je příjemně verifikovaný a relativně čistý ve své latinitě.[6]
Teologie a filozofie
Jako teolog se Alain de Lille podílel na mystické reakci druhé poloviny 12. století proti akademická filozofie. Jeho mysticismus, však zdaleka není tak absolutní jako u Viktoríny. V Anticlaudianus shrnuje to takto: Rozum, vedený obezřetností, může bez pomoci objevit většinu pravd fyzického řádu; pro pochopení náboženských pravd musí důvěřovat víře. Toto pravidlo je dokončeno v jeho pojednání, Ars catholicae fidei, takto: Teologii samotnou lze prokázat rozumem. Alain dokonce počítá s okamžitým uplatněním tohoto principu a snaží se geometricky dokázat dogmata definovaná v Krédo. Tento odvážný pokus je zcela věcný a verbální a je to jen jeho použití různých výrazů, které se v takové souvislosti obecně nepoužívají (axiom, teorém, důsledek, atd.), což dává jeho pojednání jeho zjevnou originalitu.[6]
Alanova filozofie byla jakousi směsicí Aristotelská logika a Novoplatonický filozofie. Zdálo se, že platonista v Alanovi převažuje nad aristotelianem, ale cítil silně, že božství je celá srozumitelnost, a argumentoval touto představou prostřednictvím velké aristotelské logiky v kombinaci s Pytagorejský matematika.[3]
Práce a atribuce
Jedním z Alainových nejpozoruhodnějších děl bylo dílo, po kterém vytvořil model Boethius ’ Útěcha z filozofie, kterému dal titul De Planctu Naturae nebo Plaint přírody, a který byl s největší pravděpodobností napsán koncem šedesátých let.[4] V této práci Alan používá prózu a verš k ilustraci způsobu, jakým příroda definuje svou vlastní pozici jako podřízenou pozici Boží.[4] Pokouší se také ilustrovat způsob, jakým se lidstvo prostřednictvím sexuální zvrácenosti a konkrétně homosexuality poskvrnilo od přírody a od Boha. v Anticlaudianus, další ze svých pozoruhodných děl, Alan používá poetický dialog k ilustraci způsobu, jakým příroda dospěla k poznání jejího neúspěchu při produkci dokonalého muže. Má pouze schopnost vytvořit bezduché tělo, a proto je „přesvědčena, aby podnikla cestu do nebe, aby požádala o duši,“ a „Sedm svobodných umění pro ni produkuje vůz ... Pět smyslů jsou koně ".[7] The Anticlaudianus byl přeložen do francouzštiny a němčiny v následujícím století a do roku 1280 byl přepracován do hudební antologie autorem Adam de la Bassée.[8][9] Jedním z Alanova nejpopulárnějších a nejrozšířenějších děl je jeho příručka kázání Ars Praedicandi nebo Umění kázat. Tato práce ukazuje, jak Alan považoval teologické vzdělávání za základní předběžný krok v kázání a snažil se dát knězi rukopis, který bude „použit jako praktická příručka“, pokud jde o formování kázání a umění kázat.[10]
Alain napsal tři velmi velké teologické učebnice, z nichž jedna byla jeho první prací, Summa Quoniam Homines. Další z jeho teologických učebnic, které se snažily zaměřit na více minut, je jeho De Fide Catholicica Alan, datovaný někde mezi lety 1185 a 1200, se Alan snaží vyvrátit kacířské názory, konkrétně názor Waldensians a Katarové.[4] Ve své třetí teologické učebnici Regulae Caelestis Iuris, představuje soubor toho, co se jeví jako teologická pravidla; to bylo typické pro stoupence Gilbert z Poitiers, z nichž by Alan mohl být spojen.[4] Kromě těchto teologických učebnic a výše zmíněných děl směsi prózy a poezie měl Alan z Lille řadu dalších prací o mnoha předmětech, zejména Spekulativní teologie, Teoretická morální teologie, Praktická morální teologie a různé sbírky básní.
Alain de Lille byl často zaměňován s jinými osobami jménem Alain, zejména s jiným Alanusem (Alain, biskup z Auxerre ), Alan, opat Tewkesbury, Alain de Podio atd. Byla mu přičítána některá fakta o jejich životě, stejně jako některá jejich díla: tedy Život svatého Bernarda by měl být připisován Alainovi z Auxerre a Komentář k Merlinovi na Alan z Tewkesbury. Alan z Lille nebyl autorem a Memoriale rerum difficilium, publikované pod jeho jménem, ani z Moralium dogma philosophorum, ani satirický Apokalypsa Golias jednou mu bylo přiděleno; a je mimořádně pochybné, zda Dicta Alani de lapide philosophico skutečně vydáno z jeho pera. Na druhou stranu se nyní zdá být prakticky prokázáno, že autorem knihy byl Alain de Lille Ars catholicae fidei a pojednání Contra haereticos.[6]
Alain ve svých kázáních o hlavních hříších tvrdil sodomie a vražda jsou nejzávažnější hříchy, protože vyvolávají Boží hněv, který vedl ke zničení Sodoma a Gomora. Jeho hlavní práce na pokání, Liber poenitenitalis věnovaná Henry de Sully, uplatnil velký vliv na mnoho příruček pokání vytvořených v důsledku Čtvrtá lateránská rada. Alainova identifikace hříchů proti přírodě byla zahrnuta sodomie, masturbace, orální a anální styk, incest, cizoložství a znásilnění. Kromě boje proti morálnímu úpadku napsal Alan dílo proti islám, judaismus a křesťanští kacíři věnovaní Vilémovi VIII Montpellier.
Seznam známých děl
- De Planctu Naturae
- Anticlaudianus
- Rhythmus de Incarnatione et de Septem Artibus
- De Miseria Mundi
- Quaestiones Alani Textes
- Summa Quoniam Homines
- Regulae Theologicae
- Hierarchia Alani
- De Fide Catholicica: Contra Haereticos, Valdenses, Iudaeos et Paganos
- De Virtutibus, de Vitiis, de Donis Spiritus Sancti
- Liber Parabolarum
- Distinctiones Dictionum Theologicalium
- Elucidatio in Cantica Canticorum
- Glosatura super Cantica
- Expozice Pater Nostera
- Expozice nicejských a apoštolských vyznání víry
- Expositio Prosae de Angelis
- Quod non-est celebrandum bis in die
- Liber Poenitentialis
- De Sex Alis Cherubim
- Ars Praedicandi
- Kázání[3]
Reference
- ^ Alain de Lille NAPISEL: Redaktoři Encyclopaedia Britannica
- ^ Zott, Lynn (2003). Kritika klasické a středověké literatury. Farmington Hills: Gale.
- ^ A b C d Evans, G.R. (1983). Alan z Lille: Hranice teologie v pozdějším dvanáctém století. Cambridge: University Press.
- ^ A b C d E Marenbon, John (2002). Companion to the Philosophy of Education. Blackwell.
- ^ Muston, Alexis (1875). Izrael Alp: úplná historie valdenů a jejich kolonií, sv. 2. Přeložil reverend John Montgomery. London: Blackie & Son. p.509.
Alain de l'Isle (Alanus Magnus de Insulis), uznávaný profesor teologie na pařížské univerzitě, na konci dvanáctého století.
- ^ A b C d Alphandéry 1911.
- ^ Sheridan, James J. (1980). Úvod do Plaintu přírody. Toronto: Papežský institut středověkých studií.
- ^ A. J. Creighton, Anticlaudien: Francouzská adaptace ze třináctého století (Washington: 1944).
- ^ Andrew Hughes, "The Ludus super Anticlaudianum Adama de la Bassée “. Journal of the American Musicological Society 23"1 (1970), 1–25.
- ^ Evans, G.R. (1981). Úvod do umění kázat. Kalamazoo: cisterciácké publikace.
Uvedení zdroje:
Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Alphandéry, Paul Daniel (1911). "Alain de Lille V Chisholmu, Hugh (ed.). Encyklopedie Britannica. 1 (11. vydání). Cambridge University Press. 467–468.
Překlady
- Alan z Lille, Stručné vysvětlení Písně písní ve chvále Panny Marie, trans Denys Turner, v Denys Turner, Eros and Allegory: Medieval Exegeze of the Song of Songs(Kalamazoo, MI: Cistercian Publications, 1995), 291–308
- Plaint přírody, přeložil James J Sheridan, (Toronto: Papežský institut středověkých studií, 1980)
- Anticlaudian: Prolog, Argument and Nine Books, editoval W. H. Cornog, (Philadelphia, 1935)
Další čtení
- Dynes, Wayne R. „Alan z Lille.“ v Encyclopedia of Homosexuality, Garland Publishing, 1990. str. 32.
- Alanus de insulis, Anticlaudianus, a. di. M. Sannelli, redaktor La Finestra, Lavis, 2004.
- Evans, G. R. (1983), Alan z Lille: Hranice teologie v pozdějším dvanáctém století, Cambridge: Cambridge. ISBN 978-0521246187 .
- Kren, Claudia (1970). „Alain de Lille“. Slovník vědecké biografie. 1. New York: Synové Charlese Scribnera. str. 91–92. ISBN 0-684-10114-9.
- Grant, Arthur Henry (1885). Stephen, Leslie (vyd.). Slovník národní biografie. 1. London: Smith, Elder & Co. . v
- Summerson, Henry. „Lille, Alain de (1116 / 17–1202?)“. Oxfordský slovník národní biografie (online vydání). Oxford University Press. doi:10.1093 / ref: odnb / 266. (Předplatné nebo Členství ve veřejné knihovně ve Velké Británii Požadované.)
externí odkazy
- (Latinský) Alanus ab Insulis, Anticlaudianus sive De officiis viri boni et perfecti
- (Latinský) Alanus ab Insulis, Liber de planctu naturae
- (Latinský) Alanus ab Insulis, Omnis mundi creatura
- (Latinský) Alanus ab Insulis, Distinctiones dictionum theologicalium
- (Angličtina) Alain z Lille, Stížnost přírody. Překlad Liber de planctu naturae