Womyns přistane - Womyns land - Wikipedia

Část série na
Lesbický feminismus
Womanpower logo.svg
Ženská moc emblem.svg Portál feminismu
Část série na
Radikální feminismus
Womanpower logo.svg
Hnutí za osvobození žen
Ženská moc emblem.svg Portál feminismu
Část série na
LGBT témata
      
lesbička ∙ gay ∙ bisexuální ∙ transgender
Portál LGBT.svg LGBT portál

Womynova země je úmyslné společenství pořádá lesbické separatisty založit kontrakulturní, prostor zaměřený na ženy, bez přítomnosti muži.[1][2] Tyto země byly výsledkem a sociální hnutí stejného jména, který se vyvinul v 70. letech ve Spojených státech, Austrálii, na Novém Zélandu a v západní Evropě.[3] Mnoho jich existuje dodnes.[4] Pozemské komunity a obyvatelé Womyn jsou volně propojeni prostřednictvím sociálních médií; tištěné publikace, jako jsou zpravodaje; Maize: A Lesbian Country Magazine;[5][6] Lesbian Natural Resources, nezisková organizace, která nabízí granty a zdroje; a regionální a místní shromáždění.[7]

Womynovy země praktikují různé formy lesbický separatismus, myšlenka, která vznikla v důsledku Radikální feministka hnutí na konci 60. let.[8] Lesbický separatismus je založen na myšlence, že ženy musí existovat odděleně od mužů, sociálně i politicky, aby bylo možné dosáhnout cílů feminismu.[9] Tyto separatista komunity existují jako způsob, jak dosáhnout žen osvobození žen oddělením se od hlavního proudu patriarchální společnost.[10] Muži nesmějí žít v těchto komunitách, ale několik zemí umožňuje mužům navštívit.[4] Některé komunity zakazují kojence a příbuzné mužů.[4]

Womynovy země vyvolaly širokou škálu kritiky, z nichž většina se soustřeďuje na nedostatek přijetí ze strany mnoha obyvatel bisexuální a heterosexuální ženy; vyloučení transgender ženy; ideologické konflikty s místními komunitami, které zahrnují násilí a hrozby násilí zaměřené na obyvatele ženských zemí;[11][12] a obavy místní komunity o rozšíření lesbička viditelnost.[11][13] Příklady pozemků dnešních womynů zahrnují Hawk Hill Community Land Trust, HOWL, Susan B. Anthony Memorial Unrest Home (SuBAMUH) a Sugar Loaf Women's Village.[14] Dnes tyto komunity čelí úbytku, jak zakladatelé stárnou, a snaží se spojit s mladšími generacemi žen.[4]

Terminologie

Feministky použili různé alternativní hláskování ženy, nejpozoruhodnější womyn. Separatistické úmyslné komunity byly označovány za použití těchto alternativních hláskování a dalších výrazů, jako je Womynova země, lesbická země, Wimminova země, landdyke komunitynebo ženská země. Sdružené sociální hnutí bylo podobně nazýváno womynské pozemní hnutí, lesbické pozemské hnutí, landdyke nebo hnutí landyke, a ženské pozemní hnutí.[1][3] Otevřená ženská země označuje země, které jsou otevřené pro všechny ženský k návštěvě, pobytu nebo stavbě domů.[15]

Historický precedens

Sanctificationists aka Woman's Commonwealth

Hlavní článek: Ženské společenství

Předchůdcem womynské země a zemského pohybu womynů ve Spojených státech jsou Sanctificationists, nebo Ženské společenství, která byla založena v Texasu koncem 70. let 19. století.[16] Stručný článek publikovaný v lesbické separatistické periodikum, Austindyke (střídavě hláskoval jako Austin Dyke), v roce 1979 a poté dotisk Sisters United v roce 1980 popsal Ženské společenství jako předchůdce lesbického pozemského hnutí.[17][úplná citace nutná ] Není jasné, zda Sanctificationists ovlivnil hnutí, které vzkvétalo v 70. a 80. letech.[18]

Sanctificationists, později známá jako Ženské společenství, byla založena na konci 70. a na počátku 80. let 18. století a byla pozemskou komunitou žen, která byla poprvé založena v Beltonu v Texasu.[16] Komunitu původně založila Martha McWhirter a její ženská biblická studijní skupina na zemi, která byla zděděna, když manželé žen zemřeli nebo opustili domov. Obyvateli obce byly ženy a jejich nezaopatřené děti; mnoho žen uprchlo ze zneužívajících domovů, aby se připojilo ke komunitě. Sestry se objaly feministka první vlny ideologie a hledali duchovní, ekonomickou a sociální rovnost žen.[19] Za tímto účelem cvičili celibát jako způsob, jak osvobodit ženy od duchovní degradace heterosexuálního styku, represivních potřeb dětí a výchovy dětí a mužského násilí.[19][20] Sanctificationists byli ekonomicky úspěšní; provozovali několik penzionů, dva hotely, vytvářeli holdingové společnosti, které spravovaly jejich nemovitosti, a provozovaly dvě farmy, které zajišťovaly stravu pro několik jídelen. Na jednom místě bylo zaznamenáno mezi 42 a 50 členkami,[19][16] včetně alespoň jedné afroamerické ženy, která je považována za bývalou otrokyni.[16] V 80. letech 19. století občané Beltonu obviňovali Sanctificationists z rostoucí míry rozluky a rozvodu a z podkopávání smyslu manželství prostřednictvím praxe celibátu.[20][21] V roce 1899 se celá komuna přestěhovala do Washingtonu, DC, kde otevřeli penziony, hotel a účastnili se městských feministických organizací.[19][20] McWhirter zemřel v roce 1904 a komuna začala pomalu upadat. V roce 1917 zbývalo šest zbývajících členů, kteří si zakoupili farmu na venkově v Marylandu, aby poskytli jídlo pro své městské jídelny a poskytli si pastorační útočiště ve venkovské krajině. Poslední člen obce zemřel v roce 1983 ve věku 101 let.[20]

Teorie

Radikální feminismus

Radikální feminismus zasazuje se o eliminaci žen útlak prostřednictvím sociální a politické transformace patriarchální společnosti.[22] Radikální feminismus vyrostl z dalších radikálních hnutí během 60. let, jako například Protiválečné hnutí.[22] Ženy, které se účastnily těchto radikálních hnutí, se cítily ve srovnání s muži nedostatečně zastoupeny, což přispělo k formování feminismus druhé vlny a radikální feminismus.[22]

Radikální feministická ideologie se liší od hlavní proud nebo liberální feminismus protože tomu věří osvobození žen lze dosáhnout pouze přeskupením patriarchální společnosti, zatímco mainstreamový / liberální feminismus usiluje o rovnost v rámci stávajícího systému.[23] Radikální feminismus se také zaměřuje na sex jako kořen ženského útlaku, na rozdíl od sociální třída a / nebo závod.[23] Mezi významné radikální feministické skupiny a organizace patří Buňka 16, Červené punčochy Radikální feministky č. 28 a Kolekce Furies.[24][8][25][10]

Lesbický separatismus a separatistické prostory

Lesbický separatismus má kořeny v myšlence, že ženy by měly a musí existovat odděleně od mužů, aby transformovaly patriarchální společnost. Lesbická separatistická ideologie se postupem času měnila, jak radikální feministické hnutí pokračovalo ve svém vývoji. V dřívějších fázích lesbického separatismu termín lesbický separatist byl považován za synonymum pro tento výraz radikální feminist. Jak však každá skupina vyvinula odlišné ideologie, vytvořilo se napětí mezi radikálními feministkami a lesbickými separatisty.[26] Lesbičtí separatisté použili separatistickou ideologii jako způsob, jak „otestovat svůj feministický závazek“.[27] což vedlo k rozdělení.

Nárůst v lesbický feminismus eseje a práce zaměřené na téma lesbického separatismu, ovlivnily a formovaly také lesbickou separatistickou ideologii.[28] Včetně vlivných děl, která pomohla utvářet lesbický separatismus Lesbický separatismus: Amazonská analýza, the Kolektivní lesbické mezinárodní teroristické noviny, a Buňka 16 je Už žádná zábava a hry: Žurnál osvobození žen.[29]

Lesbický separatismus se praktikuje a nevyužívá pouze ve společných oblastech, jako jsou womynské země; praktikuje se také při separatistických událostech a prostory pouze pro ženy. Jedním z příkladů feministické separatistické události (pozvaní účastníci byli womyn-rozený womyn, dívky všech věkových skupin, chlapci do 10 let) je Hudební festival Michigan Womyn.[30] Tento hudební festival byl držen v Michigan každý rok od roku 1976 do roku 2015.[31] Byl vytvořen ženami za účelem zavedení ročenky bezpečný, sociální prostor určené pro lesbičky i ženy.[31][30] Hudební festival v Michiganu Womyn přijal separatistickou ideologii tím, že nepovolil muže, děti mužského pohlaví nebo trans ženy účastnit se festivalu.[30]

Význam pro feministické myšlení a komunitu založenou na ženách

Feministická ideologie tvrdí, že patriarchální instituce a sociální normy, které tvoří společnost jsou zdrojem ženský útlak. Lesbická separatistická ideologie uznává útlak který vychází z patriarchální společnosti, nicméně tvrdí, že kořen útlaku pochází od samotných lidí, jednotlivě i jako skupina.[32] Na rozdíl od feminismus Lesbický separatismus považuje muže za hlavní zdroj jejich útlaku.[33] Díky této ideologii mnozí lesbičtí separatisté považují muže za jediného pachatele nepřízně hospodářský, společenské a kulturní problémy, které se jich dotýkají.[10] Výsledkem bylo, že se lesbičtí separatisté snažili vybudovat autonomní pozemská společenství Womyn, kde by mohli žít oddělené od mužů úplně.[10]

Kritiky

Fotografie rezidenta táborové sestry, který daruje zásoby církevní komunitě.
Obyvatelé Camp Sister Spirit jsou aktivní ve své místní komunitě a darují jídlo, oblečení a další zásoby.

Cisgender lesbičky jsou obvykle jedinými osobami, které mají povoleno být členy většiny ženských zemí. Tato politika byla kritizována za vyloučení bisexuálních a heterosexuálních žen a trans žen.[30][4] V minulosti byly některé země womyn kritizovány za vyloučení barevné ženy a Dělnická třída lesbičky;[34] a lesbické separatistické komunity byly také obviněny z toho, že jsou privilegiem nabízeným pouze těm několika, kteří si mohli uzavření dovolit životní styl.[35]

Hudební festival Michigan Womyn

The Hudební festival Michigan Womyn byl každoroční hudební festival žen, který se konal na 650 akrech soukromého pozemku poblíž Hart, Michigan.[36] Společnost byla založena v roce 1976 Lisou Vogel, Kristie Vogel a Mary Kindig,[37] MichFest běžel 40 let až do roku 2015.[38][39] Spor o záměr festivalu dovoluje jen womyn-rozený womyn dobrovolníci a účastníci akce začali v roce 1991 a pokračovali až do závěrečného shromáždění.[40][41] Kritici hlediska festivalu zahrnovali herečku / komičku Lea DeLaria, hudebníci Indigo dívky a Antigone Rising a básník Andrea Gibson.[42][43] Transaktivista / komik Red Durkin vytvořil bojkotující petici proti MWMF dne Change.org v roce 2013.[44]

Camp Sister Spirit

Camp Sister Spirit, který se nachází v jižním Mississippi ve městě Ovett je feministické útočiště o rozloze 120 akrů[45] založili lesbický pár Brenda a Wanda Henson v červenci 1993.[46] Brzy poté, co práce na nemovitosti začaly, tábor kritizovalo mnoho místních obyvatel a vůdců komunity,[47] včetně jižních baptistických ministrů, zástupce šerifa okresu Jones Myrona Holifielda a amerického zástupce Michaela Parkera, který pořádal dobře navštěvovaná setkání radnice a finanční sbírku na získání peněz nutných k uzavření tábora.[11][12] Reverend John S. Allen, který byl farářem v Richton, město blízké Ovett, kázal a psal proti Camp Sister Spirit s odvoláním na biblické obavy o homosexualitu.[11][13][48] Obyvatelé země dostávali výhrůžky bombami, nenávistnou poštu, vandalství, výhrůžky smrtí po telefonu a další teroristické činy.[49][12][13] Místní úředníci donucovacích orgánů bagatelizovali hrozby vůči Camp Sister Spirit a neprovedli adekvátní vyšetřování.[11] V roce 1994 pak generální prokurátor Janet Reno zeptal se Federální úřad pro vyšetřování (FBI), aby prošetřila možnost násilí proti Camp Sister Spirit, a později vyslala federální mediátoři pokusit se vyřešit.[11][12][13] Odpůrci Camp Sister Spirit se odmítli účastnit mediace; skupina podala jednu žalobu na Reno a další na Camp Sister Spirit.[11] Konflikt se také objevil v diskusních pořadech a na slyšení Kongresu, kde obě strany argumentovaly různými pohledy.[11][13]

Společenství

Austrálie

V roce 1974 Amazon Acres byla založena poblíž Wapuche, Nový Jižní Wales.[50][51] V letech 1980 a 1982 založilo několik žen z Amazon Acres Herland and The Valley / Vallee.[52]

Spojené státy

Jižní Oregon

V jižním Oregonu bylo nejméně 39 komunit - hlavně v Douglas a Josephine kraj - v letech 1972 až 1995.[53][54] Shelley Grosjean považuje Rootworks, Cabbage Lane, WomanShare, Golden, Fly Away Home, OWL Farm, Rainbow's End, Groundworks, WHO Farm a Copperland za klíčová pozemková společenství womyn v jižním Oregonu.[53] Protože mnoho zemí womynů v jižním Oregonu bylo blízko I-5, část dálnice mezi Eugene a kalifornská hranice byla nazývána „Amazonská stezka“.[54]

Oregonská ženská pozemková důvěra
Hlavní článek: Oregonská ženská pozemková důvěra

Oregonská ženská pozemková důvěra byla založena v roce 1975 a vlastní 147 akrů půdy Douglas County, označovaná jako OWL Farm.

Sloučené stromy na farmě Bold Moon Farm ve venkovských okresech Guilford v Severní Karolíně.

Počáteční rozhovory o myšlence otevřené womynské země vyplynuly z konference WomanShare o penězích a moci.[55] Členové okolních womynských zemí chtěli místo, kde by ekonomicky znevýhodněné ženy mohly zůstat s jinými ženami bez nutnosti trvalého pobytu nebo pozvání. Chtěli vytvořit pozemkový trust, který by byl přístupný ženám a dětem bez ohledu na jejich finanční stav. Země by byla udržována na neurčito a ve své původní podobě by byla otevřena pro život jakýchkoli žen. Setkání Open Land Trust se konala v letech 1975 a 1976. Ženy společně přispěly penězi na společný nákup půdy, což činilo kdekoli mezi 25 a 5 000 dolary.[53][55] Na jaře roku 1976 byl v jižním Oregonu nalezen pozemek o rozloze 147 akrů.[56][57][58] Více než 100 žen se zúčastnilo prvního setkání, které se konalo na farmě OWL. Brzy po tomto setkání se sešlo šestnáct žen, aby vytvořily domovníka kolektivní a přestěhoval se do země v červenci 1976.[59] V průběhu doby se komunita finančně reorganizovala do federálně uznané organizace 501 (c) (3).

Jako u mnoha zpět do země a úmyslné komunity komunita na farmě OWL čelila výzvám souvisejícím s filozofickými a politickými rozdíly a také s mezilidskými problémy. Ty jsou dokumentovány v řadě spisů žen, které žily v komunitě.[59] V roce 1987 zůstal dočasný rezident a OWL Trust začal na farmě pořádat konference a další akce. Pozemek nadále poskytoval obytný prostor, ale již nebyl provozován jako kolektiv. V roce 1999 byla změněna politika, která umožňovala jakékoli ženě tam žít bez předchozího prověření nebo souhlasu, aby se vytvořilo stabilnější a udržitelnější životní prostředí. [60]Od roku 2018 má Trust aktivní správní radu a většinu let má domovní správce, protože přestal být rezidenční komunitou. Vylepšování infrastruktury pokračuje údržbou budov, zlepšováním vodního systému a obnovou původního rybníka. Kromě zachování a údržby farmy OWL Trust organizuje vzdělávací a přístupové programy do divočiny v oblastech ekologického hospodaření s půdou, ekologického zahradnictví, permakultura a venkovní dovednosti. Pravidelné túry a shromáždění jsou nabízeny na farmě OWL.[61] Farma je také místem posledního odpočinku ženských členů, kteří o to požádali přírodní pohřeb nebo pohřeb popela.

VÝT

Huntington Open Women's Land (HOWL) byla založena v roce 1989 na 50 akrech půdy v Huntington, Vermont.[62][63][64]

Maat Dompim Womyn z projektu Color Land

Amoja ThreeRivers a Blanche Jackson vytvořily v roce 1992 projekt Maat Dompim, projekt Womyn of Color Land. Byl strukturován jako útočiště a konferenční centrum, kde mohly ženy zůstat na krátkou dobu.[65] ThreeRivers a Jackson strávili sedm let získáváním peněz a v roce 1999 koupili 109 akrů půdy v Buckinghamském kraji ve Virginii.[66][67] Mnoho žen projevilo o projekt zájem, ale jen málo jich přišlo pomoci s rozvojem země.[68] Od roku 2015 nikdo nežije na majetku.[69]

Seznamy womynské země

Aktivní komunity

Zaniklé nebo neseparatistické komunity

Womynské pozemní skupiny, které zanikly, nechaly svůj majetek pohltit ochranářskými skupinami a jinými pozemkovými fondy nebo jej prodaly. Jiné skupiny změnily svou strukturu z womynských zemí na neseparatistické úmyslné komunity nebo pozemkové fondy.[86]

Média

Beletrie

Viz také: Feministická sci-fi a Svět jednoho pohlaví

Bylo vydáno několik románů v angličtině, které jsou inspirovány womynskými zeměmi.[92] Tyto zahrnují:

Literatura faktu

  • Paměť Hawk Madrone Weeding at Dawn: A Lesbian Country Life (2000) podrobně popisuje svůj čas pobytu v Fly Away Home v jižním Oregonu.[77]
  • Film Myriam Fougère z roku 2012 Lesbiana: Paralelní revoluce dokumentuje historii lesbického separatismu, lesbických zemí a lesbické kultury ve Spojených státech a Kanadě. Zahrnuje umělce, aktivistky a další ženy, které v současnosti nebo žily na zemi womyn, navštěvovaly ženské hudební festivaly nebo se účastnily jiných aspektů lesbické kultury.[95][96] Ve filmu je mnoho pozoruhodných lesbických feministek, jako např Gloria Escomel, Nicole Brossard, Alix Dobkin, Marilyn Frye, Carolyn Gage, Sonia Johnson, Evelyn Torton Beck, Sarah Hoagland, a Julia Penelope.[97]
  • Amazon Acres, You Beauty: Stories of Women's Lands, Australia (2017) je sbírka příběhů žen kurátorkou Sand Hall o australské womynské zemi Amazon Acres.[52]
  • Wild Mares: My Lesbian Back-to-the-Land Life (2018) autorky Dianny Hunterové dokumentuje autorovy zkušenosti na womynské zemi ve Wisconsinu.[98]
  • Místo ženy: Feministická skupina v Adirondacks (2020), autorka Lorraine Duvall, zaznamenává historii A Woman's Place, womynské země, která byla v Adirondack Park v Athol, New York.[99]

Viz také

Reference

  1. ^ A b Levy, Ariel (2. března 2009). „Lesbian Nation“. Newyorčan. Citováno 26. dubna 2017.
  2. ^ Ellison, Kate (30. září 2013). „Lesbická úmyslná komunita:“ Není to odsud, že?"". Společenstvo pro úmyslné společenství. Citováno 7. června 2018.
  3. ^ A b Cheney 1985.
  4. ^ A b C d E F G Kershaw, Sarah (30. ledna 2009). „Strážce mé sestry“. The New York Times. Citováno 27. dubna 2017.
  5. ^ „Maize, a Lesbian Country Magazine“. Woman, Earth & Spirit, Inc.. Citováno 7. června 2018.
  6. ^ "Kukuřice". Citováno 13. června 2018 - prostřednictvím archivu lesbických poezií.
  7. ^ Waldner, Lisa K .; Dobratz, Betty A .; Buzzell, Tim, eds. (2004). „Řeky nápadů, účastníků a praxe: výhody a výzvy soutoku v hnutí Landdyke (Sine Anahita)“. Politika změn: sexualita, pohlaví a stárnutí (Výzkum v politické sociologii, svazek 13). Publikace Emerald Group. s. 13–46. ISBN  978-0762309917.
  8. ^ A b Bess, Gabby (13. října 2015). „Země nikoho: Jak vybudovat feministickou utopii“. Široce. Citováno 26. dubna 2017.
  9. ^ Shugar 1995, str. xi.
  10. ^ A b C d Shugar 1995, str. 14.
  11. ^ A b C d E F G h Lynch, Thomas P. (zima 1995). „Camp Sister Spirit: Ústup v obležení“. Zprostředkování čtvrtletně. 13 (2): 151–163. doi:10.1002 / crq.3900130208. ISSN  1536-5581.
  12. ^ A b C d „Reno posílá mediátory do Mississippi, protože lesbický tábor rozděluje město“. The Washington Post. 19. února 1994. Citováno 7. června 2018.
  13. ^ A b C d E F Greene, Kate (2003). „Strach a hnus v Mississippi: Útok na ducha sesterské školy“. Journal of Lesbian Studies. 7 (2): 85–106. doi:10.1300 / J155v07n02_07. ISSN  1089-4160. PMID  24815896. S2CID  32627451.
  14. ^ A b C Conti, Allie (18. prosince 2016). „Kdo zabíjí ženské pozemské hnutí?“. Svěrák. Citováno 27. dubna 2017.
  15. ^ Anahita 2003, str. 17-18.
  16. ^ A b C d Lufburrow, Debra (2001). Set Apart: The Sanctified Sisters. Booklocker.com. ISBN  978-1929072712.
  17. ^ Peticolas, Anne. (1980). „Rekultivační hystorie: Beltonští posvěcení.“ Sisters United 20(6): 13.
  18. ^ Anahita, Sine (2009). „Nestled into Niches: Prefigurative Communities on Lesbian Land“. Journal of Homosexuality. 56 (6): 719–737. doi:10.1080/00918360903054186. ISSN  0091-8369. PMID  19657932. S2CID  28508292.
  19. ^ A b C d Kitch, Sally (jaro 1994). „Ženské společenství: Celibát a práva žen“. Společenství (82): 40–44.
  20. ^ A b C d Sokolow, Jayme A .; Lamanna, Mary Ann (duben 1984). „Ženy a utopie: Ženské společenství v Beltonu v Texasu“. Jihozápadní historický čtvrtletník. 87 (4): 371–392. JSTOR  30236969. OCLC  01766223.
  21. ^ Kitch, Sally L. (1992). This Strange Society of Women: Reading the Letters and Lives of the Women's Commonwealth (1. vyd.). Ohio State University Press. ISBN  978-0814205792.
  22. ^ A b C Lewis, Jone Johnson (6. června 2005). „Co je to radikální feminismus?“. ThoughtCo. Citováno 27. dubna 2017. (Aktualizováno 15. srpna 2017)
  23. ^ A b Echols, Alice (1989). Daring To Be Bad: Radical Feminism in America 1967-1975. University of Minnesota Press. s. 6–7. ISBN  978-0816617869.
  24. ^ Napikoski, Linda (30. prosince 2009). „Redstockings Radical Feminist Group“. ThoughtCo. Citováno 28. dubna 2017. (Aktualizováno 4. května 2017)
  25. ^ Thomas, červen (6. května 2016). „Národní registr historických míst přidává svou první lesbickou dominantu“. Břidlice. Citováno 28. dubna 2017.
  26. ^ Shugar 1995, str. 39.
  27. ^ Shugar 1995, str. 40.
  28. ^ Shugar 1995, str. 38.
  29. ^ Dunbar, Roxanne; Densmore, Dana; Warrior, Betsy, eds. (Únor 1969). „Už žádná zábava a hry: Žurnál osvobození žen“. 1 (2). Buňka 16 - přes Knihovny Duke University. Citovat deník vyžaduje | deník = (Pomoc) („Číslo 1“ v názvu Duke Library je nesprávné.)
  30. ^ A b C d Browne, Kath (říjen 2009). „Womyn's Separatist Spaces: Rethinking Spaces of Difference and Exclusion“. Transakce Institute of British Geographers. 34 (4): 541–556. doi:10.1111 / j.1475-5661.2009.00361.x. ISSN  0020-2754. JSTOR  40270736.
  31. ^ A b King, Lori (16. srpna 2015). „Womyn's Rite: Annual Michigan Fest burácel 40 let“. Čepel. Citováno 29. června 2017.
  32. ^ Shugar 1995, str. 42.
  33. ^ Frye, Marilyn (1983). ""Některé úvahy o separatismu a moci"". Politika reality: Eseje ve feministické teorii (1. vyd.). Crossing Press. ISBN  978-0895940995.
  34. ^ Shugar 1995, str. 45-48.
  35. ^ Shugar 1995, str. 49.
  36. ^ „Michigan Womyn's Music Festival“. Michfest. 2015. Archivovány od originál 11. ledna 2016. Citováno 19. června 2019.
  37. ^ Stein, Marc, ed. (2003). „Hudba: Dámské festivaly, Bonnie J. Morris“. Encyclopedia of lesbian, gay, bisexual and transgender history in America. New York: Synové Charlese Scribnera. ISBN  978-0684312613.
  38. ^ Hudební festival Michigan Womyn (21. dubna 2015). „Dear Sisters, Amazon, Festival family“. Facebook. Citováno 18. června 2018.
  39. ^ Brownworth, Victoria A. (23. dubna 2015). „Hudební festival Michigan Womyn skončí po 40 letech“. Křivka. Citováno 19. června 2019.
  40. ^ Cogswell, Kelly (29. dubna 2015). „Dyke-Baiting, Trans-Hating a MichFest Debacle“. Gay City News. Citováno 10. června 2018.
  41. ^ Macdonald, Jocelyn (24. října 2018). „Nastavení rekordu na MichFestu“. AfterEllen. Citováno 19. června 2019. (Rozhovor s Lisou Vogel)
  42. ^ Heithmar, Judy (10. září 2014). „Michfest umírá na fanatismus“. Socialistický pracovník. Citováno 10. června 2018.
  43. ^ Ring, Trudy (21. dubna 2015). „Letošní hudební festival v Michiganu Womyn bude poslední“. Advokát. Citováno 10. června 2018.
  44. ^ „Žhavá debata následuje po petici bojkotu Michigan Festu“. Windy City Times. 12. dubna 2013. Citováno 9. června 2019.
  45. ^ „Vítejte v Camp Sister Spirit“. Camp Sister Spirit. 2002. Archivovány od originál 28. listopadu 2002. Citováno 16. června 2019.
  46. ^ Lee, Anita (27. října 2003). „Camp Sister Spirit“. Gay dnes. Citováno 16. června 2019.
  47. ^ „Město Mississippi zpestřeno plánem lesbiček pro ženský tábor“. The New York Times. 9. ledna 1994. Citováno 16. června 2019.
  48. ^ Allen, John S. (6. ledna 1994). „Homosexuální agenda a církev: Ticho se rovná souhlasu“. Baptistický záznam. Mississippi Baptist Convention Board.
  49. ^ „LGBT History: The Hensons and Camp Sister Spirit“. Unity Mississippi. 16. listopadu 2014. Citováno 7. června 2018.
  50. ^ Meyering, Isobelle Barrett (květen 2013). "'Musí existovat lepší cesta: mateřství a dilemata změny feministického životního stylu “. Předměstí. 28. Citováno 5. srpna 2019.
  51. ^ Souter, Fenell (29. července 2019). "'Žádní muži, žádné maso, žádné stroje ': Jak se skupina žen pokusila vytvořit ženskou utopii “. ABC News. Citováno 5. srpna 2019.
  52. ^ A b Hall, Sand; Metcalf, Bill (2017). „Amazon Acres, You Beauty“. Komunální společnosti. 37 (1): 106.
  53. ^ A b C Grosjean 2011.
  54. ^ A b C d E Sandilands, Catriona (červen 2002). „Lesbické separatistické komunity a zkušenosti z přírody“. Organizace a životní prostředí. 15 (2): 131–163. doi:10.1177/10826602015002002. ISSN  1086-0266. S2CID  58915674.
  55. ^ A b Burmeister 2013, str. 17-18.
  56. ^ „HERSTORY — Oregon Women's Land Trust“. Oregonská ženská pozemková důvěra. Citováno 28. listopadu 2018.
  57. ^ „Lesbická úmyslná komunita:‚ Není to odsud, že?'". Společenstvo pro úmyslné společenství. Citováno 2017-06-08.
  58. ^ Gorman-Murray, Andrew; Cook, Matt (2017). Queering the Interior. Bloomsbury Publishing. p. 121. ISBN  9781474262224.
  59. ^ A b Summerhawk, Barbara; Gagehabib, La Verne (2000). Circles of Power: Shifting Dynamics in a Lesbian-centered Community. New Victoria Publishers. ISBN  9781892281135.
  60. ^ Luis 2009, str. 145.
  61. ^ „PROGRAMY — Oregonská ženská zemská důvěra“. Oregonská ženská pozemková důvěra. Citováno 28. listopadu 2018.
  62. ^ A b "VÝT". Huntington Open Women's Land. 2020. Citováno 8. července 2020.
  63. ^ A b Jones, Rachel Elizabeth (22. března 2017). „The Herstory of Huntington Open Women's Land“. Sedm dní ve Vermontu.
  64. ^ Raphael, Rina (24. srpna 2019). „Proč nikdo nechce žít na tomto dokonalém místě?“. The New York Times. Citováno 25. srpna 2019.
  65. ^ Namsoo, Joanne, ed. (Listopad 1996). "Projekt Ženy barevných zemí". Kinesis. p. 8. doi:10.14288/1.0046854.
  66. ^ „Maat dostane zemi“. Černé čáry. 4 (5). Června 1999. str. 23.
  67. ^ Jackson, Blanche; Bloome, Carol; Amoja (duben 1995). „Maat Dompim, projekt Womyn of Color Land“. z našich zad. 25 (4): 8. ISSN  0030-0071. JSTOR  20835115.
  68. ^ Landykes of the South 2015, str. 154-156in „Velké ženy barevného stanu: Blanche Jackson a Maat Dompim“ od Merril Mushroom
  69. ^ A b Luis 2018, str. 50-51.
  70. ^ Cheney 1985, str. 24-29.
  71. ^ Herreras, Mari (10. dubna 2013). "Womyn's Land". Tucson týdně. Citováno 13. března 2019.
  72. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó p q r s Landykes of the South 2015, str. 177-191, „Dámské země v jihozápadních státech“ od Kate Ellison.
  73. ^ "Trust Cabbage Lane Land". Facebook. Citováno 5. února 2018.
  74. ^ A b C d E F G Santana 2013, str. 110.
  75. ^ „Wisconsin Womyn's Land Co-op“. Dějiny gayů a lesbiček ve Wisconsinu. Únor 2011.
  76. ^ Cheney 1985, str. 46-49.
  77. ^ A b Burmeister 2013, str. 17.
  78. ^ "Welcom". Ústup žen v Novém Mexiku. Citováno 5. února 2018.
  79. ^ Gass-Pooré, Jordan (31. srpna 2015). „Pouze„ lesbická „úmyslná komunita“ převyšuje ostatní “. Arkansasský demokratický věstník. Citováno 5. února 2018.
  80. ^ A b Burmeister 2013, str. 132.
  81. ^ Burmeister 2013, str. 1.
  82. ^ A b Burmeister 2013, str. 18.
  83. ^ "O". We'Moon Land. Citováno 5. února 2018.
  84. ^ Burmeister 2013, str. 81, 110.
  85. ^ Miracle, Billie (podzim 2014). „Země místních žen slaví 40 let“ (PDF). Applegater.
  86. ^ A b C d E Zajicek, Anna; Lord, Allyn (1. října 2015). „Úmyslné komunity žen“. Encyclopedia of Arkansas History & Culture. Ústřední knihovní systém v Arkansasu. Od roku 2011 již ze šesti pozemských společenství žen vytvořených v severozápadním Arkansasu tři - Yellowhammer, Sassafras a Whippoorwillow - již neexistují; jedna - Arco Iris - již není zemí pouze pro ženy a druhá - Spinsterhaven - změnila své poslání. Prosperující OLHA je v ostrém kontrastu s pozemkovou komunitou zbývajících žen v Arkansasu.
  87. ^ Cheney 1985, str. 19-23.
  88. ^ Cheney 1985, str. 55-58.
  89. ^ Cheney 1985, str. 61-65.
  90. ^ Ellison, Kate (podzim 2015). „Země žen v jižních státech“. Zlověstná moudrost. 98: 177–191. ISSN  0196-1853.
  91. ^ „Newsletter 2019“. Susan B. Anthony Memorial Unrest Home Women's Land Trust. 7. března 2019. SuBAMUH vychází z přechodného období, kdy se transformujeme z prostoru pouze pro ženy do prostoru otevřeného všem pohlavím a pohlavím.
  92. ^ Shugar 1995, str. 121.
  93. ^ Singer, Rochelle (1980). Demeterův květ. Svatomartinský tisk. ISBN  978-0312191948.
  94. ^ Forrest, Katherine V. (1984). Dcery korálového úsvitu. Naiad Press. ISBN  978-0930044503. OCLC  10019154.
  95. ^ R. R. G. „Lesbiana: Paralelní revoluce.“ Bitch Magazine: Feministická reakce na popkulturu, Ne. 58 (jaro 2013): 71–72.
  96. ^ da Silva, Michelle (20. srpna 2013). „Vancouver Queer Film Fest: Lesbiana odkrývá sílu lesbických komun“. Georgia Straight. Citováno 6. března 2019.
  97. ^ Lesbiana - A Parallel Revolution (obsazení a štáb), 2012, archivovány od originál 27. října 2012, vyvoláno 3. června 2019
  98. ^ Hunter, Dianna (2018). Wild Mares: My Lesbian Back-to-the-Land Life. University of Minnesota Press. ISBN  978-1517902650.
  99. ^ Zaměstnanci (2. března 2020). „Místo ženy: Feministická skupina v Adirondacks“. New York Almanack. Citováno 29. září 2020.

Parentetické zdroje

Další čtení

Knihy a časopisy

externí odkazy