Martha McWhirter - Martha McWhirter
Martha White McWhirter | |
---|---|
narozený | |
Zemřel | 29.dubna 1904 District of Columbia, USA | (ve věku 76)
Pohřebiště | Hřbitov Rock Creek Washington DC, District of Columbia, USA |
obsazení | obhájkyně žen, motivátorka, pravé aktivistky, náboženská vůdkyně |
Organizace | Belton Woman's Commonwealth |
Pozoruhodná práce | Ženské společenství |
Titul | vůdce Ženské společenství z Beltonu |
Období | 80. léta - 1904 |
Předchůdce | poprvé zaveden |
Nástupce | Fannie Holtzclaw |
Martha White McWhirter (17 května 1827-21 dubna 1904) byl americký náboženský vůdce. Byla motivátorkou, obhájkyní, náboženskou vůdkyní, zakladatelkou a vůdkyní Ženské společenství v Belton, Texas.[1]
Časný život
McWhirter se narodil v Gainesboro, Jackson County, Tennessee USA. V šestnácti letech vstoupila do metodistické církve a stala se aktivní členkou svého domovského městského kostela v Gainesboro v Tennessee, velmi zbožná ve své víře. V roce 1845 se vdala v osmnácti letech s právníkem Georgem McWhirterem, farmářem slíbila, že se své matce vdala v osmnácti. V roce 1855 se rozhodla, že by se měli přestěhovat do okresu Bell v Texasu, usadili se v Salado Creek poblíž nyní známého jako Armstrong po oslavě desítek let manželství se přestěhovali do Beltonu v Texasu, kde George McWhirter provozoval obchod a zajímal se o ambice v mlýně.[2]
Unie založena
Martha a její manžel pomáhali při zřizování Nedělní školy mezidenominačních svazů v Beltonu a zůstali spolu věrní v unii po získání metodistického sboru v roce 1870. Je také vedoucí týdenní modlitební skupiny žen v domovech členů, dvou jejích dětí zemřelo a její bratr v roce 1866, a začala věřit, že kárá Bohem, jako člověk s modlitbou a po noci s modlitbou měla vizi, přesvědčila ji, že je posvěcený a naplněn Duchem svatým.[3]
Poté, co se vize, kterou měla v noci, modlila, se rozhodla sdílet svá zjevení s ženami v modlitebních skupinách, které vedla, a mnoho členů se začalo úspěšně modlit za posvěcení. Čas mnoha jejích rostoucích skupin ženských následovnic nebyl šťastný ze svých domácích záležitostí, které ji vedly k obvinění jejího manžela George McWhirtera z toho, že nedal nesprávný postup směrem k služebné dívce poté, co prohlásil její zjevení v posvěceném pokynu oddělit se od bez oddanosti, následně řídí své následovníky, aby průběžně vykonávali své povinnosti v domácnosti, zatímco minimalizují sociální interakce od svého manžela, který je fyzicky zneužíván a zdržuje se spojení manželství a sexuálního vztahu od svých manželů, ženy nakonec začaly opouštět své domovy pracovní setkání s různými lidmi v komunitě, začal podnikat, prodej mléčných výrobků, vajec pracoval jako domácí sluha provozovat hostel a prát.[4][5][6]
Martha a George záležitosti
Dům McWhirter se začal plnit posvěcenými sestrami z různých destinací, George McWhirter a Martha se trvale oddělili a poté Martha postavila dům pro sestru bez domova pomocí jednoho ze svých pozemků bez svolení George jejího manžela, později tvrdila, že přinesla peníze během jejich manželství jí poskytlo morální právo na nemovitosti a George nezasahoval, když sestry pokračovaly ve stavbě domů, i když se na Martu velmi zlobily a musely ji bránit před lidmi z kritických měst a myslely na to, že je odcizenou manželkou, později zemřel v roce 1887 nechal jí svůj majetek, který postavil.[7]
Zatímco ještě žila s Georgem před jejich hádkou, nezapojovala se do žádání peněz na dům George, obchodovala s pečivem, máslem a vejci a byla finančním plánovačem Ženského společenství, do kterého zapojovala své následovníky do různých podniků, které finančně zajišťovaly jejich skupinu. zabezpečeno v relativně krátkém časovém období. „Ekonomika Sanctificationists“ pomohla poté, co úspěch rozptýlil většinu měst nepřátelským a agresivním chováním, Martha se později stala první ženou v městském odborovém svazu, která byla zvolena do obchodní rady, a pomohla přispět na financování komunit, aby přilákala železnice do Beltonu, aby se její jméno objevilo v základním kameni beltonské opery.[8]
Hnutí týraných žen v Texasu
V roce 1875 otevřela Martha první útočiště pro azylové domy v Beltonu v Texasu, kde se služby pro týrané manželky daří od 90. let 19. století a byla zakladatelkou náboženské skupiny Sanctificationist, která stojí za ženami, a neměla by být nucena žít bez posvěcených nebo brutálního manžela a žen, které následovaly její pokusy o život manžela, kteří byli alkoholici a šibači.[9][10][11]
Commonwealth žen v Beltonu
Ženské společenství v Beltonu vzniklo v 70. a 80. letech 20. století pořádané Martou.[12]
Ženské společenství v Beltonu bylo během 80. let 20. století finančně nezávislé a administrativně a myslelo si, že komunita v Beltonu vinila Martu z různých rozchodů a rozvodů. The Commonwealth v průměru kolem třiceti, které jsou většinou děti a ženy, Commonwealth byl populární a stal se přijímán na dvě desetiletí, ženy ve společenství byly začleněny v roce 1902 jako Ženské společenství ve Washingtonu. Martha nepřetržitě vedla společenství žen ještě předtím, než členové v roce 1899 odešli z podnikání, a koupila si místo v Mount Pleasant, Maryland a Washington.[13]
Martha zemřela v roce 1904 a Fannie Holtzclawová, kolegyně, prohlásila vůdčí postavení ženského společenství žen a společenství vydrželo až do roku 1983, kdy zemřel jejich poslední člen.[14]
Osobní život
George McWhirter a Marther White měli dvanáct dětí a pouze šest z nich přežilo dospělost.
Bibliografie
- Pierce Garrison, „Ženská komunita v Texasu. Charities Review, listopad 1893.
- Eleanor James, “Martha White McWhirter (1827–1904), „Ženy v raném Texasu, vyd. Evelyn M. Carrington (Austin: Jenkins, 1975).
- Eleanor James, “Posvěcení v Beltonu„Americký západ, léto 1965
- Melissa Johnson, “Posvěcené sestry„Historik Texasu, listopad 1974. Jayme A.
- Sokolow a Mary Ann Lamanna, „Ženy a utopie: Ženské společenství v Beltonu„Southwestern Historical Quarterly 87 (duben 1984)
- Gwendolyn Wright, “The Woman's Commonwealth, “Architectural Association Quarterly 6 (1974)
Další čtení
- Z Chicago Manual of Style, 15. vydání, preferovaná citace pro tento záznam.
- Mary Ann Lamanna a Jayme A. Sokolow, „McWhirter, Martha White„Handbook of Texas Online, accessed 14. září 2020. The Texas State Historical Association
- Nekrolog ve Washington Times 18. září 1904
- McWhirter, Martha White (1827–1904), Mary Ann Lamanna a Jayme A.. Sokolow životopis
- Pojmenovaná osoba: Martha White McWhirter. Historie beletrie / Beletrie, kniha, Debra Lufburrow. ISBN 1929072716, 9781929072712, OCLC 48029439, 2001.
Zdroje
- Sokolow, Jayme A .; Lamanna, Mary Ann (1984). „Women and Utopia: The Woman's Commonwealth of Belton, Texas“. Jihozápadní historický čtvrtletník. 87 (4): 371–392. ISSN 0038-478X.
- „More Than Petticoats: Remarkable Texas Women by Greta Anderson, 2002 | Online Research Library: Questia“. www.questia.com. Citováno 2020-09-16.
Poznámky
- ^ „Martha McWhirter“. geni_family_tree. Citováno 2020-09-16.
- ^ Společnosti žen z Texasu, Bolton [Jsme voláni lidmi ze Sanctificationists]
- ^ Výše uvedený je výňatek z Beltonu (purprib.gif). Ellen K. Alexander a Janice Harris Lord.
- ^ Ženské společenství. Ženský archiv společenství. OCLC 707927352.
- ^ „Martha White McWhirter (1827-1904) - Najít hrob ...“ www.findagrave.com. Citováno 2020-09-16.
- ^ Handbook of Texas Online, s.v. „Belton Woman’s Commonwealth“. (zpřístupněno 19. května 2010)
- ^ „TSHA | McWhirter, Martha White“. www.tshaonline.org. Citováno 2020-09-16.
- ^ „Posvěcené sestry z Beltonu neudělaly žádné nesmysly“. HoustonChronicle.com. 2013-05-11. Citováno 2020-09-16.
- ^ „Historie rodinného násilí“. www.ciucares.com. Citováno 2020-09-16.
- ^ PELED, EINAT (01.08.1997). „Hnutí týraných žen reaguje na děti týraných žen“. Násilí na ženách. 3 (4): 424–446. doi:10.1177/1077801297003004006. ISSN 1077-8012. PMID 12349147. S2CID 21020368.
- ^ Texaská rada pro rodinné násilí. Sbírka rady Texas o násilí na rodině. OCLC 670430669.
- ^ "Texas History 101". Texas měsíčně. 2005-12-01. Citováno 2020-09-16.
- ^ Commonwealth, Woman's. „Průvodce po ženském archivu společenství, 1760-1993“. legacy.lib.utexas.edu. Citováno 2020-09-16.
- ^ Hnutí týraných žen v Texasu, od TCFV, 1875