Hrobáři - The Gravediggers - Wikipedia
Hrobáři | |
---|---|
Osada postavy | |
Vytvořil | William Shakespeare |
Informace ve vesmíru | |
Přidružení | Hamlet, Horatio |
Hrobáři (nebo Klauni) jsou příklady Shakespearoví blázni (také známí jako klauni nebo šaši ), opakující se typ postavy v Shakespeare hry. Jako většina shakespearovských bláznů jsou Gravediggerové rolníci nebo prostí občané, kteří využívají svůj skvělý vtip a intelekt k tomu, aby mohli lépe využívat své nadřízené, ostatní lidi s vyšším společenským statusem a sebe navzájem.
Hrobáři se krátce objeví v Shakespearově tragédii Osada, jejich jediné vystoupení se objevilo na začátku aktu V, scéna i. Poprvé se s nimi setkávají při kopání hrobu pro nově zesnulého Ofélie, diskutovat o tom, zda si zaslouží křesťanský pohřeb poté, co se zabila. Hamlet brzy vstoupí do rychlého dialogu s prvním Gravediggerem. Pauza končí Hamletovým projevem o kruhu života, který byl vyvolán objevem lebky milovaného šaška jeho otce, Yoricku.
Podrobné shrnutí
Předposlední scéna hry začíná tím, že dva klauni kopají hrob zesnulé Ofélie. Diskutují o tom, zda by jí mělo být dovoleno mít křesťanský pohřeb, protože spáchala sebevraždu. To je rychle vede do diskuse o dopadu politiky na rozhodnutí a do řeči dvou parodických právníků. Představují Opheliin případ z obou pozic: pokud skočila do vody, zabila se, ale pokud na ni voda účinně skočila, neudělala to. První hrobník lituje skutečnosti, že bohatí mají větší svobodu spáchat sebevraždu než chudí.
Dvojice se však z tématu sebevraždy dostala téměř tak rychle, jak to začala, a brzy začne vtipnější část jejich scény. První hrobník začíná podněcovat a zkoušet druhé, počínaje tím, že ho zaměňuje s dvojím významem slova „zbraně“ (jako ve zbraních a přídavcích). Dialog mezi těmito dvěma končí, když je První hrobník neuspokojen odpovědí na hádanku „Co je to, kdo staví silnější než zedník, lodník nebo tesař?“ (V.i.39–40), které dává Druhý hrobař, a následně ho pošle pryč, aby přinesl alkohol.

Druhý hrobař vystupuje jako Hamlet a Horatio vstoupit a První hrobník začne při kopání zpívat píseň na téma lásky a hrobů. Hodí lebku (a později sekundu) nahoru a ven z hrobu. Hamlet poté hovoří s Horatiem o tom, jak nevhodné je zacházet s tím, co bývalo něčím, a možná něčím důležitým, tělem. Rozhodne se zeptat Gravediggera, jehož hrob kopá, ale Gravedigger neodhalí odpověď bez další vtipné výměny.
Brzy se ukázalo, že Gravedigger kopal hroby ode dne, kdy se narodil Hamlet. Ti dva pak krátce diskutovat Hamletovo šílenství (které jsou schopni udělat, protože Gravedigger nezná Hamleta z vidění). Krátce nato Gravedigger poukazuje na lebku, která patřila Yorickovi, královskému šašekovi a Hamletovu domovníkovi. Hamlet se ptá, jestli to tak skutečně může být, a Gravedigger odpoví: „E'en that“ (V.i.159), označující jeho poslední řádek ve hře.
Vtipy
Když jsou Gravediggerové společně, mluví hlavně o hádankách a vtipném škádlení ohledně smrti, přičemž první klade otázky a druhý odpovídá.
Hrobník
Co je to, kdo staví silnější než ten zedník,
lodník nebo tesař?
jiný
Tvůrce šibenic pro tento rám přežije tisíc
nájemci. (V.i., 38–41)
A později ve scéně:
Hrobník
A když se vás někdo zeptá
tato otázka dále, řekněte „Tvůrce hrobů.“ Domy, které
vydrží poslední do soudného dne. (V.i., 53–55)
Písně
Při kopání hrobu Ofélie si první Gravedigger zpíval:
Hrobník
V mládí, když jsem miloval, miloval,
Myslel jsem si, že je to velmi milé
Chcete-li uzavřít smlouvu, čas, pro své chování,
Ach, myšlenka, tam se nic nestalo. (V.i.57–58)
Hrobník
Ale věk s jeho krádežemi
Drápal mě do své spojky
A poslal mě do země
Jako bych nikdy nebyl takový.
(hodí lebku) (V.i.63–64)
Hrobník
Krumpáč a rýč, rýč,
Pro a krycí plachtu,
Oh, jámu z hlíny je třeba udělat
Takový host se setká.
(hodí další lebku) (V.i. 95–98)
Poznámka: tato skladba je plná přepracování nebo chybných citací z Thomas Vaux, 2. baron Vaux z Harrowdenu báseň. “Věkový milenec se zříká lásky” [1]
Analýza scény
Mnoho důležitých témat hry je diskutováno a vychováváno Gravediggers v krátké době, kdy jsou na jevišti. Způsob, jakým jsou tato témata prezentována, se však výrazně liší od zbytku hry.
Zatímco zbytek hry se odehrává pouze ve fiktivním světě Hamletova Dánska, tato scéna pomáhá smysl témat tím, že současně zaměřuje pozornost na svět publika. „Použitím rozpoznatelných odkazů ze současné doby může klaun pomocí ústní tradice přimět diváky pochopit téma, které hraje ve hře postavy ovládané dvorem.“[2]
Například, i když je První hrobař rozhodně ve fiktivním světě hry (kopá hrob Ofélie), zároveň požádá svého kolegu, aby „šel, dostal tě k Yaughanovi, přinesl mi stoupání alkoholu“.[3] To se neobjevuje ve všech verzích a nyní to pro nás znamená málo, ale „obecně se předpokládá, že [Yaughan] byl nedalekým hostinským hostem [k divadlu]“.[4] Stejně tak je první hrobař ve stejném světě jako anglické publikum v době, kdy vtipkuje „... [šílenství] nebude vidět v [Hamletovi] tam [v Anglii]; tam jsou muži tak šílení jako on“ .[5] To dává dostatečný odstup od Elsinore [pro publikum], aby bylo možné vidět, co klauni říkají, jako diskrétní paralely, nikoli přímé komentáře.[2]
Doslova závažnost situace (pohřeb) ustupuje humoru. To umožňuje postavám objektivně se dívat na předmět smrti, což vede k takovým projevům, jako jsou Hamletovy úvahy nad lebkou Yoricka.
Tón je dán od otevření scény, během dialogu Gravediggers o Ophelii. Jednoduše používají její smrt k debatě o tom, zda je sebevražda podle náboženského práva legitimní a odpustitelná. Není to však poprvé, co byla ve hře nastolena tato otázka. Hamlet má stejnou debatu sám se sebou během monologu „Být či nebýt“ ve scéně 1. dějství. Postavy ve scéně 1, dějství 5, přistupují k tématu tentokrát temnou komedií a vychovávají tak zcela jiné téma.
Parodie legálního žargonu používaná dvojicí klaunů navazuje na téma korupce politiky, jak je vidět na uzurpování trůnu Claudius (který měl patřit princi Hamletovi) na Král Hamlet smrt.
Rozpad hodnot, morálky a řádu je téma, o kterém se podrobně diskutuje v „Hamletovi“. Hovorový tón Gravediggerů přináší tuto filozofii do středu pozornosti publika. Syntéza všech použitých perspektiv končí větším porozuměním hry jako celku.[2]
Protože Hamlet byl napsán uprostřed anglické reformace, byla role náboženství sporným tématem. Shakespeare však dokázal řešit náboženství a jeho vztah k sebevraždě Osada, diskutovat o legálnost sebevraždy prostřednictvím postav, které mají svůj vlastní záměr (tj. vykopat hrob) chápané jako oddělené od autorova záměru.[6]
Výkon
Během Interregnum, všechna divadla byla zavřena Puritán vláda.[8] Avšak i během této doby byly playlety známé jako drolli byly často prováděny nelegálně, včetně jednoho na základě dvou klaunů, tzv Hrobovníci, na základě zákona 5, scéna 1 ze dne Osada.[9]
Film
Ve většině filmových adaptací filmu Osada, část prvního hrobníka (a někdy druhého hrobníka) hraje mimořádně zavedený herec nebo komik. Následují herci, kteří ztvárnili Gravediggera v nejvýznamnějších filmových produkcích:
- Mark Hadfield v Hamlet (2009), režie Gregory Doran.
- Jeffrey Wright v Hamlet (2000), režie Michael Almereyda
- Billy Crystal v Hamlet (1996), režie Kenneth Branagh
- Trevor Peacock v Hamlet (1990), režie Franco Zeffirelli
- Roger Livesey v Hamlet (1969), režie Tony Richardson
- Stanley Holloway v Hamlet (1948), režie Laurence Olivier
Poznámky
- ^ https://www.poetryfoundation.org/poems/50280/the-aged-lover-renounceth-love
- ^ A b C Lori M Culwell (14. prosince 2005). „Role klauna v Shakespearově divadle“. Sheffield Hallam University, raně novověká literární studia. Citováno 12. prosince 2010.
- ^ Hamlet, akt V, Sc i, řádek 61
- ^ The New Temple Shakespeare "Hamlet", J. M. Dent & Sons Ltd, 1938, Londýn. Poznámky, str.184
- ^ Hamlet, Act V, Sc i, řádek 155
- ^ Bakhtin, M.M. Dialogická představivost. Austin: University of Texas Press, 1981. str. 324
- ^ Osada 5.1
- ^ Marsden (2002, 21)
- ^ Holland (2007, 34)
Reference
- Holland, Peter. 2007. „Shakespeare zkrácen“. In Shaughnessy (2007, 26–45).
- Marsden, Jean I. 2002. „Zlepšení Shakespeara: od restaurování po Garricka“. In Wells a Stanton (2002, 21–36).
- Shaughnessy, Robert. 2007. Cambridge společník Shakespeara a populární kultury. Cambridge Companions to Literature ser. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-60580-9