Minerva - Minerva - Wikipedia

Tento článek je o římské bohyni. Pro další použití viz Minerva (disambiguation).
Minerva
Bohyně poezie, medicíny, moudrosti, strategické války, obchodu, tkaní a řemesel
Člen Kapitolská triáda
Minerva-Vedder-Highsmith-detail-1.jpeg
Mozaika Minerva míru v Knihovna Kongresu
SymbolySova Minervy, olivovník, had z Jupiter, Parthenon, kopí, vřeteno, pavouci a Čemeřice
Rodženský
RodičeJupiter
Metis
Ekvivalenty
Řecký ekvivalentAthéna
Etruský ekvivalentMenrva
Kanaanitský ekvivalentAnat[1]
Egyptský ekvivalentNeith
Keltský ekvivalentSulis
Náboženství v
starověký Řím
Marcus Aurelius sacrificing
Marcus Aurelius (zakrytá hlava )
obětování v Jupiterově chrámu
Praxe a víry
Kněžství
Božstva

Zbožňovaní císaři:

související témata

Minerva /mɪˈn.rprotiə/ (latinský: [mɪˈnɛrwa]; Etruské: Menrva) je Římská bohyně z moudrost a strategická válka a sponzor umění, obchodu a strategie. Minerva není patronem násilí, jako je Mars, ale pouze obranné války.[2] Od druhého století před naším letopočtem dále Římané přirovnáván ji s Řekem bohyně Athéna.[3] Minerva je jedním ze tří římských božstev v Kapitolská triáda, spolu s Jupiter a Juno.

Ona byla panna bohyně hudby, poezie, lék, moudrost, komerce, tkaní a řemesla.[4] Často je zobrazována se svým posvátným tvorem, sovou, která se obvykle nazývá „sova Minervy ",[5] což symbolizovalo její spojení s moudrostí a znalostmi a méně často hadem a olivovník. Minerva je běžně zobrazována jako vysoká s atletickou a svalnatou postavou, stejně jako nosí brnění a nosí kopí.[6] Marcus Terentius Varro považoval ji za personifikované nápady a plán pro vesmír.[7]

Etymologie

Název Minerva pochází z Proto-Italic * meneswo („inteligentní, chápaví“) a nakonec z Protoindoevropský (KOLÁČ) * nabídky ('myslel'). Helmut Rix (1981) a Gerhard Meiser (1998) navrhli derivát PIE * menes-ueh₂ („opatřeno myslí, inteligentní“) jako přechodná forma.[8]

Původ

Po řeckých mýtech kolem Athény se narodila Metis, který byl spolknut Jupiter, a vybuchl z otcovy hlavy, plně vyzbrojen a oblečen v brnění.[9] Jupiter znásilnil titaness Metis, což vyústilo v její pokus o změnu tvaru (nebo tvarový posun ) uniknout mu. Jupiter si potom vzpomněl na proroctví, že by ho jeho vlastní dítě svrhlo tak, jak to udělal Saturn a zase Saturn Caelus.

Jupiter se obával, že jejich dítě bude mužské a bude silnější než on a bude vládnout nebesům na jeho místě, spolkl Metis celou poté, co ji podvedl, aby z ní udělala mouchu. Titaness porodila Minervu a vyrobila svému dítěti zbraně a brnění, zatímco byla v Jupiterově těle. V některých verzích příběhu Metis nadále žil uvnitř Jupiterovy mysli jako zdroj jeho moudrosti. Jiní říkají, že byla prostě nádobou pro zrození Minervy. Neustálé bušení a zvonění zanechalo Jupitera bolestivou bolestí. K úlevě od bolesti Vulcan rozbil Jupitera hlavou kladivem a z rozštěpu se objevila Minerva, celá, dospělá a v plné bojové zbroji.

Přítomnost v mytologii

Minerva je prominentní osobnost římské mytologie. Objevuje se v mnoha slavných mýtech. Mnoho příběhů jejího řeckého protějšku Athéna jsou přičítány Minervě v římské mytologii, jako je například pojmenování Athény[10] vyplývající ze soutěže mezi Minervou a Neptune,[11] ve kterém Minerva vytvořila olivovník.[2]

Minerva a Arachne

Arachne byl smrtelník velmi zdatný v tkaní a vyšívání. Nejen její dokončená díla byla krásná, ale také její proces, a to natolik, že z jejich přirozeného prostředí vycházely víly, aby sledovaly její práci. Arachne se chlubila, že její dovednosti by mohly porazit dovednosti Minervy, a pokud se mýlila, zaplatila by za to cenu. To Minervu rozzlobilo a vzala podobu staré ženy, aby se přiblížila k Arachne, a nabídla jí šanci vzít zpět svou výzvu a požádat o odpuštění.[11] Když Arachne odmítl, Minerva se zbavila svého převleku a vzala Arachne na svou výzvu. Arachne začala tkát gobelín, který ukazoval na nedostatky bohů, zatímco Minerva líčila její konkurenci s Neptunem a bohy, kteří se znechucením dívali dolů na smrtelníky, kteří by se odvážili je napadnout.[11] Tkaní Minervy bylo zamýšleno jako poslední varování pro jejího nepřítele, aby ustoupil. Minervu scény, které Arachne tkal, urazil a zničil ji. Poté se dotkla Arachne na čele, což jí způsobilo hanbu za to, co udělala, a vedlo ji to k oběsení. Minerva se pak pro tu ženu cítila špatně a přivedla ji zpět k životu. Minerva ji však jako trest za své činy proměnila v pavouka a visení z pavučiny by Arachne navždy připomínalo její činy, které urazily bohy. Tento příběh také sloužil jako varování smrtelníkům, aby nevyzývali bohy.[2]

Minerva a Medusa

Medusa kdysi byla nádherným člověkem, její krása konkurovala kráse Minervy. Později Minerva zjistila, že Neptun a Medusa se líbají v chrámu zasvěceném samotné Minervě. Z tohoto důvodu ji Minerva proměnila v monstrum, nahradila jí vlasy syčícími hady a odstranila její kouzlo. Medusa proměnila jakéhokoli živého tvora, na kterého pohlédla, na kámen. Když Perseus přiblížil se k Meduse, použil její odraz ve svém štítu, aby se vyhnul kontaktu s jejími očima, a poté jí sťal hlavu.[10] Odříznutou hlavu doručil Minervě, která na ni vložila svůj obraz Aegis.[2]

Zkrocení Pegase

Když Perseus sťat Medusa část krve se vylila na zem az ní vyšla Pegas. Minerva koně chytila ​​a zkrotila ho, než koně darovala Múz. Byl to kopanec od Pegasova kopyta, které otevřelo fontánu Hippokren.[11] Když Bellerophon později šel bojovat proti Chiméra snažil se použít Pegase v boji. Aby to mohl udělat, spal v Minervině chrámu a ona za ním přišla se zlatou uzdou. Když Pegasus uznal Bellerophona s uzdou, kůň okamžitě dovolil Bellerophonovi nasednout a porazili Chimeru.[2]

Malba Minervy navštěvující Múzy

Přeměna Aglaurosu na kámen

Proměny podle Ovid vyprávět příběh Minervy a Aglauros. Když Rtuť přichází svést smrtelnou pannu Herse, její sestra Aglauros je poháněna její chamtivostí, aby mu pomohla. Minerva to zjistí a zuří na Aglaurose. Hledá pomoc Závist, která naplňuje Aglauros tolik závisti pro štěstí druhých, že ona promění se v kámen. Merkur nedokáže Herse svést.[11]

Minerva a Hercules

Minerva hrdinovi asistovala Herkules. v Hyginus ' Fabulae prý mu pomohla zabít Hydru (30,3).[10]

Minerva a Odysseus

Minerva hrdinovi asistovala Odysseus. Hyginus popisuje ve své práci Fabulae že Minerva mění Odysseův vzhled, aby ho několikrát chránil a pomáhal mu (126).[10]

Vynalézání flétny

Předpokládá se, že Minerva vynalezla flétnu proražením otvorů do zimostrázu. Bavila ji hudba, ale byla v rozpacích tím, jak vypadala její tvář, když jí tváře nafoukly, aby hrály. Z tohoto důvodu ji odhodila a přistála na břehu řeky, kde ji našel satyr.[12]

Uctívání v Římě a Itálii

Zvýšený reliéf obrázek Minervy na římské pozlacené stříbrné misce, první století před naším letopočtem
Chrám Minervy v Sbeitla, Tunisko
Hlava „Sulis-Minervy“ nalezená v troskách Římské lázně v Bath
Silver denarius of the Roman Emperor Domitian dated c. 90 n. L
Stříbrný denár římského císaře Domitiana (Domitiana) s Minervou, datovaný kolem r. 90 AD, IMP CAES DOMIT AVG GERM P M TR P VIIII, laureát hlava vpravo; IMP XXI COS XV CENS P P P, Minerva stojící vlevo, držící kopí a blesk, štít opřený o zadní část nohy; Odkazy: BMC 167, RIC 691, RSC 260, Paříž 159, Cohen 260

Minerva byla uctívána na několika místech v Římě, nejvýznamněji jako součást Kapitolská triáda. Byla také uctívána na Chrám Minervy Medica „a na„Delubrum Minervae ", chrám založený kolem roku 50 př. N. L Pompeius na místě, které nyní obývá kostel sv Santa Maria sopra Minerva.

Římané slavili její svátek od 19. března do 23. března během dne, který se nazývá kastrovat množné číslo, Quinquatria, pátý den po Ides března, devatenáctý, an řemeslníci ' Dovolená. Tento festival měl pro umělce a řemeslníky nejhlubší význam, protože byla patronkou bohyně řemesel a umění.[13] Podle Ovid (Fasti 3.809) festival trval 5 dní a první den byl považován za výročí narození Minervy, takže se nemusela prolévat žádná krev. Následující čtyři dny byly plné her „tasených mečů“ na počest vojenského sdružení Minervy.[14] Suetonius nám říká (Life of Domitian 4.4), že Domitian oslavil Quinquatria ustanovením kolegia kněží, kteří měli kromě poezie a oratorních soutěží také inscenovat hry a hry se zvířaty.[15] Menší verze, Minusculae Quinquatria, se konala v Ides června, 13. června, hráči na flétnu, jak se předpokládalo, že flétnu vynalezla Minerva.[12] V roce 207 př. N.l. cech básníků a herců bylo vytvořeno, aby se setkaly a vytvořily votivní nabídky v chrámu Minervy na Aventine Hill. Mezi jejími členy byli mimo jiné Livius Andronicus. Aventinská svatyně Minervy byla po většinu času i nadále důležitým střediskem umění Římská republika.

Tak jako Minerva Medica, byla bohyně medicíny a lékařů. Tak jako Minerva Achaea, byla uctívána v Lucera v Apulie kde votivní dárky a zbraně, o kterých se říká, že jsou Diomedes byly uchovány v jejím chrámu.[16][17]

Víme to kvůli Acta Arvalia že kráva byla obětována Minervě 13. října 58 n.l. spolu s mnoha dalšími scrikami na oslavu výročí Nera, který se dostal k moci. 3. ledna 81 našeho letopočtu byly v rámci novoročních slibů obětovány Minavě (kromě mnoha dalších) dvě krávy, aby zajistily blaho císaře Tita, Domitiana Caesara, Julie Augusty a jejich dětí. 3. ledna 87 n. L. Je mezi mnoha oběťmi obětovanými jako součást novoročních slibů znovu zaznamenána kráva obětovaná Minervě.[18]

v Fasti III, Ovid nazval ji „bohyní tisíce děl“[14] kvůli všem věcem, se kterými byla spojena. Minerva byla uctívána po celé Itálii, a když se nakonec dala na roveň s řeckou bohyní Athénou, stala se také bohyní bitvy. Na rozdíl od Marse, boha války, byla někdy zobrazována s mečem skloněným, v soucitu s nedávnými mrtvými, spíše než vzkříšená vítězstvím a touhou po bitvě. V Římě byla její povahová povaha zdůrazněna méně než jinde.[19]

Podle Livy je Dějiny Říma (7.3), každoroční značení nehtů roku, proces, do kterého praetor maximus zatloukl hřebík, aby formálně sledoval aktuální rok, se odehrál v chrámu Minervy, protože se předpokládalo, že vynalezla čísla.[20][21]

Existují archeologické důkazy o tom, že Minerva byla uctívána nejen formálním občanským způsobem, ale také jednotlivci na osobnější úrovni.[21]

Římské ražení mincí

Minerva je uvedena na ražení mincí různých Římští císaři. Často je zastoupena na zadní straně mince, která mezi svými atributy drží sovu a kopí.[22]

Uctívání v Británii během římské okupace

V době římská okupace Británie, bylo běžné, že tesaři vlastnili nástroje zdobené obrazy Minervy, aby se dovolávali větší ochrany před bohyní řemesel. Některé ženy by také měly její obrázky na doplňcích, jako jsou vlásenky nebo šperky. Byla dokonce uvedena na nějakém pohřebním umění na rakvích a pečetních prstenech.[23]

Koupel

Během římské nadvlády se Minerva vyrovnala keltské bohyni Sulis, do té míry, že jejich jména byla používána společně a zaměnitelně.[23] a věřilo se, že předsedá léčivým horkým pramenům umístěným v Koupel.[24] Ačkoli Minerva není božstvo vody, její vztah s intelektuálními profesemi je Minerva Medica mohla být také považována za uzdravující bohyni, přítomné epigrafické důkazy jasně ukazují, že takhle se o Minervě uvažovalo v Bathu.[24]

Některé z archeologických důkazů přítomných v Bathu vedou učence k domněnce, že se myslelo, že Minerva může poskytnout úplné uzdravení z věcí, jako je revmatismus, prostřednictvím horkých pramenů, pokud bude za uzdravení plně uznána.[23]

Chrám Sulise Minervy byl známý tím, že měl zázračný oltář, který spaloval uhlí na rozdíl od tradičního dřeva.[23]

Carrawburgh

Existují důkazy o uctívání Minervy Medice v Carrawburgh kvůli archeologickým důkazům, jako je reliéf zobrazující ji a Aesculapius.[24]

Etruská menrva

Hlavní článek: Menrva

Pocházející z italské bohyně měsíce * Meneswā („Ta, která měří“), Etruskové přijal zděděné staré latinské jméno, * Menerwā, čímž jí zavolal Menrva. Předpokládá se, že její římské jméno, Minerva, je založeno na tomto Etruská mytologie. Minerva byla bohyně moudrosti, války, umění, škol a obchodu. Byla etruským protějškem řečtiny Athéna. Stejně jako Athéna, i Minerva praskla z hlavy svého otce Jupitera (řecky Zeus ), která pohltila svou matku (Metis) při neúspěšném pokusu zabránit jejímu narození.

Procesem lidová etymologie mohli Římané spojit její cizí jméno s vykořenit muži- v latinský slova jako pánské což znamená „mysl“, snad proto, že jeden z jejích aspektů bohyně se týkal intelektuála. Slovo pánské je postaven z Protoindoevropský vykořenit *muži- „mysl“ (spojená s pamětí jako v řečtině) Mnemosyne / μνημοσύνη a mnestis/ μνῆστις: paměť, vzpomínka, vzpomínka, Manush v sanskrtu, což znamená mysl).

Etruská Menrva byla součástí svatého trojice s Tinia a Uni, což odpovídá římskému Kapitolská triáda Jupiter-Juno-Minerva.

Moderní vyobrazení a odkazy Minervy

Univerzity a vzdělávací zařízení

Hlavní článek: Minerva ve znakech vzdělávacích zařízení

Jako patronka bohyně moudrosti se Minerva často objevuje v sochařství, jako obraz na pečetích a v jiných formách ve vzdělávacích institucích. Výpisy tohoto najdete na Minerva ve znakech vzdělávacích zařízení.

Společnosti a vlády

Minerva a sova (vpravo) zobrazeny na Komplic měna (1861)
  • The Seal of California líčí bohyni Minervu. Její porost plně dospělý se vyrovná tomu, že se Kalifornie stává státem, aniž by byla nejprve územím.[25]
  • Americká armáda Řád cti pro armádu, námořnictvo / námořní pěchotu a pobřežní stráž zobrazuje Minervu uprostřed. Letectvo používá hlavu Socha svobody namísto. [26]
  • Podle John Robison Důkazy o spiknutí (1798), třetí stupeň bavorského Ilumináti byl zavolán Minerval nebo Bratr Minervy, na počest bohyně učení. Později byl tento název přijat k prvnímu zahájení Aleister Crowley je OTO rituály.
  • Školy Minervy v KGI je globální čtyřletý vysokoškolský program.
  • Nemocnice Minerva pro ženy a děti je prvotřídní nemocnice v čínském Čcheng-tu.
  • The Společnost Maxe Plancka sdružení výzkumné ústavy hlavně v Německo.
  • Učitelé Minervy je přední soukromá agentura pro výuku a domácí vzdělávání se sídlem v Londýně ve Velké Británii.

Veřejné památky a místa

Frans Floris, Minervo, Nadace Phoebus
Elizabeth Carter vylíčen jako Minerva

Literatura

Ona je si pamatoval v De Mulieribus Claris, sbírka biografií historických a mytologických žen autorem Florentský autor Giovanni Boccaccio, složený v letech 1361–62. Je pozoruhodný jako první sbírka věnovaná výhradně biografiím žen v západní literatuře.[38] Básník Elizabeth Carter je skvěle vylíčena v oblečení inspirovaném Minervou a na její počest také napsala básně.

Popová kultura

Reference

  1. ^ L. Day 1999, str.39.
  2. ^ A b C d E Bulfinch, Thomas. (2010). The Age of Fable nebo Příběhy bohů a hrdinů. Neeland Media LLC. ISBN  978-1-59625-257-8. OCLC  1028955021.
  3. ^ Referenční encyklopedie Larousse Desk, Kniha lidí, Haydock, 1995, str. 215.
  4. ^ Candau, Francisco J. Cevallos (1994). Kódovaná setkání: psaní, pohlaví a etnická příslušnost v koloniální Latinské Americe. University of Massachusetts Press. p. 215. ISBN  0-87023-886-8.
  5. ^ Filozofie pravice (1820), „Předmluva“
  6. ^ Fara, Patricia (01.03.2010). „Minerva / Athene“. Usilovat. 34 (1): 4–5. doi:10.1016 / j.endeavour.2010.01.001. ISSN  0160-9327. PMID  20096932.
  7. ^ Augustine, z Hippo, Saint, 354-430. (2008) [1950]. Boží město. Press University of America Press. ISBN  978-0-8132-1108-4. OCLC  647919892.CS1 maint: více jmen: seznam autorů (odkaz)
  8. ^ de Vaan 2008, s. 380–381.
  9. ^ Encarta World English Dictionary 1998–2004 Microsoft Corporation.
  10. ^ A b C d Apollodorus; Hyginus (2007). Knihovna Apollodora a Hyginus 'Fabulae: Dvě příručky řecké mytologie. Hackett Pub. ISBN  978-0-87220-820-9.
  11. ^ A b C d E Ovidius, 43 př. N. L. - 17 n.l. nebo 18 n.l. (2018). Proměny. ISBN  978-0-253-03359-8. OCLC  1007036859.
  12. ^ A b „OVID, FASTI BOOK 6 - Theoi Classical Texts Library“. www.theoi.com. Citováno 2020-03-31.
  13. ^ Lurker, Manfred (08.02.2004). Routledge slovník bohů a bohyň, ďáblů a démonů. doi:10.4324/9780203643518. ISBN  9780203643518.
  14. ^ A b „OVID, FASTI BOOK 3 - Theoi Classical Texts Library“. www.theoi.com. Citováno 2020-03-31.
  15. ^ "Suetonius, Život Domitiana 4". lexundria.com. Citováno 2020-03-31.
  16. ^ Aristoteles Mirab. Narrat. 117
  17. ^ Schmitz, Leonhard (1867). „Achaea (2)“. V Smith, William (ed.). Slovník řecké a římské biografie a mytologie. 1. Boston. p. 8.
  18. ^ Gradel, Ittai (2002). Císařské uctívání a římské náboženství. New York: Clarendon Press.
  19. ^ Mark Cartwright. "Minerva". Encyklopedie starověké historie.
  20. ^ Livy, autor. Dějiny Říma. ISBN  0-674-99126-5. OCLC  991483377.
  21. ^ A b MacRae, Duncan (2016). Čitelné náboženství: knihy, bohové a rituály v římské kultuře. Harvard University Press. ISBN  978-0-674-08871-9. OCLC  974037540.
  22. ^ „American Numismatic Society: Browse Collection“. Citováno 2017-03-02.
  23. ^ A b C d Henig, Martin (1984). Náboženství v římské Británii. Londýn: Batsford.
  24. ^ A b C Sauer, Eberhard (březen 1996). „Nápis ze severní Itálie, římský chrámový komplex v Bathu a Minerva jako uzdravující bohyně v gallo-římském náboženství“. Oxford Journal of Archaeology. 15: 63–93. doi:10.1111 / j.1468-0092.1996.tb00074.x.
  25. ^ „Státní symboly Kalifornie“. Státní knihovna v Kalifornii.
  26. ^ "Tři medaile cti". National Medal of Honor Museum.
  27. ^ Carriazo, Inés; Vasco Campos, Aurora. „Visita a las azoteas de Madrid: cuando los tejados se convierten en las mejores terrazas“. El Confidencial.
  28. ^ Cavanagh, Terry (1997). Veřejná socha Liverpoolu. Liverpool University Press. 70–1. ISBN  9780853237112.
  29. ^ Elson, Peter (2014-10-14). „Socha Minervy na radnici v Liverpoolu byla obnovena do nebeského stavu“. Liverpool Echo.
  30. ^ „Panny Marie Vítězné (Památník Portlandských námořníků a vojáků)“. Veřejné umění v Portlandu. Citováno 28. ledna 2017.
  31. ^ „Maine Civil War Monuments: Portland (Monument Square)“. Maine.gov. Archivovány od originál dne 2015-05-24. Citováno 28. ledna 2017.
  32. ^ "Minerva". Krajská knihovna Hennepin.
  33. ^ „Památky Herald Square - Památník Jamese Gordona Bennetta: NYC Parks“.
  34. ^ "minerva | Výsledky hledání | Wellsipedia". wellsipedia.wordpress.com. Citováno 2017-03-09.
  35. ^ Občan, Erik Sorensen / Special to The. „Wells College absolvuje tento víkend své první muže“. Auburn Citizen. Citováno 2017-03-09.
  36. ^ York, Michelle (06.09.2005). „Wells College: Nově a neklidně, Coed“. The New York Times. ISSN  0362-4331. Citováno 2017-03-09.
  37. ^ „Institut mechaniky Ballaarat - všichni jsou vítáni k prohlídkám, kulturním akcím a výstavám“. Ústav mechaniky Ballarat. Citováno 2019-03-09.
  38. ^ Boccaccio, Giovanni (2003). Slavné ženy. I Tatti Renaissance Library. 1. Přeložila Virginie Brownová. Cambridge, MA: Harvard University Press. p. xi. ISBN  0-674-01130-9.

Bibliografie

externí odkazy