Annona (mytologie) - Annona (mythology)

v starověké římské náboženství, Annona (Latinský annōna "Kukuřice, obilí; prostředky na obživu “, od annus "rok") je božský zosobnění z dodávka obilí do města Řím. Je úzce spjata s bohyní Ceres, s nimiž je často zobrazována umění.
Annona, často jako Annona Augusti, byl výtvorem Císařská náboženská propaganda, projevující se v ikonografie a kultovní praxe. Ona je prezentována jako theophany z císař Moc pečovat o svůj lid poskytováním obilí.[1] Annona tak chyběla narativní mytologie nebo a tradice oddanosti v Římská republika, ale jakmile byla založena jako součást Imperiální kult, byla příjemcem věnování a votivní nabídky od soukromých osob motivovaných vděčností nebo hledáním laskavosti.[2]
Imperiální kult
V propagandě Claudius kult kultu Ceres Augusta výslovně vysvětlil božskou moc, která spočívala v imperiálním ustanovení Annona, dodávka obilí do města.[3] Objeví se Annona Augusti mince pozdě v době vlády Nero, když se Kult ctností dostal do popředí v návaznosti na Pisonian spiknutí. Ztělesňovala dvě hmotné výhody Imperiální vláda, spolu s Securitas Augusti, „Augustan Security“, a často se objevovali jako součást páru s Ceres.[4] Na neronském ražení mincí Ceres, Annona a Abundantia („Hojnost“) byly úzce spjaty.[5]
Annona se také objevuje na mincích vydaných pod Vespasianus, kde spolu s dalšími ctnostmi představuje obnovení důvěry v ředitel a na ražení mincí Titus, Domicián, Trajan, Hadrián, Antoninus Pius, a Septimius Severus.[6] Byla obzvláště oblíbená v Trajanově propagandě, která se snažila vykreslit jeho vládu jako obnovu a prosperující novou éru lidstva; proto se Annona často objevuje se symbolickým dítětem.[7] V kontextu trajanské politiky představovala Annona nezávislost Říma na zrnu od jeho tradičního dodavatele Egypt.[8]
Ikonografie
Annona je obvykle zobrazena s roh hojnosti (roh hojnosti) v její paži a příď lodi v pozadí, narážející na transport obilí do římského přístavu. Na mincích často stojí mezi a modius (míra zrna) a příď a lodní kuchyně, s obilnými klasy v jedné ruce a hojností v druhé; někdy drží a kormidlo nebo Kotva.[9]
Dědictví
Kráter Annona na jižní polokouli trpasličí planety Ceres byl pojmenován po tomto božstvu.
Viz také
Reference
- ^ J. Rufus se bojí „Kult ctností a římská imperiální ideologie“ Aufstieg und Niedergang der römischen Welt II.17.2 (1981), str. 895, 915.
- ^ Obavy, Kult ctností, str. 936.
- ^ Strachy, „Kult ctností“, s. 2. 894.
- ^ Strachy, „Kult ctností“, s. 2. 895.
- ^ Strachy, „Kult ctností“, s. 2. 897.
- ^ Strachy, „Kult ctností“, str. 900–904.
- ^ Strachy, „Kult ctností“, str. 913–915, 922.
- ^ Strachy, „Kult ctností“, str. 923.
- ^
Jedna nebo více z předchozích vět obsahuje text z publikace, která je nyní v veřejná doména: Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Annona ". Encyklopedie Britannica. 2 (11. vydání). Cambridge University Press. str. 74–75.