Dějiny Židů v Lucembursku - History of the Jews in Luxembourg

Umístění Lucembursko (tmavě zelená, v kruhu) v Evropa
Lucemburští Židé
Lëtzebuergesch Judden
יהודים לוקסמבורגים
Celková populace
1,200[1]
Jazyky
Lucemburština, Němec, francouzština, hebrejština, jidiš
Náboženství
judaismus
Příbuzné etnické skupiny
jiný Ashkenazi Židé
Část série na
Židé a judaismus
Davidova hvězda
  • Kategorie
  • Portál
Část série na
Historie Lucembursko
Lutzenburg Ducatus
Lucemburská vlajka. Svg Lucemburský portál

The historie Židé v Lucembursko sahá až do 1200s. Existuje zhruba 1200 Židé v Lucembursku,[1] a Židé tvoří jednu z největších a nejdůležitějších náboženských a etnických menšinových komunit v Lucembursko historicky.

judaismus je pátý největší náboženské vyznání v Lucembursku, vzadu Římský katolicismus, protestantismus, Pravoslavné křesťanství, a islám. V absolutní velikosti, lucemburské společenství je jedním z nejmenších v Evropská unie; vzhledem k celkovému populace, je šestý největší.[2] Lucembursko je však jednou z mála evropských zemí, kde dnes žije větší židovská populace než před nacistickou érou (mezi ně patří Francie a Španělsko)[Citace je zapotřebí ]. Vláda uznává a podporuje judaismus jako jedno z hlavních státem nařízených náboženství (viz: Náboženství v Lucembursku ).

Dějiny

První záznam o židovské komunitě v Lucembursku byl pořízen v roce 1276,[3] a během příštích padesáti let počet obyvatel vzrostl v důsledku imigrace z Trevír. Během Černá smrt, Židé se stali obětními beránky a byli zavražděni nebo vyhnáni z měst Lucemburk a Echternach. Několik jich zůstalo chráněno zásahem Císař Karel IV. Po Charlesově smrti nový Císař, Václav, se o záležitosti v Lucembursku zajímal jen málo. Zbaven císařské ochrany, v roce 1391 byla lucemburská židovská populace vyloučen.

Po počátečním vyhoštění nebyl zákaz důsledně dodržován a několik židovských rodin se od roku 1405 začalo vracet do Lucemburska. Během povstání v roce 1478 byly židovské domy zapáleny. Zůstaly pouze dvě rodiny, ale do roku 1515 se tento počet zvýšil na patnáct.[4] V roce 1530 byli Židé znovu vyhnáni. Tento zákaz byl přísně prosazován a Židé se do Lucemburska vrátili až koncem 18. století.

Po Napoleonské dobytí Rakouské Nizozemsko v roce 1794 byli Židé vpuštěni zpět do Lucemburska a komunita vzkvétala. Do roku 1810 počet židovských rodin dosáhl 20. První synagoga byla otevřena v Lucemburku v roce 1823 a Samuel Hirsch byl jmenován prvním vrchní rabín v roce 1843. Do roku 1880 bylo v Lucembursku 150 židovských rodin, většinou v Gutland. První Velká synagoga byla postavena v Lucemburku v roce 1894 a v roce byla otevřena první provinční synagoga v Lucemburku Ettelbruck v roce 1870, druhý v Echternach v roce 1899. V roce 1927 se židovská komunita rozrostla na 1 171, z nichž většina uprchla z ruština pogromy, a vypuknutím Druhá světová válka Populace vzrostla na přibližně 4 200, což bylo poháněno příchodem 3 200 uprchlíci z nacistické Německo a Střední Evropa.[5]

Lucembursko a holocaust

Hlavní článek: Holocaust v Lucembursku
Aktuální synagoga v Lucemburku je centrem židovského uctívání v Lucemburku, které bylo přestavěno po druhé světové válce.

Lucembursko bylo napadeno Německem dne 10. května 1940; před a během invaze se 50 000 Lucemburčanů podařilo uprchnout ze země, mezi nimiž bylo 1650 Židů, kteří uprchli do Francie a Belgie.[5] Jiným Židům se podařilo uprchnout díky tajným záchranám, které provedli oba odpor a jednotlivci; nejslavnější z těchto jedinců byl Victor Bodson, ministr vlády a Spravedlivý mezi národy. 5. září Gustav Simon oznámil rozšíření Norimberské zákony do Lucemburska.[5] Od října 1940 Gestapo přijala politiku povzbuzování Židů k ​​emigraci na západ; v následujícím roce tuto příležitost využilo téměř 1 000 lidí, i když by to nestačilo na to, abychom unikli pronásledování nacistů.[5]

Dne 22. října 1940 byla synagoga v Eschu zničena. V květnu 1941 byla synagoga v Lucemburku gestapem uzavřena, vandalizována a poté zbořena, což trvalo až do podzimu 1943. 3. června 1941 byla zničena také synagoga v Eschu.

Od 7. února 1941 byl zákon povinen zabavit veškerý majetek těch, kteří emigrovali až do roku 1940. Od 18. dubna 1941 to bylo rozšířeno na Židy, kteří zůstali v Lucembursku. Zkonfiskovaný majetek byl buď odprodán, nebo používán různými nacistickými organizacemi. Peníze měly být použity na financování germanizační politiky v Lucembursku, tzv Aufbaufonds Moselland. V listopadu 1941 byly všechny židovské organizace rozpuštěny a bylo zabaveno více než 35 000 říšských marek.

Většina Židů, kteří zůstali ve velkovévodství, byli internováni Fünfbrunnen, an internační tábor u Troisvierges. Odtud bylo deportováno 696 židovských vězňů gheta, pracovní tábory, a vyhlazovací tábory z nichž 56 přežilo. Do táborů bylo deportováno také více než 500 lucemburských Židů, kteří uprchli do Francie nebo Belgie, z nichž 16 přežilo.[5] Celkem zemřelo 1 945 z 3 500 předválečných lucemburských Židů, zatímco 1 555 přežilo Holocaust útěkem, skrýváním se nebo přežitím ve vazbě.[3]

Na konci války zůstaly ze šesti židovských sborů (Lucemburk, Esch-Alzette, Ettelbruck, Mondorf, Medernach a Grevenmacher) pouze dva, v Lucembursku a v Eschu.

Lucemburské židovstvo dnes

Po válce se vrátilo asi 1 500 Židů, kteří uprchli z Lucemburska, většinou obchodníci.[6] V Lucembursku byla obnovena společenství, zejména v Lucemburku a Esch-sur-Alzette. V obou těchto městech byly postaveny synagogy; zatímco Velká synagoga v hlavním městě byla zničena nacisty. V průběhu druhé poloviny dvacátého století se lucemburská židovská populace postupně zmenšovala, protože rodiny emigrovaly do jiných zemí. V posledních letech se objevila vlna imigrace mladých Židů, zejména z Francie, přitahované dobrými pracovními podmínkami, do jisté míry kompenzoval zmenšování židovského obyvatelstva.

Na západní 110. Ulici v Manhattan, New York City existuje aktivní sbor, Ramath Orah, založený Židy, kteří uprchli z Lucemburska v nacistickém období, vedený rabínem Dr. Robertem Serebrenikem, hlavním rabínem Lucemburska. Rabín Serebrenik a jeho sbor dali své nové synagoze jméno Ramath Orah (hebrejština pro „horu světla“, tj. „Lucembursko“[Citace je zapotřebí ]).

Antisemitismus

Na rozdíl od mnoha jiných evropských zemí, včetně některých nejbližších sousedů Lucemburska, je jejich úroveň velmi nízká antisemitský chování a postoje v Lucembursku. V první polovině roku 2002 nebyly žádné zprávy o antisemitských útocích ve velkovévodství.[1] Projevy nenávisti a verbální agrese vůči Židům je také téměř neslýchaná.

V Lucembursku neexistují žádné antisemitské politické strany. Na konci 80. a počátku 90. let 20. století Národní hnutí, a krajní pravice a otevřeně xenofobní politická strana, dosáhla mírného úspěchu volební urnou. Přes jeho přitažlivost k neonacisté a jeho opozici vůči etnický a náboženský menšiny, byla zaměřena většina její rétoriky hostující pracovníci z jižní Evropy, a ne na židovskou populaci. Národní hnutí se v polovině 90. let rozpadlo a na jeho místo nenastoupila žádná krajně pravicová organizace.

Poznámky pod čarou

  1. ^ A b C „Projevy antisemitismu v Evropské unii - Lucembursko“. Židovská virtuální knihovna. Citováno 2006-07-29.
  2. ^ DellaPergola, Sergio (2002). „Populační tabulky“. Světová židovská populace 2002. Židovská agentura pro Izrael. Archivovány od originál dne 11.10.2007. Citováno 2006-07-29.
  3. ^ A b Sloane, Joanna. „Virtuální židovská historie“. Židovská virtuální knihovna. Citováno 2006-07-29.
  4. ^ „Izraelské velvyslanectví - Belgie a Lucembursko“ (francouzsky). Izraelské ministerstvo zahraničních věcí. Citováno 2006-07-29.
  5. ^ A b C d E „Commémoration de la Shoah au Luxembourg“ (francouzsky). Servisní informace a Presse. 3. července 2005. Archivovány od originál dne 30. září 2007. Citováno 2006-07-29.
  6. ^ „Židovská komunita v Lucembursku“. Muzeum židovského lidu v Beit Hatfutsot. Citováno 24. června 2018.

Externí odkazy a další čtení