Bene Ephraim - Bene Ephraim
tento článek potřebuje další citace pro ověření.Květen 2013) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Celková populace | |
---|---|
350 | |
Regiony s významnou populací | |
Andhra Pradesh, Indie | |
Jazyky | |
Telugština, hebrejština | |
Náboženství | |
judaismus | |
Příbuzné etnické skupiny | |
Tradice Židé, Indičtí Židé Etnobiologie indický |
The Bene Ephraim (hebrejština: בני אפריים) Bnei Ephraim („Synové Efraimovi“), nazývaný také Telugští Židé protože mluví Telugština, jsou malá komunita žijící především v Kotha Reddy palem, vesnici venku Chebrolu, Guntur District, a v Machilipatnam, Krishna District, Andhra Pradesh, Indie, blízko delta z Řeka Krišna.[1] Tvrdí, že jsou potomky Kmen Efraimův, z Deset ztracených kmenů a od 80. let se naučili praktikovat moderní judaismus.[2]
Dějiny
Bene Ephraim tvrdí, že pochází z kmene Ephraim, a říkají, že cestovali z Izraele přes západní Asii: Persii, Afghánistán, Tibet a do Číny na 1600 let, než dorazili do jižní Indie před více než 1000 lety.[3] Drží historii, o které říkají, že je podobná historii posunu afghánský Židé a Peršan židovský, Bene Izrael, Bnei Menashe v severovýchodních indických státech Mizoram a Manipur, kterému bylo v roce 2005 uděleno uznání od Vrchní rabinát Izraele. (Posledně jmenovaní lidé musí stále projít formálním procesem přeměny, aby se stali občany Izraele.)
Během středověku pracovali jako zemědělští dělníci a mnoho přizpůsobených regionálních kultur. Při cvičení judaismus, některé přijali křesťanství po příchodu Britů Křtitel misionáři na počátku 19. století.[3]
Jejich vůdce Šmuel Yacobi odešel v 80. letech do Jeruzaléma a přesvědčil se, že jsou židovského původu.[3] Kvůli dlouhému období, kdy lidé nepraktikovali judaismus, se u nich nevyvinula žádná zřetelně identifikovatelná Judæo-Telugu jazyk nebo dialekt. (Vidět Židovské jazyky.)
Od 80. let studovalo asi padesát rodin v Kotha Reddy Palem judaismus, naučil se hebrejština a vybudoval provozní synagoga. Oslavují vše židovský svátky a často využívají jejich Tóra svitek. V 60. letech se některé rodiny stěhovaly do Hyderabadu v Telanganě kvůli dobře placeným lukrativním pracovním místům a lepšímu živobytí.
Hebrejština se dnes používá spíše jako živý jazyk, než aby se omezovala pouze na liturgii. The společenství byl v průběhu let navštěvován rabíni od hlavního rabinátu v Izraeli ke studiu jejich židovských tradice a praktik. Vrchní rabín musí uznat komunitu židovského původu. Rabíni učili dnešní judaismus a konvertovali mnoho indických Židů, zatímco některé ženy se nakonec provdaly za rabínskou rodinu, mnohé se v minulosti provdaly za židovské občany, ale nejsou spojeny s domovským Izraelem, přesto se musí přesídlit.[je zapotřebí objasnění ] Hledali uznání u mnoha rabínů z celého světa.[1] Vždy praktikovali své vlastní Caviloth [Orální tradice a zvyky], jako například: pohřbívání mrtvých, manželství pod chuppah, pozorování šabatu a dalších židovských festivalů a udržování systému soudů starších, atd.
Podle Washington Times v roce 2006
Mnoho lidí si myslí, že Židé z Bnei Ephraim se snaží uniknout chudobě a že chtějí opustit tuto oblast Ándhrapradéš, kde šest po sobě jdoucích let sucha a neúrody přimělo více než 3000 rolníků k dluhům a sebevraždám.[3]
Chandra Sekhar Angadi, sociální vědkyně v sousedství Karnataka, řekl o telugských Židech:
Patří mezi nejchudší Židy na světě. Zoufale touží po uznání izraelským hlavním rabinátem, jen aby jim byl zaručen pas z té země, kde mohou vést mnohem lepší život - od tohoto života chudoby a hladu[3]
Mezi Bene Ephraim existují určité ústní tradice: tradice známé jako Cavilah Traditions. Je mezi nimi asi 450 starodávných halachických zvyků, zvyků a hebrejských kulturních prvků, které pokračovaly od pravěku a exodu. Sdíleli některé z těchto prvků s lidmi z Ereb Rab Telugu. Pohřbívání mrtvých, konzumace košer zvířecího masa, sňatek pod chuppah, pohřební zvyky, 7denní očista, bar / lázeňská micva, hebrejská slova, rčení a mnoho dalších zvyků [10].
Genetika Bene Izraele z Indie odhaluje podstatné židovské i indické předky
Výzkum genetické DNA pro sledování původu [4] odhaluje členy rodiny Bene Ephraim v Telangana a Andhra Pradesh mít alespoň jednoho přímého nebo nepřímého předka z Deset ztracených kmenů.
Viz také
Reference
- ^ A b Yacobi, Sadok. „Bene Ephraim of Andhra Pradesh, South India“ Archivováno 10.09.2015 na Wayback Machine, Kulanu
- ^ „Děti Efraimovy: být Židé v Ándhrapradéši“. Antropologie dnes. 26. Citováno 8. února 2015.
- ^ A b C d E Shaikh Azizur Rahman, „Jiný kmen usiluje o rabínské uznání“, Washington Times, 1. května 2006, zpřístupněno 16. května 2013
- ^ „Genetika Bene Izraele z Indie odhaluje významné židovské i indické předky“. Citováno 22. listopadu 2020. Citovat deník vyžaduje
| deník =
(Pomoc)
Další čtení
- Tudor Parfitt (2002), „The Lemba: African African Judaising Tribe“, v Pohyby judaismu: Studie na okraji judaismu, editoval Parfitt, Tudor a Trevisan-Semi, E., London: Routledge Curzon.
- Shmuel Yacobi, KULTURNÍ HERMENEUTIKA, úvod do kulturního překladu hebrejské Bible mezi starověkými národy Thalmulic Telugu Empire v Indii.
- Lidé Shmuel Yacobi, Manamevaru, Ereb Rab Telugu a jejich vazby na Izrael.
- Chilaka Abraham, Desatero přikázání - Sociologická studie - A.N. University, Guntur.
- Ministerstvo vnitra, Izrael, rabín Marvin Tokayer USA - Dopisy Shmuelovi Yacobimu, členovi komunity Bene Ephraim
externí odkazy
- Francisco, Jason L., „Seznamte se s indickými telugskými Židy“, Web Kulanu
- Sussman, Bonita & Gerald., „India Journal“, 2007, web Kulanu
- Indičtí Židé, Index webových stránek Kulanu.