Přístup k Al-Mutasimu - The Approach to Al-Mutasim - Wikipedia

"Přístup k Al-Mu'tasimu"(originál španělština název: "El acercamiento a Almotásim") je a fantazie krátký příběh napsal v roce 1935 Argentinec spisovatel Jorge Luis Borges. Ve své autobiografické eseji Borges psal o „Přístupu k Al-Mu'tasimu“, „zdá se mi, že předznamenává a dokonce nastavuje vzor pro ty příběhy, které na mě jaksi čekají a na nichž má pověst vypravěče měl být založen. “^[1]

Pozadí

Borges v roce 1976

„Přístup k Al-Mu'tasimu“, který byl napsán v roce 1935, byl poprvé publikován jako esej ve sbírce filozofických esejů Borges z roku 1936, Historie věčnosti (Historia de la eternidad). To bylo označeno jako povídka, když to bylo přetištěno v roce 1942 v první Borgesově první povídkové sbírce, The Garden of Forking Paths (El jardín de senderos que se bifurcan), který se stal podsekcí Ficciones když to vyšlo v roce 1944.^[1]

Borges popsal svůj příběh jako „oba podvod a pseudoesej. “^[1] Půjčil si od Kipling pro některé zápletky falešné knihy.^[1] Předpokládaným vydavatelem fiktivní knihy popsané v příběhu byl skutečný vydavatel, Victor Gollancz, stejně jako údajný pisatel předmluvy, Dorothy L. Sayers.^[1]

Shrnutí spiknutí

Příběh je recenzí The Conversation with the Man Called Al-Mu'tasim: A Game of Shifting Mirrors, druhé vydání dřívější práce, Přístup k Al-Mu'tasimu. Napsal Mir Bahadur Ali, an indický právník, a publikoval v roce 1934, druhé vydání je popsáno vypravěčem jako horší než první vydání, vydané v roce 1932.

Recenzent podá historii knihy, nejprve popisuje úspěch prvního vydání, vydání druhého vydání respektovaným vydavatelem v Londýně a pozitivní a negativní přijetí, které mu dávají kritici. Borges uvádí, že ačkoliv byly obě knihy populární, první měla originální tisk 4 000 výtisků a nikdy nebyla přetištěna, zatímco druhá je zdaleka známější, protože byla několikrát přetištěna a přeložena do Angličtina, francouzština, a Němec. Druhý byl často kritizován za špatné psaní a za jeho zjevné alegorie k hledání nálezu Bůh.

Vypravěč poté shrnuje zápletku románu. Kniha je a detektivní příběh o svobodomyslném uvažování Bombaj student práva z islámský Pozadí. Zapojí se do sektářské nepokoje, ve které impulzivně zabije hinduisty, a poté se stane vyvrhelem mezi nižší třídy Indie. Uprchne do věže, kde se setká s lupičem mrtvol Parsee, který sbírá zlaté zuby. Poté zahájí cestu napříč subkontinentem (geografii, kterou Borges podrobně popisuje) a po cestě bude komunikovat s nedotknutelnými. Potkává muže, který je sice opuštěný, ale šťastný a duchovní. Student se setká s mnoha takovými lidmi, kteří vyzařují malé množství této duchovní jasnosti. Z těchto zkušeností vyvozuje existenci a perfektní muž, kterému říká Al-Mu'tasim. (Al-Mu'tasim znamená „ten, kdo jde hledat pomoc“ nebo „hledající úkryt“.)^[2] Tento dokonalý člověk je vyšší duchovní bytost, zdroj a původce této čisté duchovní jasnosti. Student je posedlý setkáním s Al-Mu'tasimem a vydává se na pouť Hindustan najít ho. Nakonec uslyší hlas Al-Mu'tasima, který zní z chatrče. Stáhne oponu a vejde dovnitř. Kniha v tomto bodě končí. Recenzent poté uvede kritiku díla.

Na konci recenze je shrnuta dlouhá poznámka pod čarou Konference ptáků (1177) od Farid ud-Din Attar, ve kterém skupina ptáků hledá pírko upuštěné uprostřed Číny o Simurgh, ptačí král. Třicet ptáků dosáhne hory Simurgh a tam uvažováním zjistí, že oni sami jsou Simurgh.^[2] (Si Murgh znamená „třicet ptáků“.)^[2]

Motivy

Hlavní příběh a báseň shrnutá v poznámce pod čarou sdílejí téma. Jasnější závěr Konference ptáků vysvětluje dvojznačný konec „Přístupu k Al-Mu'tasimu.“ Stejně jako ptáci zjistí, že jsou to, co hledají, studentem práva je Al-Mu'tasim.^[2]

Styl

Borgesovo míchání fiktivního a skutečného, ​​které Jaime Alazraki nazývá „borgesiánské zařízení“, jak propůjčuje fiktivní pocit skutečný, a skutečný pocit neskutečný.^[2] Také použití souhrnu v souhrnu a jejich odebrání a jejich odstranění za účelem odhalení stejného principu „jsou formou vyjádření ve struktuře příběhu panteistickou myšlenku, že všechno je všechno.“^[2]

Naomi Lindstrom popisuje recenzenta detektivního příběhu jako „typického Borgesova vypravěče“.^[3] Občas prokáže velkou znalost podrobných informací, ale jindy nedokáže pochopit nejzákladnější pojmy. Jeho příběh je nejistý a nekonstantní. Jeho zmatek slouží k zdůraznění nepochopení hlavní postavy fiktivní knihy, když jde na svou pouť.^[3]

Borgesovo použití alegorie k objasnění detektivního příběhu ukazuje jeho použití náboženských doktrín pro estetickou hodnotu.^[2]

Recepce

Ve své autobiografické eseji Borges píše, že když byl poprvé publikován „Přístup k Al-Mu'tasimu“, lidé, kteří ho četli, „jej vzali za nominální hodnotu a jeden z mých přátel si dokonce objednal kopii z Londýna.“^[1]

Dědictví

Psychedelická rocková kapela Blaak Heat pojmenovali své album z roku 2016 Shifting Mirrors podle podtitulu Bahadurovy fiktivní knihy zmíněné v povídce. Album také obsahuje skladbu pojmenovanou podle The Approach To Al-Mu'Tasim.

Reference

Zdroje

• Rice, Thomas J. „Jemné odrazy / nad Joyce v / od Borgese“. Journal of Modern Literature 24.1 (2000): 47.