PERSIS (organizace) - PERSIS (organization)
 Logo PERSIS | |
 Zóna vlivu | |
| Zkratka | PERSIS |
|---|---|
| Formace | 12. září 1923 n. L |
| Zakladatel | Zamzam, Muhammad Yunus, Ahmad Hassan |
| Typ | Nadace |
| Účel | Náboženská islámština; Vzdělávání |
| Hlavní sídlo | JL. Perintis Kemerdekaan, č. 2, Bandung |
| Umístění | |
| Souřadnice | 6 ° 54'49 ″ j. Š 107 ° 36'30 ″ východní délky / 6,913732 ° J 107,608292 ° E |
Obsluhovaný region | Indonésie |
Vůdce | KH. Aceng Zakaria |
| webová stránka | http://www.persis.or.id/ |
Persatuanský islám (zkráceně PERSIS nebo Islámská unie) je islámská organizace v Indonésie byla založena 12. září 1923 v Bandung skupinou muslimů, kteří se zajímají o vzdělání a náboženské aktivity vedené Hadži Zamzamem a Hadži Muhammadem Yunusem.[1]
Dějiny
Myšlenka vycházela z absolventa Dar al-'Ulum Mekka pojmenovaný H. Zamzam, který od roku 1910-1912 nl vyučoval náboženství v církevní škole Dar Al-Muta'alimîn. Organizaci založil H. Zamzam spolu se svým blízkým přítelem H. Muhammadem Yunusem. Oba se narodili v Palembangu. Muhammad Yunus, obchodník, který byl docela úspěšný, si v mládí vydobyl tradiční náboženské vzdělání a ovládal arabský jazyk, takže se mohl učit sám skrze písma zájmů. Rovnoměrné vzdělání a kultura je spojuje v islámských diskusích. Tématy jejich diskusí byly obvykle záležitosti týkající se náboženských hnutí, která se v té době rozvíjely, nebo náboženské záležitosti publikované v časopise al-Munir v Padang nebo v al-Manar časopis publikovaný v Egypt.[2]
Jednou proběhla diskuse po slavnosti události v domě člena rodiny, rodáka z Sumatra který žil v Bandungu. Předmětem diskuse byla náboženská neshoda mezi al-Irshad a Jamiat Kheir. Od té doby se následná setkání proměnila ve skupinu recenzentů, jakýsi klub v oblasti religionistiky, ve kterém členové skupiny rádi přezkoumávali, hodnotili a testovali učení, které dostali. Jejich diskuse se rovněž konaly s Modlitba Jum'ah shromáždění, takže frekvence se zvýšila a diskuse se prohloubila. Počet lidí byl původně jen asi 12 lidí. Diskuse se zintenzivnily a nestaly se omezeny pouze na náboženské otázky, ale byly širší a političtější, například o dichotomii mezi tradičním a Islámský modernismus k tomu došlo v době mezi učenci z Jamiat Kheir a al-Irshad dovnitř Batavia, nebo otázka infiltrace komunistů do Sarekatský islám (SI) a úsilí, které muslimové zkoušeli postavit.[2]
V roce 1924 Ahmad Hassan bin Ahmad (narozen v Singapur; 31. prosince 1887 nl - zemřel v Surabaja, 10. listopadu 1958 nl), dekant Tamil otec (Ahmad) a a Jávský Tamilská matka (Muznah; narodila se v Surabaji, ale její rodina byla původně z Palekat v Madras ), připojil se k diskusím na PERSIS. Hassan byl chytrý a ovládal islámské vědy a všeobecné znalosti obecně a plynně ovládal arabština, Angličtina, Malajština a Tamilština. Získal náboženské vzdělání v Singapuru a Johor a rád psal články o Utusan Melayu noviny vydávané v Singapuru.[2]
Pokud jde o pojmenování, PERSIS od začátku byl liberální. V té době bylo neobvyklé, že islámská organizace byla pojmenována nearabským názvem. Zkrácený název Persatuanský islám „PERSIS“, což znamená Peršan v latině, byl považován za westernizované slovo ovlivněné Nizozemský kolonialismus. Svatost a identifikace islámu s arabštinou byla navíc v té době mezi muslimy velmi silná. To znamená, že byli připraveni přijmout riziko a udržovat založení a důvěru, kterou měli ohledně používání latinského názvu, na rozdíl od předchozích organizací, jako je Jamiat Kheir, Muhammadiyah a al-Irshad, že všichni používají arabská jména.[2]
PERSIS se promění v odvážnější a extrémnější organizaci než Muhammadiyah a al-Irshad v oponování hereze, mýtu a pověře, které jsou považovány za islámské.[2][3] Také to ostře kritizuje Ba 'Alawi sada dodržování taqlid a odmítnutí ijtihad, návštěvy hrobek (ziyarat ) a následné schválení svatého uctívání, Kafa'ah mezi Sayyid ženy a muži, kteří nejsou Sajjovci, a víra o zvýšeném stavu Arabští Indonésané v indonéské muslimské komunitě.[1]
Publicitu PERSIS získala především tištěná média, jejímž prvním vydaným časopisem Pembela islám publikováno v říjnu 1929 v Bandungu. Publikace trvala do roku 1933 a podařilo se jí vydat 72 čísel v nákladu 2 000 výtisků, které se rozšířily po celé zemi a dokonce Malajsie a Thajsko.
V listopadu 1931 vydal PERSIS speciální časopis zabývající se otázkami náboženství, aniž by zpochybňoval nemuslimské strany. Časopis byl pojmenován al-Fatwa napsáno v Jawi dopisy, což má za následek větší poptávku muslimů na Sumatře, Borneo a Malajsii. Vydání tohoto časopisu však trvalo pouze do října 1933 s 20 čísly a 1000 výtisky. V roce 1935 al-Fatwa byl nahrazen novým časopisem s názvem al-Lisaan která trvala v červnu 1942 s číslem 65 jako posledním číslem vydání. Během života al-Lisaan A. Hassan se přestěhoval do Bangil, takže číslo 47 (vydané v květnu 1940) k číslu 65 bylo publikováno v Bangilu, Pasuruan, východní Jáva.[2] Kromě provozování nakladatelství vybudoval A. Hassan také internátní školu PERSIS v Bangilu.[4]
Viz také
Reference
- ^ A b Federspiel, Howard M. (2009). Persatuan Islam Islam Islam Reform in Twentieth Century Indonesia (dotisk ed.). Nakladatelství Equinox. ISBN 978-60283-97476.
- ^ A b C d E F „Sejarah Singkat“ (v indonéštině). Archivovány od originál dne 22. srpna 2014. Citováno 19. července 2014.
- ^ Ramakrishna, Kumar (2009). Radikální cesty: Porozumění muslimské radikalizaci v Indonésii (ilustrované vydání). Greenwood Publishing Group. ISBN 978-03133-72193.
- ^ Viz článek „Bangil“
- Federspiel, Howard M. (1. června 2001). Islám a ideologie v rozvíjejícím se indonéském státě: Persatuanský islám (Persis), 1923 až 1957 (sociální, ekonomické a politické studie na Středním východě a v Asii). Brill Academic Pub. ISBN 978-9004120471.
- Federspiel, Howard (srpen 1966). OSOBNÍ ISLAM (Islámská unie). Montreal: Institut islámských studií, McGill University.
- Noer, Deliar (březen 2013). „Modernistické muslimské hnutí v Indonésii, 1900–1942“ (PDF). American Journal of Sociology. University of Chicago Press. 118 (5): 1467–1473. Citováno 12. června 2014.
- M. Federspiel, Howard (2009). Persatuan Islam Islam Islam Reform in Twentieth Century Indonesia. Nakladatelství Equinox. str. 78–79. ISBN 978-60283-9747-6.
