Djohan Effendi - Djohan Effendi

Djohan Effendi
státní tajemník
V kanceláři
29. května 2000 - 23. července 2001
PrezidentAbdurrahman Wahid
PředcházetBondan Gunawan
UspělBambang Kesowo
Osobní údaje
narozený(1939-10-01)1. října 1939
Kandangan, Nizozemská východní Indie
Zemřel17. listopadu 2017(2017-11-17) (ve věku 78)
Geelong, Austrálie
Státní občanstvíindonéština
Alma materStátní islámská univerzita Sunan Kalijaga, Deakin University (Ph.D.)

Djohan Effendi (1. října 1939-17. Listopadu 2017)[1] byl státní tajemník z Indonésie pod Prezident Abdurrahman Wahid od roku 2000 do roku 2001.[2] Byl to Ahmadi a patřil k Lahore pobočka a byl horlivým zastáncem Ahmadiyya hnutí. Byl známý tím, že byl prominentním liberálním myslitelem islámu v Indonésii, konkrétněji se sídlem v Yogyakarta a část liberální islámské intelektuální intelektuální skupiny založené na Jogji známé jako Limited Group vedená Mukti Ali.[3] Působil také jako předseda Mezinárodního střediska pro náboženský pluralismus a vyjádřil kritiku vůči vydání fatwa podle Majelis Ulama Indonésie zaměřené na náboženský pluralismus v roce 2005.[4]

Effendi byl považován za vyšší postavu mezi indonéskými liberální islám aktivistů a byl charakterizován Budhy Munawar Rachman jako progresivní islámský učenec a jako „bojovný bojovník za toleranci“.[5] Jeho jméno je součástí knihy 50 Tokoh Liberal di Indonesia (50 liberálních postav v Indonésii) mezi průkopníky indonéského liberálního hnutí spolu s Nurcholish Madjid a Abdurrahman Wahid.

Kariéra

Effendi byl dříve zvláštním štábem ministra zahraničí a autorem prezidenta Soeharto řeč. Napsal stovky projevů pro prezidenta Soeharta během jeho vlády v letech 1978 až 1995. Jeho kariéra prezidentova projevu byla ukončena, když „bezohledně“ doprovázel kontroverzní návštěvu Abdurrahmana Wahida v Izrael v roce 1994. Někteří proti návštěvě silně odmítli islámský skupiny a poté státní tajemník Moerdiono také vyjádřil politování nad návštěvou.[6]

Pohledy

Podle Djohana měl Ahmadis stejné právo praktikovat svou víru v Indonésii,[7] a Indonésie pod Pancasila doktrína musí zajistit úplný náboženský pluralismus, který považuje za opodstatněný Charta Medina zřízen Islámský prorok Muhammad,[8] a Korán pojem kalimatun sawa ′, což znamená „běžné slovo“.[5] Rovněž věřil v důležitost zachování náboženství založeného na zásadách maqasid al-shari'a obhajoval al-Shatibi a tomu relativismu nebo synkretismu je třeba vyhovět.[5] Djohan ve svém chápání náboženství dospěl k závěru, že „v každém náboženství existuje pravda, kterou lze odnést“. Proto ve jménu náboženství hluboce respektoval všechny formy věrnosti.

Reference

  1. ^ Akbar, Wishnugroho (2017-11-17). „Djohan Effendi, Sahabat Kental Gus Dur Meninggal Dunia“ (v indonéštině). CNN Indonésie. Citováno 2017-12-12.
  2. ^ (v indonéštině) Ahmad Gaus A. F., Sang pelintas batas: biografi Djohan Effendi, Penerbit Buku Kompas, 2009, 9786029556612 ISBN  602-95566-1-4
  3. ^ Kersten, Carool. Islám v Indonésii soutěž o společnost, myšlenky a hodnoty. (2015) C. Hurst & Co.
  4. ^ Moch Nur Ichwan, Směrem k puritánskému umírněnému islámu: Majelis Ulama Indonésie a politika náboženské pravoslaví. ISEAS Publishing. Citováno 9. 9. 2017.
  5. ^ A b C Munawar-Rahman, Budhy. Pesan-Pesan Al-Qur'an: Mencoba Megerti Intisari Kitab Suci. (2012) Jakarta: National Liberay, s. 1-17
  6. ^ Djohan Effendi: Pemikir Islam Inklusif Archivováno 03.07.2016 na Wayback Machine Tempo.co.id Citováno 9. 9. 2017.
  7. ^ Kisah Djohan Effendi, Ahmadiyah a A. Hassan arrahmah.com Citováno 9. 9. 2017.
  8. ^ Assyaukanie, Luthfi. Islám a sekulární stát v Indonésii. (2009) ISEAS.