Nástin metafyziky - Outline of metaphysics

Viz také: Rejstřík článků o metafyzice

Následující obrys je poskytován jako přehled a aktuální průvodce metafyzikou:

Metafyzika - tradiční pobočka filozofie zabývající se vysvětlením základní povahy bytost a svět který to zahrnuje[1] ačkoli termín není snadno definovatelný.[2] Metafyzika se tradičně pokouší odpovědět na dvě základní otázky v co nejširším smyslu:[3]

  1. Co je tam nakonec?
  2. Co je to jako?

Povaha metafyziky

Metafyziku lze popsat jako všechny následující:

  • Odvětví filozofie - filozofie je studium obecných a základních problémů, jako jsou problémy spojené s existencí, znalostmi, hodnotami, rozumem, myslí a jazykem.[4][5] Filozofii odlišuje od jiných způsobů řešení těchto problémů kritický, obecně systematický přístup a spoléhání se na racionální argumentaci.[6]
  • Akademická disciplína - obor znalostí, který je vyučován a zkoumán na univerzitní nebo univerzitní úrovni. Disciplíny jsou definovány (částečně) a uznávány akademickými časopisy, ve kterých je publikován výzkum, a učenými společnostmi a akademickými katedrami nebo fakultami, ke kterým jejich odborníci patří.

Větve metafyziky

  • Kosmologie - ústřední odvětví metafyziky, které studuje původ, základní strukturu, povahu a dynamiku vesmír.
    • Fyzická kosmologie - studium struktur a dynamiky vesmíru v největším měřítku a zabývá se základními otázkami o jeho vzniku, vývoji a konečném osudu.
      • Kosmologie velkého třesku (standard) - kosmologie založená na modelu velkého třesku vesmíru. Velký třesk je teoretická exploze, z níž údajně pochází přibližně veškerá hmota ve vesmíru 13.799 ± 0.021 miliarda před lety.
      • Nestandardní kosmologie - jakýkoli fyzický kosmologický model vesmíru, který byl nebo stále je navržen jako alternativa k modelu velkého třesku standardní fyzikální kosmologie.
        • Plazmová kosmologie - nestandardní kosmologie, jejíž ústřední postulát spočívá v tom, že dominantní roli ve formování, vývoji a vývoji astronomických těles a struktur ve vesmíru hraje spíše dynamika ionizovaných plynů a plazmat, než gravitace.
    • Náboženská kosmologie - soubor vír založený na historické, mytologické, náboženské a ezoterické literatuře a tradicích stvoření a eschatologie.
      • Abrahámská kosmologie - Kosmologie všech abrahamských náboženství, včetně Biblická kosmologie judaismu a křesťanství a Islámská kosmologie. Na základě starověkých spisů z každého z těchto příslušných náboženství to znamená koncepci Kosmos jako organizovaný, strukturovaný subjekt, včetně jeho původ, objednat, význam a osud.[7][8]
      • Buddhistická kosmologie - popis tvaru a vývoje vesmíru podle buddhistických písem a komentářů.
      • Hinduistická kosmologie - V hinduistické kosmologii je vesmír cyklicky vytvářen a ničen. Hinduistická literatura, jako jsou Védy a Purány, zmiňuje stvoření vesmíru. Popisují aspekty evoluce, astronomie atd.
      • Jainská kosmologie - popis tvaru a fungování fyzického a metafyzického vesmíru (loka) a jeho složek (jako jsou živé bytosti, hmota, prostor, čas atd.) Podle džinismu, který zahrnuje kanonické jainské texty, komentáře a spisy Jain filozofové-mniši.
      • Taoistická kosmologie - kosmologie založená na škole Yin Yang, kterou vedl Zou Yan (305 př. N. L. - 240 př. N. L.). Principy školy harmonizovaly pojmy Wu Xing (pět fází) a jin a jang. V tomto duchu je vesmír vnímán jako neustálý proces opětovného vytváření sebe sama, protože vše, co existuje, je pouhým aspektem qi, která se „zhuštěním stává životem, zředěným, je neurčitým potenciálem“.
    • Esoterická kosmologie - kosmologie, která je nedílnou součástí esoterického nebo okultního myšlenkového systému. Esoterická kosmologie mapuje vesmír s rovinami existence a vědomí podle konkrétního světonázoru, obvykle z doktríny.
  • Ontologie - ústřední odvětví metafyziky. Ontologie je studium podstaty bytí, stávání se, existence nebo reality, stejně jako základní kategorie bytí a jak spolu souvisejí. Jednoduše řečeno, ontologie zkoumá, co tam je.
    • Mereotopologie - pojednává o vztazích mezi celky, částmi, částmi částí a hranicemi mezi částmi.
    • Meta-ontologie - zkoumá, na co se ptáme, když se ptáme, co tam je.
  • Filozofie prostoru a času –
  • Univerzální věda –
  • Metametafyzika - obor metafyziky zabývající se základy metafyziky (který se týká především základů reality). Ptá se: "Mají otázky metafyziky opravdu odpovědi? Pokud ano, jsou tyto odpovědi věcné nebo jen otázkou toho, jak používáme slova? A jaký je nejlepší postup pro jejich dosažení - zdravý rozum? Konceptuální analýza? Nebo hodnocení konkurenčních hypotézy s kvazi-vědeckými kritérii? “
  • Filozofie náboženství –
    • Filozofická teologie - obor teologie a metafyziky, který používá filozofické metody při vývoji nebo analýze teologických konceptů.
      • Přírodní teologie - obor teologie a metafyziky, jehož předmětem je povaha bohů nebo jediného nejvyššího Boha. V monoteistických náboženstvích jde v zásadě o argumenty o Božích atributech či o jiných atributech, a zejména o existenci Boha - argumenty, které jsou čistě filozofické a nezahrnují použití jakéhokoli nadpřirozeného zjevení.
    • Náboženská metafyzika
  • Noetická teorie –

Dějiny metafyziky

Metafyzické teorie

Metafyzické pojmy

Metafyzické filozofie

Metafyzické organizace

Zaniklé organizace nebo skupiny

Publikace metafyziky

Časopisy

Knihy

Metafyzici

Metafyzik[14] (také metafyzik[15]) - osoba, která studuje metafyziku. Metafyzik se pokouší objasnit základní pojmy, jimiž lidé rozumějí světu, např. existence, předměty a jejich vlastnosti, prostor a čas, Příčina a následek, a možnost. Níže uvádíme několik vlivných metafyziků, seřazených v chronologickém pořadí:

  • Parmenides (počátek 5. století př. n. l.) - zakladatel eleatské filozofické školy.
  • Herakleitos (c. 535 - c. 475 př. n. l.) - předsokratovský řecký filozof proslul tím, že trval na všudypřítomných změnách ve vesmíru, jak uvádí jeho slavné rčení: „Žádný člověk nikdy nevkročí dvakrát do stejné řeky“.
  • Platón (424/423 př. N. L. - 348/347 př. N. L.) - klasický řecký filozof, matematik, student Sokrata, spisovatel filozofických dialogů a zakladatel Akademie v Aténách, první instituce vysokoškolského vzdělávání v západním světě. Platónovu „metafyziku“ chápeme jako Sokratovo rozdělení reality na válčící a neslučitelné domény hmotného a duchovního.
  • Aristoteles (384 př. N. L. - 322 př. N. L.) - student Platóna. Aristotelovy spisy byly první, které vytvořily ucelený systém západní filozofie, včetně metafyziky. Aristoteles definuje metafyziku jako „znalost nemateriálního bytí“ nebo „bytí v nejvyšší míře abstrakce“.
  • Kapila (?) - Vedic mudrc připočítán jako jeden ze zakladatelů školy filozofie Samkhya. Je prominentní v Bhagavata Puraně, která obsahuje teistickou verzi jeho filozofie Samkhya.
  • Plotinus (ca. 204 / 5–270 nl) - hlavní filozof starověkého světa. V jeho systému teorie jsou tři principy: Jeden, Intelekt a Duše.
  • Duns Scotus (1265 - 1308) - významný teolog a filozof vrcholného středověku.
  • Tomáš Akvinský (1225 - 1274) - italský dominikánský kněz katolické církve a nesmírně vlivný filozof a teolog v tradici scholastiky.
  • René Descartes (1596 - 1650) - „Otec moderní filozofie“. Descartova metafyzická myšlenka se nachází v jeho Meditace o první filozofii (1641) a Principy filozofie (1644).
  • Baruch Spinoza (1632 - 1677) - jeden z velkých racionalistů filozofie 17. století. Definoval „Boha“ jako samostatnou substanci samou o sobě samou a hmotu i myšlení považoval za jejich atributy.
  • Gottfried Leibniz (1646 - 1716) - Leibnizovým nejznámějším příspěvkem k metafyzice je jeho teorie monád, jak je uvedeno v Monadologii. Podle Leibnize jsou monády elementární částice s rozmazaným vzájemným vnímáním, na tuto teorii lze pohlížet jako na ranou verzi kvantové mechaniky mnoha myslí.
  • George Berkeley (1685 - 1753) - Anglo-irský filozof, jehož hlavním úspěchem byl pokrok v teorii, kterou nazval „imaterialismem“ (později ji ostatní označovali jako „subjektivní idealismus“). Tato teorie popírá existenci hmotné podstaty a namísto toho tvrdí, že známé předměty, jako jsou stoly a židle, jsou pouze myšlenkami v myslích vnímajících, a proto nemohou existovat, aniž by byly vnímány.
  • David Hume (1711 - 1776) - skotský filozof a jedna z nejdůležitějších osobností v historii západní filozofie a skotského osvícenství. Ve svém návrhu zpochybnil argument z designu Dialogy týkající se přírodního náboženství (1779).
  • Immanuel Kant (1724 - 1804) - německý filozof na konci osvícenství 18. století. Kantův velkolepý opus Kritika čistého rozumu (1781), jehož cílem bylo spojit rozum se zkušenostmi, aby překonal to, co považoval za selhání tradiční filozofie a metafyziky.
  • Georg W. F. Hegel (1770 - 1831) - německý filozof, jeden z tvůrců německého idealismu. Hegelovy myšlenky na osobu Ježíše Krista vyčnívaly z teologií osvícenství. Ve své posmrtné knize Křesťanské náboženství: Přednášky o filozofii náboženství Část 3, zastává se toho, že „Bůh není abstrakce, ale konkrétní Bůh ... Bůh, uvažovaný z hlediska jeho věčné Myšlenky, musí generovat Syna, musí se odlišovat od sebe; je procesem rozlišování, a to: láska a duch “.
  • Isaac Newton (1642 - 1727) - anglický fyzik, matematik, astronom, přírodní filozof, alchymista a teolog, který byl „mnohými považován za největšího a nejvlivnějšího vědce, jaký kdy žil.“ Věřil v racionálně imanentní svět, ale odmítl hylozoismus implicitní v Leibniz a Baruch Spinoza. Uspořádanému a dynamicky informovanému vesmíru bylo možné rozumět a je třeba mu rozumět z aktivního důvodu.
  • Arthur Schopenhauer (1788 - 1860) - německý filozof známý svým pesimismem a filozofickou jasností. Schopenhauerova nejvlivnější práce, Svět jako vůle a reprezentaceTvrdili, že svět je v zásadě tím, co lidé v sobě uznávají jako svou vůli.
  • Charles Sanders Peirce (1839 - 1914) - americký filozof, logik, matematik a vědec. Peirce rozdělil metafyziku na (1) ontologii nebo obecnou metafyziku, (2) psychickou nebo náboženskou metafyziku a (3) fyzickou metafyziku.
  • Henri Bergson (1859 - 1941) - francouzský filozof, vlivný zejména v první polovině 20. století. Bergson považoval změnu za základní podstatu reality. Postavil se proti mechanistickému pohledu na realitu, který tvrdil, že budoucí události lze teoreticky vypočítat na základě dostatečných údajů o současnosti a minulosti.[16]
  • Alfred North Whitehead (1861 - 1947) - anglický matematik, který se stal filozofem. Napsal Proces a realitaKniha, která založila procesní filozofii, je významným příspěvkem k západní metafyzice. Kniha je známá svou obranou teismu, i když se Whiteheadův Bůh podstatně liší od zjeveného Boha abrahamských náboženství.
  • Bertrand Russell (1872 – 1970) –
  • G. E. Moore (1873 – 1958) –
  • R. G. Collingwood (1889 – 1943) –
  • Martin Heidegger (1889 – 1976) –
  • Rudolf Carnap (1891 – 1970) –
  • Gilbert Ryle (1900 – 1976) –
  • Dorothy Emmet (1904 – 2000) –
  • Jean-Paul Sartre (1905 – 1980) –
  • Donald Davidson (1917 – 2003) –
  • P. F. Strawson (1919 – 2006) –
  • Hilary Putnam (1926 – 2016) –
  • Saul Kripke (1940 –) –
  • Willard V. O. Quine (1908 - 2000) - americký filozof a logik v analytické tradici. Problém nereferenčních jmen je starou filosofickou filosofií, kterou Quine výmluvně zachytil, když napsal: „Zajímavostí na ontologickém problému je jeho jednoduchost. Lze jej shrnout do tří anglosaských monoslabiček:„ Co je tam? '' Lze na něj odpovědět navíc slovem - „Všechno“ - a každý přijme tuto odpověď jako pravdivou. “
  • Gilles Deleuze (1925-1995) - francouzský filozof. Ve své knize Nietzsche a filozofie (1962), Deleuze předpokládá, že realita je hrou sil; v Anti-Oidipus (1972), je to „tělo bez orgánů“; a v Co je filozofie? (1991), je to „rovina imanence“ nebo „chaosmos“.
  • David Malet Armstrong (1926 - 2014) - australský filozof. V metafyzice Armstrong hájí názor, že univerzálie existují (ačkoli platonické uninstantiované univerzálie neexistují). Tyto univerzálie se shodují se základními částicemi, o kterých nám věda říká.
  • David K. Lewis (1941 - 2001) - americký filozof nejlépe známý svým kontroverzním modálním realistickým postojem: že (i) existují možné světy, (ii) každý možný svět je konkrétní entitou, (iii) jakýkoli možný svět je kauzálně a časoprostorově izolován od jakéhokoli jiného možný svět, a (iv) náš svět patří mezi možné světy.

Viz také

Reference

  1. ^ Geisler, Norman L. „Bakerova encyklopedie křesťanské apologetiky“, strana 446. Baker Books, 1999.
  2. ^ Metafyzika (Stanfordská encyklopedie filozofie).
  3. ^ Jaké to je (tedy co to je)? Hall, Ned (2012). „Metafyzika Davida Lewise“. V Edward N. Zalta (ed.). Stanfordská encyklopedie filozofie (Podzim 2012 ed.). Centrum pro studium jazyka a informací, Stanford University. Citováno 5. října 2012.
  4. ^ Jenny Teichmann a Katherine C. Evans, Filozofie: Průvodce pro začátečníky (Blackwell Publishing, 1999), s. 1: "Filozofie je studium problémů, které jsou konečné, abstraktní a velmi obecné. Tyto problémy se týkají podstaty existence, poznání, morálky, rozumu a lidského účelu."
  5. ^ A.C. Grayling, Filozofie 1: Průvodce tématem (Oxford University Press, 1998), str. 1: „Cílem filozofického bádání je získat vhled do otázek týkajících se znalostí, pravdy, rozumu, reality, smyslu, mysli a hodnoty.“
  6. ^ Anthony Quinton, T. Honderich (ed.), Oxfordský společník filozofie (Oxford University Press, 1995), str. 666: „Filozofie je racionálně kritické myšlení, víceméně systematický druh o obecné povaze světa (metafyzika nebo teorie existence), ospravedlnění víry (epistemologie nebo teorie poznání) a chování života (etika nebo teorie hodnoty). Každý ze tří prvků v tomto seznamu má nefilosofický protějšek, od kterého se odlišuje svým výslovně racionálním a kritickým způsobem postupu a systematickou povahou. Každý má nějakou obecnou představu o povaze světa, ve kterém žije, a o svém místě v něm. Metafyzika nahrazuje nezpochybnitelné předpoklady ztělesněné v takové koncepci racionálním a organizovaným souborem přesvědčení o světě jako celku. Každý má příležitost pochybovat a zpochybňovat své vlastní víry nebo víry ostatních, s víceméně úspěchem a bez jakékoli teorie o tom, co dělá. Epistemologie se snaží argumentem objasnit pravidla správného formování víry. Každý řídí své chování nasměrováním na požadované nebo hodnotné cíle. Etika nebo morální filozofie ve svém nejinkluzivnějším smyslu usiluje formulovat v racionálně systematické podobě příslušná pravidla nebo zásady. “
  7. ^ Lucas 2003, str. 130
  8. ^ Rytíř 1990, str. 175
  9. ^ „Stručná referenční příručka k anglickým překladům Heideggera“. Think.hyperjeff.net. Citováno 2011-09-18.
  10. ^ Sprigge 2005. 105.
  11. ^ Jean-Paul Sartre (1943). Bytí a nicota. ISBN  0-671-82433-3.
  12. ^ Levy, Neil (2002). Sartre. Publikace Jeden svět. str.111.
  13. ^ J., Cottingham, ed. (Duben 1996) [1986]. Meditace o první filozofii s výběry z námitek a odpovědí (přepracované vydání). Cambridge University Press. ISBN  978-0-521-55818-1. -Originál Meditace, přeloženo v plném rozsahu.
  14. ^ Slovník náhodných domů online  – metafyzik
  15. ^ Slovník náhodných domů online  – metafyzik
  16. ^ Henri Bergson (1998). Kreativní evoluce. Dover Publications. p. 37–38

externí odkazy