Kandy Esala Perahera - Kandy Esala Perahera

Slavnostní Tusker nesoucí posvátnou rakev

Kandy Esala Perahera (dále jen Sri Dalada Perahara průvod Kandy) také známý jako Festival zubu je festival konané v červenci a srpnu v roce 2006 Kandy, Srí Lanka. Tento historický průvod se koná každoročně, aby se vzdal pocta Relikvie posvátného zubu z Lord Buddha, který je umístěn na Sri Dalada Maligawa v Kandy. Průvod, který je jedinečným symbolem Srí Lanky, se skládá z tradičních místních tanců, jako jsou ohnivé tance, oděvy pro bič. Festival končí tradičním diya-kepeema rituál, obřad řezání vody, který se koná u Řeka Mahaweli na Getambe, Kandy.

Dějiny

Festival Esala Perehera, kolem roku 1885

Esala se věří[SZO? ] být fúzí dvou samostatných, ale vzájemně propojených "Peraheras"(Procesí) - Esala a Dalada. Esala Perahera, o níž se předpokládá, že sahá až do 3. století před naším letopočtem, byl rituál uzákoněný s cílem požádat bohy o srážky. Předpokládá se, že Dalada Perahera začala, když Relikvie posvátného zubu z Buddha byl přiveden na Srí Lanku z Indie během 4. století n. l., osm set let po smrti Pána Buddhy.

Podle tradice byla zubní památka převezena v průvodu na Srí Lanku princeznou Hemamala a princem Danthou.[Citace je zapotřebí ]

Bylo to také díky úsilí Upali Thera že Kandy Esala Perahera vznikl. Tento průvod byl původně zaměřen na čest Hinduistická božstva, zejména těch začleněna do Srílanský buddhismus. Upali Thera věřil, že to je v buddhistickém národě nevhodné, a jeho vliv vedl k tomu, že král prohlásil, že „od nynějška budou bohové a lidé následovat Buddhu“.

Moderní Perahera

Poté, co Kandyanské království padlo v roce 1815 Britům, byla správa Relikvie předána Maha Sanga (dále jen Buddhistické duchovenstvo ). V nepřítomnosti krále se hlavní laický opatrovník nazýval „Diyawadana Nilame „byl jmenován k řešení běžných administrativních záležitostí týkajících se relikvie a péče o ni.

Průvod

Kandy Esala Perahera začíná Kap Situveema nebo Kappa, ve kterém je posvěcen mladý Jackfruit strom (Artocarpus integrifolia) se stříhá a vysazuje v prostorách každé ze čtyř Devales zasvěcený čtyřem strážným bohům Natha, Višnu, Katharagama a bohyně Pattini. Tradičně to mělo být požehnáním krále a lidu.

Tanečníci v Esala Perahera

Kumbal Perahera

Na příštích pět nocí se „Devale Peraheras„odehrávají se v prostorách čtyř Devalesů s knězem každého Devale, který každý večer bere tyč, doprovázený hudbou a bubnováním, nositeli vlajek a baldachýnu, kopí a Ran Ayudha (zlatá výzbroj), posvátný odznak bohů.

Šestou noc Kumbal Perahera začíná a pokračuje pět dní. Zpočátku se Devale Peraheras shromáždili před Chrám zubu, který je Srí Lanka je nejdůležitější buddhistická svatyně a kde je Buddha Relikvie posvátného zubu se uchovává od 16. století a jejich insignie jsou umístěny na ransivige (kupolovitá stavba) doprovázená Basnayake Nilamesem (laickými správci Devales).

Relikvní rakev, která je replikou zubní relikvie, je umístěna uvnitř výkupného připevněného k slonu Maligawa, Maligawa Perahera připojuje se k čekajícímu Devale Peraherasovi a vede průvod. Cestu čistí šlehači bičů a akrobati ohnivých koulí, následovaní nositeli buddhistické vlajky. Poté se na prvním slonu volá úředník Peramuna Rala (Přední úředník). Za ním následují bubeníci a tanečníci Kandyan, kteří nadchnou dav a za nimi jdou sami sloni a další skupiny hudebníků, tanečníků a nositelů vlajek. Skupina zpěváků oblečených v bílých ohlašuje příchod Maligawa Tuskera nesoucího Relikvie posvátného zubu. The Diyawadana Nilame (tradičně požadováno, aby udělal vše, co je v jeho silách, aby zajistil déšť ve správném ročním období) procházky v tradičním kandyanském oděvu po honičce

Druhý průvod je od Natha Devale, který stojí naproti Sri Dalada Maligawa a je považován za nejstarší budovu v Kandy sahá až do 14. století.

Třetí je od Vishnu Devale (Višnu jako hinduistický bůh), také známý jako Maha Devale. Nachází se před hlavní bránou Natha Devale.

Průvod Katharagama Devale

Čtvrtý průvod je od Katharagama Devale (zasvěcen Bohu Kataragama deviyo, identifikovaný s bohem bojovníka Skanda ), který je na Kottugodalle Vidiya (ulice v Kandy ). Tento průvod zahrnuje Kavadi, páví tanec, ve kterém poutnické tance nesou půlkruhové dřevěné mašinky poseté pávím peřím na ramenou.

Pátý a poslední průvod je od Pattini Devale (Pattini jako bohyně spojená s léčbou infekčních chorob a přivolávaná v dobách sucha a hladomoru), která se nachází na západ od Natha Devale. Toto je jediný průvod, který má ženy tance.

Následující důležité časy se oznamují palbou dělových koulí, kterou lze slyšet napříč Kandy.

  1. Zahájení Devale Peraheras
  2. Umístění rakve na zadní stranu kel
  3. Zahájení Dalada Perahera
  4. Dokončení Perahery

Randoli Perahera

The Randoli Perahera začíná po pěti nocích Kumbal Perahera. Randoli se zmiňuje o nosítkách, po kterých královny vládnoucích králů tradičně cestovaly. 2018 Kandy Esala Maha Perahera (Randoli Perahera) se konal 25. srpna 2018, v den úplňku poya za účasti stovek tisíc lidí.

Diya Kepeema a den Perahera

Po dalších pěti nocích Randoli Perahera, průvod končí Diya Kepeema, což je obřad řezání vody v Řeka Mahaweli na Getambe, město pár kilometrů od Kandy. U příležitosti ceremonie se koná den Perahera.

Organizace Perahera

Sloni v Esala Perahera

Rituály spojené s Tooth Relic jsou prováděny mnichy z kapitoly Malwatte a Asgiriya Chapters Buddhistické duchovenstvo v Srí Lanka. Je to povinnost Diyawadana Nilame uspořádat Peraheru, a tak svolává velký počet úředníků Chrám zubu a svěřuje jim různé slavnostní povinnosti spojené s vedením Perahery. Nejprve dostane příznivý čas od Nekath Mohottala, poradce astrologické záležitosti. Úkol organizovat různé typy bubeníků je předán čtyřem úředníkům známým jako Panikka Mura Baarakaruwo.

Úředníci Maligawa se také setkávají s majiteli sloni kvůli účasti na Perahera (většina slonů je v soukromém vlastnictví). Taneční skupiny mají čas na přípravu. Basnayake Nilames (laičtí strážci Devales) se poté řekne, aby uspořádali své průvody.

Perahera Sandeshaya

Prezident William Gopallawa přijímající sannasu.

Po dokončení Perahery vedl Diyawadana Nilame průvod sestávající z Nilamů Sathara Maha Devalase a Nilamů venkovských devalas k Prezidentský pavilon nesoucí sannasu (formální dopis) známou jako Perahera Sandeshaya k Prezident uvádějící úspěšné dokončení výroční Esala Perahera. Prezident se setkal a přijal sannasu u vchodu do prezidentova pavilonu.

Pozoruhodné posvátné rakev nositele Tuskers

Níže jsou uvedeny některé z pozoruhodných sloních tuskerů, kteří se účastnili jako hlavní nositelé rakve festivalu Perehera v Kandy Esala.

Viz také

Reference

externí odkazy